2011.11.26 迦樓羅天護摩法會
地點：台灣雷藏寺
灌頂：大鵬金翅鳥法
根本傳承上師蓮生活佛│法語開示
我們敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師、敬禮壇城三寶、敬禮今天的護摩主尊Garuda迦樓羅天尊者。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門、今天我們尊貴的貴賓〈駐美國西雅圖台北經濟文化辦事處〉廖東周大使及夫人和他的眷屬、my second sister 盧玉意and her husband、my third sister 盧幗英and her husband、〈中興新村榮景促進會〉理事長史祝賢先生、南投市光華里里長王淑美女士、〈宗委會〉法律顧問羅日良律師、黃月琴律師、〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士。立委馬文君她本來要來，但是今天宋楚瑜剛好在南投，吳敦義也在南投，所以馬文君要陪伴他們，她說等一下會趕來。另外，還有「給你點上心燈」的製作人徐雅琪師姐；另外，還有在外面修行將近十年的啟仲先生及他的母親。
我在祖廟西雅圖經常受到廖大使的關照跟照顧，獲益良多！他的智慧是很高的，在北美那邊有幾個州都是屬於他管轄的，包括華盛頓州、奧勒岡、阿拉斯加、還有俄亥俄州，另外還有黃石公園—Yellowstone Park那個州（懷俄明州）；那幾個州都是屬於廖大使所管轄的，他的辦公室就在西雅圖，他是我們〈西雅圖雷藏寺〉永遠的貴賓！很多次的法會，還有很多次的護摩他都親臨，而且他還介紹很多宗外的高級貴賓到我們〈西雅圖雷藏寺〉。我們〈西雅圖雷藏寺〉所有一切的法務，都是廖大使在幫忙跟支持的，我們在這裡給他一個最大的鼓勵，謝謝他。他剛剛比的手勢是「I love you」，他愛每一個人、每一個眾生，我們《真佛宗》所有的雷藏寺、所有的同門，他都愛的。I love you! （師尊也比手勢回禮）
先報告一件法務，是〈宗委會〉的通告，〈世界真佛宗宗務委員會印尼辦事處〉正式成立：「公元二○一一年，〈世界真佛宗宗務委員會〉在印尼雅加達正式成立辦事處，目前首項的要務是護持籌辦聖尊蓮生活佛在二○一二年所主持的『時輪金剛金剛鏈法』的法務事宜，希望各界共同護持印尼辦事處。」
今天我們修的主尊，在中文裡面翻成「迦樓羅天」，其實祂就是我們經常講的「大鵬金翅鳥」，又叫做「羽翅鳥」，不是我們吃的那個「魚」翅，是羽毛的「羽」。因為祂的羽毛非常珍貴，所以又叫做「金翅鳥」。祂的名稱很多。我們以前傳過大梵天王，大梵天的座騎是七隻白鵝，鵝的英文就是Goose；大自在天祂的座騎就是白牛，就是White Cow；那麼保護神—毗濕奴，毗濕奴就是遍淨天，祂的座騎就是大鵬金翅鳥。
大鵬金翅鳥是印度教其中的一個大神；在印度，大梵天的鵝，他們是吃的；大自在天的牛，他們很尊敬；而大鵬金翅鳥是不顯現的。但是，很奇怪？印尼的國徽就是大鵬金翅鳥，祂就叫做Garuda。我常常想，印度、印尼這兩個國家的名字，在中文上講起來，只差一個字而已，結果Garuda被印尼當成國徽。事實上，密教佛法曾經傳到印尼，印度教也曾經傳到印尼，所以你在峇里島可以看到，峇里島的信仰是印度教。另外，有一個時代，整個印尼都是密教。你看我們經常唱的Bengawan Solo（印尼民歌，中文翻唱歌名為「美麗的梭羅河」或「梭羅河畔」），在梭羅那裡有很多佛教的寶塔，另外，在一個叫「日惹」的地方，有一個「婆羅浮屠」，是密教的曼陀羅。
