2012.02.04壬辰年新春天上聖母息災、祈福護摩大法會
地點：台灣雷藏寺
灌頂：天上聖母
根本傳承上師蓮生活佛│法語開示
我們首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊天上聖母妙行玉女，敬禮壇城三寶。嗡阿吽！
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門，今天我們的貴賓非常多，那我唸一遍，〈中研院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、草屯鎮洪國浩鎮長、〈香港中文大學〉譚偉倫教授、巴西〈聖保羅大學〉陳宗傑教授、〈草屯鎮代會〉副主席黃文君女士、〈南投縣議會〉許粧議員、〈南投縣政府〉陳啟昭主任、前〈南投縣社會處〉處長熊俊平先生、〈南投縣政府民政處〉副處長林志忠先生、〈朝清宮〉常務監事林宗盛先生等四位、名節目主持人邰智源先生、知名藝人辛龍先生、〈天津衛視〉節目製作人林仕鵬先生、加拿大自然醫學博士王佑驊先生、山腳里陳家財里長、〈台中市楊氏太極武藝協會〉古坤旺理事長、〈南投縣議會〉簡沛霖議員、〈華光功德會〉理事長吳冠德先生、my university classmates朱金水先生、陳澤霞女士、師母的家眷、my sisters and師母的brothers and sisters，two families people。還有第一名模尹曉蓁小姐，因為她寫著「一」，所以是第一名模。知名藝人金鍇儒先生、草屯〈敦和宮〉李應欽主委、〈南投縣議會〉廖梓佑議員、〈給你點上心燈〉製作人徐雅琪師姐、〈密宗道次第廣論及六祖壇經〉製作人蓮悅上師跟佩君師姐，還有很多的貴賓，他們沒有登記，但是他們還是貴賓。大家午安！大家好！
今天我們做這個天上聖母的護摩，我想，這在台灣是第一次—first time。我們感謝天上聖母下降在我們的〈台灣雷藏寺〉，不只是一尊的天上聖母，一共來了千尊的天上聖母。今天雷藏寺來了萬人，還有，所有的佛菩薩跟天上聖母，全部一起下降在我們的〈台灣雷藏寺〉。還有，〈朝清宮〉他們的主神也是天上聖母，歡迎他們！另外，草屯〈敦和宮〉主委李應欽也在這裡。
從來沒有人想到還有天上聖母的唸誦法，從來沒有。西藏完全是靠山，西藏的周圍沒有所謂的海，他們沒有聽聞過天上聖母，所以在西藏的密宗沒有天上聖母這一尊的名號。在中國的密宗，從印度那邊傳過來的，「開元三大士」就是「金剛智」、「善無畏」、「不空」，這三位三藏法師，他們唐朝開元的時候，到了中原傳法，才有中國的密宗。中國的密宗就叫做「中密」，西藏的密宗就叫做「藏密」，他們都不認識天上聖母。一直傳到西安〈青龍寺〉惠果老和尚那裡，再由惠果老和尚傳給日本空海大師，就變成了「東密」，日本的密教是空海大師傳回去的。日本傳教大師傳回去的是「台密」—天台的密宗，天台密宗叫「台密」。「東密」、「藏密」、「中密」就是這樣子。蓮花生大士進西藏就有了「藏密」；「開元三大士」進了中國就有了「中密」；由空海大師取經回去到日本，就是「東密」；由傳教大師在我們中國天台山傳回去的就叫做「台密」。
密宗裡面沒有「天上聖母本尊法」的唸誦，今天在台灣第一次的「天上聖母唸誦法」，就是由《真佛宗》起源，開始有「天上聖母唸誦法」！我們《真佛宗》是特別不一樣的，胸懷如海一樣的廣大，大海能夠容納百川，就可以容納所有的諸佛菩薩、金剛護法、空行諸天，包括了「天后」—天上聖母妙行玉女的「唸誦法」，為什麼會如此呢？因為天上聖母是我們台灣每一個人、全民的信仰。我們《真佛宗》稱為台灣本土的密教，台灣本土的密教，自然容納了所有台灣本土的所有神明。
