文/蓮生活佛盧勝彥
盧師尊在二○一○年四月回台灣,接著,走遍全台灣的寺、堂、會。
預計三個多月才會走完。
人問:
「跑分堂為何?」
我答:
「看看。」
人問:「做什麼?」
我答:「寫偈說法及灌頂。」
人問:
「還有嗎?」
我寫一偈:
蓮生有一法。
寫偈兼說法。
人人上法船。
即知身是壇。
我說古人也有一偈:
十方同聚會。
各個學無為。
此是選佛場。
心空及第歸。
(這二偈,有同有不同,同的是,同樣為了到達彼岸。不同的是,一個主張「心空」,此是禪宗也。一個主張「身空」,將身之壇城,修法化去,最後「身空」,身空即心空,此是密教也。所以不管修禪或修密,總歸證佛性)
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洪州,百丈,道恒禪師。
僧人問:
「如何是學人行腳事?」
道恒禪師答:
「拆斷柱杖得也未?」(根本無所得)
僧人問:
「古人有言,釋迦與我同參,不知參見何人?」
道恒禪師答:
「唯參者知。」
(如果我答:「還須參何?」)
僧人問:
「不知此人如何親近?」
道恒禪師答:
「你怎麼如此不解參。」(正是還須參何?)
僧人問:
「如何是祖師西來意?」
道恒禪師答:
「往往問不著。」
(如果我答:「如來如去。」)
僧人問:
「如何是佛?」
道恒禪師答:
「你有多少事不問。」
(如果我答:「盧勝彥。」為什麼是盧勝彥?因為盧勝彥只是符號)
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這位道恒禪師,每回上法座,很多次,只有三句話便解決了。
第一句:「喫茶。」
第二句:「珍重。」
第三句:「歇了。」
哈哈哈!妙、妙、妙!
我說:喫茶,無事無心也;珍重,好好的參無事無心,如何覺悟;歇了,就是空心也,也是心空,成佛去也。
我回台,寫偈說法及灌頂,就是要聖弟子,喫茶、珍重及歇了。