上回我們講過，密教曾經有阿底峽尊者到印尼，也有金洲大師到過印尼傳法，所以印尼那邊盛傳：「將來有一個人唸一個咒：『嗡。古魯。蓮生悉地。吽。』你們所有的人都要信仰祂。」所以印尼現在的原住民，有很多的村莊全部都是皈依我們《真佛宗》的，一個村莊、一個村莊，幾千、幾萬人，都是皈依《真佛宗》的。阿底峽尊者講：「將來有一個唸『嗡。古魯。蓮生悉地。吽。』到了印尼，祂就是我的再來。」
大鵬金翅鳥王屬於鳥形，在異類當中，祂的法力堪稱第一！所以今天大家來受灌頂的有福了！因為你們一定會增長法力、增長智慧。Garuda本身的翅膀有幾千里長！電視的氣象預報，本來今天各地的天氣，除了北方、南方、東北方有雲以外，其他地方都是晴天的好天氣，是出太陽的好天氣。今天一看，原來是Garuda的翅膀把整個台灣全部蓋住了！祂兩個翅膀伸長有幾千里長，祂只要舞動翅膀就形成颱風。
祂吃的食物就是龍，在佛教的經典裡面記載得非常清楚；祂的形象就是兩隻手都抓著龍，祂的嘴巴都含著龍。所以，八大龍王哀哀苦叫，跑去對釋迦牟尼佛講：「我們龍族—那迦（Naga）快要滅亡了！」「為什麼呢？」「因為大鵬金翅鳥快要把我們吃光了！」龍本身叫做「大力」，所謂「大力為龍」，祂有很大的法力，但祂還是輸給Garuda，都變成祂的食物了。
釋迦牟尼佛很慈悲，祂就當協調會會長，召集龍族、召集Garuda，大家來開會。祂就問Garuda：「你以後可以不吃龍嗎？」Garuda回答：「NO!龍是最好吃的啊！而且龍很強壯、力量很大，我吃了龍，法力就增長。」龍就在旁邊哭啊！祂說：「我們都快要完蛋了！都被吃得快要差不多了！」龍子龍孫哀哀求告：「佛陀！你要救命啊！」釋迦牟尼佛實在是想不出辦法，因為祂除了吃龍以外，沒有什麼東西可以給祂吃了。
突然間，龍王想出一個答案出來，祂跟釋迦牟尼佛講：「佛陀啊！我想到了！」祂說：「你想到什麼？」「我要請問Garuda你把我們吃完了，對你沒有益處啊！」Garuda覺得很奇怪：「怎麼會沒有益處呢？」龍王說：「你把我們吃完了，你吃什麼啊？」Garuda一想也對啊！「我把你們吃完了，那我將來吃什麼呢？我缺乏糧食啊！」釋迦牟尼佛就講：「我敕令將來我的佛弟子，每一次在供養的時候，先以『若雲供養』，第一個稱呼的就是你的名字—大鵬金翅鳥。」什麼叫做「若雲供養」？就是供養的東西就像天上的雲那麼多。
大鵬金翅鳥聽說祂排在第一名，心裡就很樂，祂說：「你說說看，將來怎麼樣子？」釋迦牟尼佛說：「我敕令所有的和未來的佛弟子，在化食供養之中，第一個唸你的名—『大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。嗡。穆帝利。梭哈。嗡。穆帝利。梭哈。嗡。穆帝利。梭哈。』然後化成若雲供養，第一個供養尊就是大鵬金翅鳥王。」這時候，Garuda才同意說：「好！那你以後就化食給我。」祂是第一個吃的，像雲一樣的甘露，祂說這個是最清淨食的，是增長智慧跟法力的，是最清淨、最美味的。Garuda吃了佛弟子化食出來的甘露以後，就很安穩的留下了龍族，直到現在，龍王、龍子、龍孫還繼續存在。
Garuda的手印就是結成像鳥翅膀的印，（師尊示範結手印）手印搖三下；祂的咒語就是「嗡。迦悉波。梭哈。」觀想就是用現在唐卡上的Garuda這種形象，有了這三個，我們就可以修「相應法」。祂的翅膀可以遮住所有的災難，祂的翅膀是七種寶物所成的，所以祂可以遮止所有的災難，就是「息災」。因為Garuda所放出來的七寶光，可以促進敬愛；祂的光所照之處，就可以給眾生造福，就是等於加持眾生有福報。這個就是Garuda祂可以息災、可以增益、可以敬愛。
祂的法力很大，神足很強，一念之間可以繞地球很多周；祂的手指可以降魔，可以把魔抓住，抓在祂的手上；祂的嘴巴可以啄退所有的魔怨，所以也能夠敕令怨敵退散。祂的「降伏法」特別的好。我剛剛唸：「以祂的翅膀，乘載我們報名的幽冥眾生到清淨的佛國。」祂的飛翔可以飛到清淨的佛國。