天上聖母不只是神明而已，不只是民間信仰而已，祂等同菩薩，這是清真道長—了鳴和尚講的。我當年在了鳴和尚那裡問了一個問題，我說：「天上聖母祂的定位在哪裡？佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天，祂的定位在哪裡？」了鳴和尚告訴我：「天上聖母是菩薩。」有人問我：「祂是道家的，為什麼我們佛教密宗也把祂接納進來呢？」我告訴你，佛教接納的還多著呢！像「關聖帝君」這個武聖人，佛教把祂接納進來，祂就是「迦藍尊者」；「玉皇大帝」—因陀羅，我們把祂接納，佛教把祂接納進來，祂就是「帝釋天主」。
天上聖母的來歷不簡單，告訴你祂的來歷，你就相信應該有天上聖母的「唸誦法」。祂原來是在兜率天，就是彌勒菩薩的兜率天下降到人間來的。為什麼下降到人間？在中國福建莆田湄洲，有林姓家族，這個家族有一代做了很多的善事，就是經常在饑荒的時候，包一些飯糰去供養饑民；其中有一個修道的修行人常常去接受供養，每一次他都要好多份，不只是吃當天的，他要吃好幾天的，林氏祖先每一次都和顏悅色的給他飯糰，如此連續三年。然後這位修道人就跟林氏的祖先講：「你們發出來的善念是真實的，我懂得風水，在你家後山的地方，有一個很好的風水，葬下去以後，將來，金榜上沒有你們莆田林家，就不能夠開榜。」也就是說林家的後代統統會當上秀才、進士、舉人，出很多很有名望的人。這是林家的祖先做了很多的善事以後，得到了很好的報應，得到了好風水，出了很多的進士、舉人。那時候有一個「無林不開榜」的說法，就是沒有姓林的，這個金榜就不開，也就是他們世世代代都有進士、舉人出來。
林家還出了一個「女聖人」，就是林默娘，為什麼她叫「默娘」？因為祂出生都不講話的，所以取名叫做沈默的「默」—默娘。林默娘長大以後，遇到一個修行人，叫做玄通道長，玄通道長把道家最珍貴的法—「九轉玄功」，傳給林默娘。林默娘在修行有成就以後，能夠出陽神，出陽神以後，她跟觀世音菩薩、跟瑤池金母都結緣，瑤池金母接引祂去見玉皇大帝，祂就被封為天后—天上聖母，祂的稱呼叫「妙行玉女」。
大家都知道媽祖婆—天上聖母，不知道祂的稱號，帝釋天玉皇大帝給祂的稱號，叫做「妙行玉女天后娘娘」，就是媽祖，就是天上聖母。我母親就叫做「盧玉女」。我第一次親眼見到天上聖母，是在高雄大林鳳鼻頭海邊，那天，我去〈鳳鳴宮〉拜拜，然後在鳳鼻頭的海邊，在傍晚的時候，看見天上聖母出現，有千里眼、順風耳，還有很多的天兵、天將。這是我第一次親眼看到天上聖母。「六甲媽祖」是以後見到的，第一個看到的是在鳳鼻頭，我去鳳鼻頭測量，在那邊看到的，所以我跟天上聖母也是很有緣分。
我們台灣人以前的「觀音漆仔」（台語：台式供養神明的佛桌），中間是觀音，兩邊各有一個聖人，一邊是「女聖人」，一邊是「武聖人」，武聖人是關聖帝君，女聖人就是天上聖母。還有「文聖人」，就是孔子。我們中國有「三大聖人」，「文聖人」就是孔子，「武聖人」就是關公，「女聖人」就是天上聖母。
剛剛很多人受菩薩戒，菩薩戒修成了，你就是聖人！聖人首先要做到的，一定要「不貪」！做一個菩薩就是不貪，不貪就是你的基本，你貪了就成不了菩薩。你看那個媽祖菩薩，祂的救人是不得了的，那時候祂顯現很多的神蹟。祂是水域之神，凡是有水的地方，都屬祂的管轄，祂現在的地位更加崇高，祂是菩薩。這個是菩薩最重要的一點，受菩薩戒的都要知道「不貪」。
有一個太太到廟裡，看到一個很大的鐘，她就問住持：「我可不可以敲這個鐘？」他說：「可以！敲一次一百塊，敲兩次兩百塊，敲第三次三百塊。」這個太太就給了三百塊，敲第一次，咚～～，住持就講：「敲一次，賜你吉祥！」哇！很好！太太敲了第二次，咚～～，住持又講：「敲兩次，賜你健康！」再敲一次，咚～～，這一次住持就講：「賜你財富！」哇！非常圓滿。然後住持就帶領其他遊客到別處去參觀。這個太太一看鐘旁邊沒有人，她偷敲一次，她沒有給錢，就跑去問住持：「那敲第四次呢？」住持一看沒有給錢：「敲第四次，四大皆空啊！」
