分類：蓮生活佛盧勝彥新作
入三摩地的前行
文／蓮生活佛盧勝彥
第252冊《三摩地玄機》
密教修法有所謂的「前行」、「正行」、「後行」。
前行指：
大禮拜。（降伏傲心）
大供養。（降伏私利）
四皈依。（降伏己心）
懺 悔。（降伏習性）
護 身。（降伏內外）
四無量。（慈悲喜捨）
觀 空。（無 我）
正行指：
結 印。（身）
觀 想。（意）
持 咒。（口）
入三摩地。
後行指：
頌 讚。
迴 向。
祈 願。
補 闕。……。
當然，這「前行」、「正行」、「後行」，都非常的重要。但，最最重要的，就是「入三摩地」。
那「前行」是什麼？
前行就是如法而行。
前行就是建立佛法的根基。
前行就是掃除習性，例如：
金錢。
貪愛。
名位。
驕傲。
嫉妒。
無明。
不正見。
前行是為了解脫自己，再幫助他人解脫。
清淨及喜樂是非常重要的。
前行在體驗空性。
前行要具足慈悲喜捨的四無量心。
要拯救眾生。
●
我寫「前行」的目地，是要建立「三摩地」的中心思想。
例如我們知道，修行的次等是：
資糧道。
加行道。
見道。
修道。
究竟道。
而「前行」就是「資糧道」、「加行道」。
●
我有一位弟子，我常常看他，閉著眼睛而呆坐。
他喜歡閉眼呆坐。
另外。
又有一位弟子，看見他閉眼呆坐，他也跟著閉眼呆坐。
現在，已有二位閉眼呆坐的弟子了！
他們是：
靜慮嗎？
思惟嗎？
暝想嗎？
三摩地嗎？
或是一般形式的呆坐？
我個人認為，這不是驚奇，而是要坐之前，先要有「前行」的基礎了。一切都非常堅固了，專一而坐。