祂是遍淨天的座騎，遍淨天也就是毗濕奴。很奇怪！印度跟佛教的佛菩薩都有很多的寵物。你看！文殊菩薩的獅子就是祂的寵物，普賢菩薩的象就是祂的寵物。這個每一尊佛菩薩幾乎都有寵物。像「魚籃觀音」祂的寵物就是fish（魚），鰲龍就是魚變成的，魚化為龍，祂騎在魚上面，就是「鰲龍觀音」，祂的寵物就是一種魚，叫做龍，又是魚又是龍。地藏王菩薩就有一隻「諦聽」，像犀牛一樣，有一個角，祂坐著「諦聽」。很多的菩薩都有寵物，你稍微注意一下，這也是很特殊的。
祂的法力在所有異類當中是最大的。我們為什麼稱為「異類」？因為祂不是人，叫做非人，非人就是異類。祂不是人，不是佛的形象，不是菩薩的形象，不是阿羅漢的形象，不是所有諸天的形象，祂是屬於異類。祂是異類當中法力最大的—Garuda。
修這一尊很容易相應。講一個很簡單的例子，我們今天要上〈台灣雷藏寺〉的時候，中午吃飯就在「好小子」，有冷氣的那一家，居然有一隻蝴蝶從門縫裡面鑽進來，很難得啊！那裡沒有花，怎麼會跑進來一隻蝴蝶？黑色的大蝴蝶喔！很大的蝴蝶！就我們這一桌人吃飯而已，就我們這幾個人看到，在我們室內繞。我就偷偷問一下：「是誰附在你身上？」就是Garuda。因為我們今天要講Garuda，要介紹這一尊給大家，介紹這個念誦法給大家，祂就在今天中午吃飯的時候，就已經來了！
剛剛在這裡做「披甲護身」的時候，金剛手菩薩前面又有Garuda在，所以我們做的「披甲護身」等於兩個，有金剛手菩薩，又有Garuda尊者，祂又馬上跑到我的身體裡面，所以這一尊的法力是NO.1的，在非人當中法力是NO.1的。跟這一尊相應啊！佛國哪裡不能去？只要祂一來載你，祂的翅膀閃三下，就已經到了西方極樂世界了！真的很重要！
我唸一唸【六祖禪經】。六祖在七月八日突然間跟門人講：「我要回到新州去。」「汝等速理舟楫」，你們趕快準備車、船的意思。所有的門人就一直在慰留祂。六祖就講：「所有佛的出現，將來都要涅槃的。」師尊現在坐在法座上，將來也要化成灰，然後到「西方境」去過清明節。「有來必去」，只要來了，你就一定會有去的，不會永遠住在娑婆世界的；「理亦常然」這個道理是當然的事情。六祖講祂的形體將來一定會有所歸，一定會回去的！眾門徒就講：「師從此去，早晚可回。」你去了以後，不管什麼時候都可以回來啊！六祖就講：「葉落歸根。」現在我也好像葉落歸根一樣。「來時無口」，將來再來的時候沒有口！什麼意思啊？來的時候，難道祂沒有嘴巴嗎？其實祂是這樣子講，將來再來，也等於沒有來，這個也是屬於有禪意的。
所有的弟子又問：「正法眼藏，傳付何人？」這個禪宗的正法眼藏，到底要傳給什麼人？六祖就講：「有道者得。」你有了道，你見了道，得了道，你就得到正法眼藏，就付給他了；「無心者通」，你沒有心，「無心」道人，你知道什麼是心？你明白了心？知道無心，就通了我的宗旨。
門人又問：「後莫有難否？」將來會有什麼災難呢？六祖祂又講：「我滅以後五、六年，當有一人來取吾首。」有一個人會要祂的腦袋。「聽吾記曰，頭上養親，口裡須餐，遇滿之難，楊柳為官。」祂講了這個，你們要記得，六祖以後，句句應驗，每一句話都應驗。
我常常在想，人死後，還有人來取他的首級，這個恨很大，這個恨是不得了的。所以，蓮華生大士、宗喀巴大師、密教的所有祖師都被譭謗，印順導師也被譭謗，很多師父都被譭謗，很好想，這個叫做Jealous，就是嫉妒、吃醋。一定會的！所以，被譭謗是非常的正常，沒有譭謗才是奇怪的事情。以前有一句話是「譽之所至，謗亦隨之。」譭謗是跟著你的讚譽一起來的，一般來講，「譭」跟「譽」是參半，一半一半，人間就是這個樣子，所以沒有什麼好計較的。你以為你是聖人啊？孔子也被譭謗啊！統統都被譭謗的！所以，有「道」，你就知道什麼是譭謗，無心你就知道什麼是譭謗，禪宗的要意就是在這裡。