我們做人最重要的是不要貪心，不要貪！是你的，你會有！不是你的，不要強求，隨意！師尊也是什麼都不強求、隨意，但願諸眾生大家都能夠不強求、隨意。只要不強求、隨意，就沒有強盜、就沒有小偷、就沒有性侵害、就沒有賄賂，天下就太平了！什麼都不強求，就天下太平；強求的話，就天下大亂。
天上聖母菩薩，祂這個沈默的「默」字就很偉大了！我們受人家攻擊的時候，哪一個不反擊的？你罵我，我就罵你；你打我，我就打你；你罵我一句，我還你十句。現在不是了，你罵我一句，我就告你。我們現在要學的就是「默」字，林默娘的這個「默」字，這個沈默多麼可貴，人家罵我，我永遠沈默，不答、不辯。見道的人，就是證悟的人，永遠都是這樣子的！什麼叫做委屈？我不明白什麼是委屈。你能夠永遠保持沈默，天下太平；家裡能夠保持沈默，天下太平，至少有一方要讓。
剛剛有那麼多對新人結婚，要懂得「沈默」，要懂得「讓」。容忍對方的缺點，家庭就敬愛；不容忍對方的缺點，家庭就會革命。一定是這個道理的！所以，兩個人結婚，男的要容忍女的，女的也要容忍男的。結婚以前，你不會聽到女朋友放屁，結婚以後，「連環炮」就來了，反正已經結婚了，不用再忍了，「連環炮」就來了。你要容忍女方的缺點，她腸胃不好，你要容忍她。結婚以前你聽不到，為什麼？因為她會忍啊！總之她的缺點盡量容忍起來，盡量隱瞞起來，結婚以後她就開放，當你看清楚對方的時候，了解對方的時候，你必須要「睜一眼、閉一眼」。
我講過「睜一眼、閉一眼」的笑話，如果先生有外遇，或者太太有外遇，你能睜一眼、閉一眼嗎？那個女士說：「我能！」「妳睜一眼、閉一眼做什麼？」「拿槍瞄準他。」這個哪叫做「睜一眼、閉一眼」啊？不是！真的是要「睜一眼、閉一眼」的時候，就是一個「默」字。總有一天，你會回來；總有一天，你會想念這個家庭；如果先生、太太都能夠容忍的話，這個家庭還是會圓滿的！一定要容忍，不容忍是不行的！所以，這個「默」字是我們修行人要學的。
師尊的兩個肩膀承受著所有的一切侮辱，不管是真的、假的，當然，真中有假，假中有真，有的是真真假假，假假真真，有的是純屬虛構。但是，師尊的兩個肩膀都擔起來，一切都不做回應，就是林默娘的「默」字。
我祖父也是做很多的善事，我的祖父—盧昌，他在嘉義開碾米廠，我父母經常跟我講：「你知道嗎？你阿公盧昌開碾米廠，沒有錢的人來買米，照給，就是賒帳，寫一張賒條。」「有錢的人買米，當然有付錢；沒有錢的人來賒米，他也給，沒有一次拒絕的。」我阿公就是這樣，沒有拒絕的。那時候，有些人沒有錢，他也來買米，就讓他寫借條，統統賒帳；到了過年的前一天，三十一號當天，把賒條像火供一樣燒掉；有錢，你就來還，沒有錢還，賒條就在那天燒掉。這就是我祖父本身所做的善行。
師尊的來歷，有點跟蓮華生大士一樣，蓮華生祂是在「達拉戈消海」出生，在蓮花上面化生，祂沒有父親、沒有母親，蓮華生大士就蓮花化生。我是因為「提早出生」，提早出生到底是怎麼回事？我不知道啊！但是我的父親、母親常常為了我吵吵鬧鬧。我先是由我外祖母養，再給我阿姨養。我阿姨要嫁的時候，跟我爸爸、媽媽講：「我總不能帶著你這個孩子去嫁人吧！」到最後我只有回到家裡了。
回到家以後，我從認識字，一直到讀大學畢業、結婚以前，我一生當中沒有叫過我父親「爸爸」兩個字，從來沒有！何以故？什麼原因呢？因為我父親、母親就是為我吵架，到底我是誰？我想，我一定是聖靈懷胎啊！我母親是這樣講，她說我是早產兒，這是我出生的秘密，早產兒能夠活下來不簡單。我結婚以後，師母跟我講：「你要叫爸爸啊！」那時候我很聽師母的話，從那時候才開始叫「爸爸」，我是一個結婚以後才開始叫「爸爸」的人。