「吾去七十年」，我離開七十年以後；「有二菩薩，從東方來，一出家，一在家，同時興化，建立吾宗。」其實何止，何止這兩個人，六祖走了以後就有五個宗派。在台灣是《臨濟宗》，在日本、韓國是《曹洞宗》，當然也有其他的宗派，《溈仰宗》、《法眼宗》、《雲門宗》，這五個宗派在六祖之後就成為「一花開五葉」。這兩個人是誰？我不知道！我只知道「北石頭」—北方是石頭希遷禪師，南方是馬祖道一禪師，都是禪宗的大祖師。「同時興化，建立吾宗，締緝伽藍─建造寺廟，昌隆法嗣。」
門人又問：「未知從上佛祖，應現已來，傳授幾代？願垂開示。」佛祖應現、顯化以來，已經傳了幾代？六祖就講：「古佛應世，已無數量。」其實佛在世間已經很多了，在六祖之前已經有很多的應化，不可計數！現在以「七佛」為始，「七佛」就是過去莊嚴劫的毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛；今賢劫有拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦文佛，是為「七佛」。最後的是釋迦牟尼佛。
我講過了，傳都會傳錯的。我們中國是拘留孫佛，傳到了日本就變成「狗留孫」；我到日本去看，咦？這裡怎麼有一尊「狗留孫」？原來是「拘留孫」，日本人寫錯了！其實到了哪一個地方，難免都有錯，這個錯會很多的。〈長榮航空〉教所有的地勤、空勤人員都要講台語，有一個台灣的阿嬤去辦機票，辦完了之後，服務人員就跟阿嬤講：「妳要提早兩個鐘頭來。」第二天，那個阿嬤就拿著兩個枕頭來，她說：「為什麼叫我拿兩個枕頭來？」你看！「兩個鐘頭」（台語發音與「兩個枕頭」極為近似）、「提早」（台語發音與「拿、帶」極為近似），「提早兩個鐘頭」就變成「帶著兩個枕頭」，所以那個阿嬤就拿著兩個枕頭。這個就是誤解啊！台語跟國語都會誤解，何況是印度話，那個巴利文傳到台灣再傳到日本，當然變成「狗留孫」了。
我們講這一尊「非人」。什麼叫做非人？祂不是人類，但是祂是Garuda，是有很大法力的飛禽，在佛陀時代就有，在印度時代就有，祂就是遍淨天的座騎；你不能講祂是禽獸，祂是「非人」，我們要禮貌地講祂不是人；但是，是什麼？祂是天神，祂也是神啊！他們供奉大自在天的牛，都是很尊敬的。
有男女朋友到Hotel（飯店）去，只有一張床，女的就在床中間劃一條線：「你如果過來的話，你就是禽獸。」男的很乖，就睡在那裡，一點都不敢動，也不敢翻身，一夜失眠，其實情緒很高昂，但是他不敢動，聽女朋友的話。女朋友醒過來：「咦！你真的沒有過來，你連禽獸都不如！」我們的Garuda是一個天，有很大的法力，所以你不能講祂是禽獸，祂是尊者，所以我稱呼祂是「Garuda尊者」，是一個天，很有法力的一個天，祂護持佛法，咬掉了所有不好的一切惡事、惡人跟所有的惡魔。
六祖有災難啊！我小的時候也是經常有災難，我爸爸現在在「西方境」，他解脫了，我也解脫了，我以後沒有災難了。以前，我讀高中的時候，都是拿第一名；小學的時候，都是拿最後一名。最後第一名也是第一名啊！我是「第一名」，從頭到尾全部都是「第一名」；小學是最後一名，初中也是最後一名，還留級兩次啊，高中的時候也是第一名，所以我一生當中都是「第一名」。
小學、初中的時候，經常被我爸爸打，我只敢叫媽媽，一直叫：「媽媽救我！」我媽媽哪裡敢啊！我爸爸很兇的，他兇起來跟那個Garuda一樣的，張牙舞爪。有一次我媽媽教我們日語どうぞおかけください（douzo okake kudasai，日文：請坐下吃飯），意思是講：「歡迎爸爸回來吃飯。」當我爸爸一回來，腳踏車往旁邊一摔，我們幾個小孩子全部躲起來，嚇得已經半死了，還講得出日語啊？喔！我實在真的被打怕了，我是首當其衝，因為我是老大，其他妹妹大部分躲在我後面。
有一個兒子拿著成績單回來，這父親就打他一巴掌，他說：「我很好啊！你為什麼打我？」爸爸講：「你沒有看到老師的評語嗎？你居然這個樣子。」原來導師的評語是寫：「每天經常跟同學打成一片！」這個兒子被爸爸打得要死：「你每天都在學校打架，跟同學打成一片！」我是每天跟我爸爸「打成一片」，很慘的！現在，我爸爸解脫了，他終於有舍利子，也到西方極樂世界了，那我也解脫了吧！
「正法眼藏，傳付何人？」告訴大家，有道者得！禪宗在傳給底下子孫的時候，是直接傳給你「正法眼藏」，《臨濟宗》就是攤開來講，從第幾代、第幾代，一直傳到現在，傳給某一個人，是這樣子傳的，禪定也有傳承。「正法眼藏，傳給何人？」「有道者得」—這一句話講得好！今天，你開悟了沒有？你開悟了，就已經見到道了！師尊是不是禪宗的傳人？是不是啊？（眾答：是！）對不對啊？（眾答：對！）現在大家都在喊「當選」，就多喊一些；師尊早就「當選」了！我開悟的時候就「當選」了！
我的剃度師是果賢法師，是《臨濟宗》的禪宗門人，我一樣有「臨濟義玄」的傳承，幫我剃度的師父是禪宗門人，是《臨濟宗》，所以，我有臨濟義玄祖師的傳承。我今天的開悟也不是一個偶然的。「無心者通」，你無心就可以通禪宗的玄旨，這一句話講得非常好，要付給何人呢？「無心者通」，你沒有心，你就通達了禪宗；你還有心，你就沒辦法通達禪宗，這個道理是很深的！這道理非常深奧！
「來時無口」，什麼是「來時無口」呢？轉換了這個形象，你敢說自己是誰嗎？今天不是瑤池金母帶我去看我的前世說：「你的前世就是蓮花童子。」我敢說我自己是蓮花童子嗎？誰也不能講。這個無形的世界，有神、有靈、有佛、有菩薩、有金剛、有護法、有空行、有諸天，這個Garuda就是空行。
前幾天晚上，我睡覺時，床頭出現一個人，穿卡其褲、白上衣，頭髮灰白，臉上兩個顴骨很高，我眼睛張開說：「你是誰？」我還以為是我爸爸來了！我爸爸走的時候有回來，他摸一下我的腳，我就醒過來，我知道那是我爸爸，因為，他走的時候，我也摸一下他的腳，所以，他回來，同樣的也摸一下我的腳。這個人站在我面前，我不認得，我問他：「你叫什麼名字？你找我有什麼事？」他說：「我是楊日松。」聽起來名字是很耳熟，因為，我寫詩的時代有一個詩人叫做葉日松，我以為是葉日松。「你到底是楊日松或葉日松？」他說：「我是法醫楊日松。」哦！我就想起來了：「你是法醫楊日松喔！」我很尊敬他，因為他這個人非常的盡責，他在驗屍體的時候，非常的認真，所以破了很多的奇案，是很有名的法醫。
我說：「我還沒有死，你找我有什麼事？」他說：「不是你死，是我死。」「你怎麼死的？」他說：「腸癌死的。」我再問他：「那你找我有什麼事啊？」他說：「我要請盧師尊送我一程。」我說：「為什麼我要送你？」「因為我要赴日就任啊！」「啊？赴日就任！你要到哪裡就任？」他要到日本去就任，我說：「你去日本就任什麼？」「我是當那地方的境主啊！等於台灣的城隍。」我跟他講：「你找我去日本，你當城隍，那我不是當秘書嗎？」他說：「不是！不是！因為我救了一方，就得罪一方，還是有冤親債主，在水路上等我，因為你身上有光……。」我不敢講什麼佛光、靈光、神光，我不敢講，他說：「你身上有光，你如果陪我走，所有冤親債主都會退散，我可以很輕易到日本去赴任。」
我一聽很高興，我就跟他走了！我們一路走一路聊天，他談他以前是怎麼樣去偵察，有一次他去看一個上吊自殺的，他看一看：「是自殺的，沒有錯！」就填上了「自殺」。他才離開房門，那個自殺的人，手伸得好長，拍他的肩膀。這楊法醫一轉頭：「欸！沒有人，奇怪！什麼人拍我的肩膀？」如果這樣，我的檢查一定有誤，重新再檢查！原來是「他殺」，「他殺」偽裝成「自殺」，是很細、很細的，他查出來了，這個人是先中毒了，然後那個兇手再把他偽裝成上吊自殺的。