什麼是「三天一大打，兩天一小打」？這是我承受過來的。但是，我學了佛以後，我尊敬所有的眾生，男的眾生都是我的父親，女的都是我的母親。我很恭敬我的父親、母親，因為沒有他們，我也不能養育成人；沒有他們，也不能受教育；沒有他們，我也不能成長；沒有他們，我也沒有那種毅力。所以我很感恩我的父親跟母親，這個是一定要的。
做為子女的一定要感恩，感恩直接的父親、母親，還有所有眾生的父親、母親，還有歷代的父親、母親，男眾就為父，女眾就為母，要尊敬才行。
我相信我媽媽本身是很純潔的，所以她叫「玉女」，跟天上聖母一樣的名號，天上聖母叫做「妙行玉女」，妙行玉女也是從兜率天下降到林家，祂沈默不言，所以就叫林默娘。這個「默」字是我們所應該學習的。從小這樣子辛苦長大，終於知道只有修行是第一尊貴，但是，修行人一定要孝敬父母，不管如何，父母有養育之恩、造化之恩、教育之恩、撫養之恩，都應該要尊敬的。
有一個笑話是這樣。有一個小孩出生以後，他也是不講話的，跟林默娘一樣，突然間有一天他講話了！有一個阿姨來了，他就叫：「阿姨！」那個阿姨回去就死掉了，哇！那小孩子很厲害的。然後一個舅舅來了，他突然喊了一聲「舅舅！」那個舅舅也死了。有一天他爸爸下班回來了，他喊一聲「爸爸！」這個爸爸沒有死，隔壁的王伯伯死了。這個笑話也是「默」，但是他這樣子不行，講話了以後就會害人；所以我們修行人修忍辱，這個「默」字要守到底的，就是完全不能夠有害人的心思，不只是要不能有害人的心思，還要有助人為善的心思，這才是佛教的發菩提心。
林默娘得道以後，祂能夠出陽神，在海中救很多的漁民，令漁民非常的恭敬祂。祂在宋朝的時候誕生，宋朝的時候也曾經發生過一些兵變的事情，林默娘也一樣，現出祂的原形去救所有的眾生，那個就是發菩提心。你發了菩提心，有了願菩提，又有了行菩提，你就是一個菩薩。
剛剛授出家戒、在家菩薩戒，這些統統都要守五戒的！你只要皈依了，統統要守五戒，其中有一條就是「不能喝酒」。酒本來是中性，我們《真佛宗》規定，你可以少喝，為什麼《真佛宗》規定這樣子呢？我們四大媽之一的陳大媽，她很喜歡喝酒。聽說加州有一次地震，她先生有功，他不去抱別的，他抱住他的酒櫃，他抱住酒櫃，陳大媽說你護酒有功，獎勵他一番就兩個人乾杯了。陳大媽很喜歡喝酒，為了陳大媽的緣故，我們《真佛宗》主張是可以小酌。葡萄牙人喝酒的時候就Saúde（葡萄牙語：身體健康），就是健康的意思。Cheers就是隨意，不能bottoms up（英文：乾杯），就是全部喝光。cheers是可以的，可以喝少少的一點紅酒、白酒，葡萄酒是可以的，醉了就算犯戒。因為陳大媽的緣故，所以我們《真佛宗》的弟子是可以cheers，但是不能bottoms up，不能喝醉，不能drunk（英文：醉酒）
有一個太太，她先生是一個酒鬼，經常醉酒，她回家看到她先生拿著吸管在喝酒，她說：「咦？今天很特別啊！你怎麼用吸管在喝酒？」先生就跟他太太講：「醫生叫我要離酒遠一點。」所以他用吸管在喝酒。《真佛宗》叫你離酒遠一點，但是不是叫你用吸管喝酒，因為酒是「性引」，會犯性戒！酒本來是中性，不會害人，是你不懂得應用它、不懂得妙用它，你用錯了，過多不行的。酒為「性引」，你喝酒以後膽子就大，做的事情、犯的罪就更大，這是犯了「性戒」。你喝了酒你就敢性騷擾，你就敢做一些不敢做的事情，所以五戒裡面，在佛教裡面戒酒就是這個原因。所以大家要知道，這個酒方面你一定要小心，很容易傷害別人，有時候還傷害自己。
一個醉鬼有一邊的耳朵起了燙傷的水泡，朋友看到他就問：「咦？你這裡怎麼受傷的？」他就講：「那一天喝醉了，電話鈴聲響，拿起電話來聽，結果耳朵這邊就燙傷了。」朋友說：「電話怎麼會燙你呀？電話又不是真的有電，會把你的耳朵燙傷嗎？不可能的！」「是這樣子的，我喝醉了，我太太把電熨斗放在電話旁邊。電話響了，我就把熨斗拿起來，往耳朵一貼，哇！整個耳朵就完了！」所以，喝酒不只是傷害他人，有時候傷害是自己，喝酒傷身的有很多，脂肪肝、肝硬化、肝指數過高，都是因為喝酒的關係。沒有醉，沒有關係，千萬不要喝醉酒，喝醉酒，在密教裡面犯了「性戒」，也犯了種種的戒律。所以，佛制的「五戒」—殺、盜、淫、妄、酒，酒是最後的，雖然是屬於輕戒，但是，也是「五戒」之一。