我跟他一路聊天，這樣子走、走、走，欸！到日本了。哇！他變了！穿紅袍，戴紅冠，面孔變得非常的圓，臉色變得有光，他已經變成一個縣的境主。日本的master asked me（上師問我），是日本的哪一個市？哪一個縣？告訴你，就是「山口縣」！不好、不好，這個不能講，到時候，你們一叫「楊日松」，他就出來了！他就給你摸頂。
奇怪啊！我問他：「你明明是台灣人，為什麼跑到日本？」他說：「我跟日本有緣！」要查一查他為什麼跟日本有緣？我實在不知道楊日松跟日本有什麼緣分？（蓮店上師講：日本井口真理子在台灣被殺害的案件，是他破的。）喔！日本女大學生的案子是他破的，不過，不應該只是破了一個女大學生的案子，他就當日本的境主、城隍啊？（有弟子講：他是在日本留學的。）喔！他是留日的醫學博士！喔！私は知っている（watashi wa shitteru，日語：我知道了）そうです（sou desu，日語：就是如此）真的！他居然到日本去當境主，哇！有夠奇怪！有夠好的！
今天就講到這裡為止。祝大家全部「當選」，祝大家全部沒有災難，祝大家身體健康、萬事如意、家庭圓滿，一切冤親債主全部退散，增加福分、增加智慧，Garuda バンザイ（banzai，日語：萬歲）。嗡嘛呢唄咪吽！
師尊給全世界弟子所帶來的，就是好的轉變！
〈駐美國西雅圖台北經濟文化辦事處〉廖東周大使
根本傳承上師—法王蓮生聖尊、師母，各位在座的上師、教授師、法師、講師、助教，各級《真佛宗》的弘法人員，以及所有的貴賓。今天在場的，還有我的內人，也是師尊的弟子—蓮花馥如，還有我的大哥、大嫂、小妹、所有在場的《真佛宗》弟子們、善信大德、網路上的同門，還有辛苦的翻譯組，大家好！大家午安！
自從十月底在西雅圖跟師尊、師母、多位上師說再見之後，已經匆匆二、三個禮拜，今天非常高興回到我出生的台灣，看到這麼莊嚴的〈台灣雷藏寺〉，真是感動萬千！看到〈台灣雷藏寺〉舉辦今天這一場護摩法會，以及過去一年多來，師尊回到台灣的每一場法會，都有一萬多人來參加，我心裡除了感佩之外，也替西雅圖的朋友們緊張，因為師尊可能會比較喜歡在台灣，但是師尊也很喜歡西雅圖，因為那是《真佛宗》的發源地，所以，我們在祈求師尊住世常轉法輪的同時，不要限制祂的行蹤，好不好！
我們只要追隨師尊這四十多年來修行的軌跡，就可以知道，師尊給我們的，是讓我們變得更好，因為世事的多變，有可能是往負面的去變，但是，我們追隨師尊的結果，是會讓心靈、生活變得更好！就像師尊給這個地方、這片土地、給西雅圖的影響，師尊回到台灣，給南投這個地方所帶來的繁榮、興盛；師尊在西雅圖辦法會的時候，所有的旅館都像這邊一樣爆滿；師尊給全世界弟子所帶來的，就是好的轉變。
但是，有一些事情是不變的，師尊告訴我們的就是—恆長、永遠的用正念去看待事情，用善念去對待別人，用忍辱的心去對待所有不公平的事情。師尊教導我們「忍辱」，我們可以從祂的著作中、從祂的言行裡看到，祂以身做則，所以才有《真佛宗》，才有五百多萬的弟子，這樣的成就，真是功德無量。
師尊教導我們恆常不變的一部分，就是讓我們的心情永遠保持平衡，沒有相對的，也就是如如不動的「一」。師尊常常講的「一就是一切」，假如能夠維持這樣的心，向師尊學習，我想每一位都能夠即早證悟、成就佛國。
在這裡，敬祝師尊法體安康，師母身體健康，各位上師、法師、各級弘法人員身體健康，所有《真佛宗》的弟子們早證佛國，《真佛宗》法務蒸蒸日上，各位貴賓身體健康、萬事如意，謝謝各位！