因為是過新年，上個禮拜去迎財神，真的是去迎財神！教授師這一回大概比較高興一點，她迎了財神。昨天去書展，也有很多的財神在那邊迎接師尊進去。那天，我講了一句比較重要的話—「資糧田」，菩薩、本尊是你的資糧田，天上聖母是你的資糧田，我們向祂求財，祂給不給，要看你的心。你誠心誠意的向天上聖母祈求，天上聖母會給你；你用你的清淨心，向天上聖母祈求，天上聖母會給你；你用你的功德心，去祈求天上聖母，天上聖母一定給你。這個是資糧田，你至少要有至誠的心、清淨的心、你的功德心，以這三種心去祈求天上聖母，祂一定會賜給你，天上聖母會賜給你財。但是，像我們修行人、出家人就不應該強求，只要你是出家人，你就不強求，也不祈求，你要節儉；也就是在生活上，你越簡單越好，你注重修行了以後，你的生活是越簡單越好，不要有太多的享受，不要太奢侈、太豪華、太華麗，不要去勉強，要節儉。
陳傳芳大媽的一個故事。有二個人聊天，甲問乙：「你坐地鐵捷運的時候，你看什麼？」乙回答：「我看人生百態，大家坐在一起，你看，每一個人都不一樣。」甲又問乙：「坐公共汽車的時候，你又看什麼？」乙就回答：「我看沿路的風景。」「很好！那坐計程車，你看什麼？」這個乙就回答：「我當然看計程車上的跳錶。」這是節省。你看師尊手上戴著二隻錶，也戴很多的鑽戒，還有寶石，統統戴在身上。師尊為什麼表現這個樣子？修行人為什麼戴二隻錶？沒辦法，因為我看到錶的主人來了，送這隻錶的主人來了，我平時不戴的，他們來了，我就戴給他看的，這個是印尼耀全師兄送的，因為他來了，我不得不戴給他看。
另外一隻錶是〈香港雷藏寺〉送的，蓮翰上師來了，蓮輝也在這裡，他們雷藏寺送我這隻錶，看到雷藏寺的兩個大頭都來了，所以要戴出來給他們看。其實，這兩個鑽戒也是他們送的，他們講：「師尊鑽戒您要戴，我來了，您就戴。」因為他們來了，我不得不戴，下回你送我的，你要跟我講你什麼時候要來，我就會戴出來給你看。
有時候，師尊是隨意戴！大家有沒有注意到，我去參加財神法會的時候，兩隻手空空的，一個東西都沒有戴！我的內心根本就沒有戴，戴是表面上的。以前為什麼要戴，因為，有記者採訪，他沒有題材，我一定要戴出來，他才有題材可以講，我老是講修行的話給他們聽，他們聽得很膩了，我戴一些鑽錶、鑽石出來，他們有題材可以講，就寫了一大篇，報導就很多。
你看，我也是有不戴的一天！我參加財神法會，我就統統都不戴，一個東西都沒有戴、一個戒指都沒有戴！因為，我要在財神面前表現「我很窮」，你表現得很窮，人家就會送我，人家看你已經有了，還送你幹什麼，不是白送嗎？現在我也戴念珠，這個是香港〈笨笨公司〉鄭鼎勳送的，不管他的人有沒有來，總之，他都有看網路。有很多次我都不戴的，他看我不戴，就說：「師尊，你要戴啦！」其實，這一條是師尊的武器，有時候半夜走暗路，走多了會碰到鬼；這一條是武器，那時候是沒有戴帽子，這一條一拉起來，這樣子甩，甩、甩、甩，還橫甩，跟李小龍一樣的！這是金屬的，有防身的作用，哇！很厲害的，我在家裡偷偷練了幾招，一甩去就可以套住，他就跑不掉了！可以當武器用，平時可以唸唸佛，非常有用，所以，我永遠就戴了。這個是〈笨笨〉送的，所以，一定要戴。〈笨笨〉也送了很多東西給大家，祝福他生意要好，人緣要好，訂單要多。
我們修行人也不能太小器，師尊雖然身上配戴很多的鑽錶跟鑽戒，但是，做善事絕不落人後。告訴大家一件事情，當初〈Sheng-Yen Lu Foundation〉成立的時候，我單單一個人，就捐二百萬的US dollars二百萬美金；我們還有偷偷地捐一百萬美金給一個單位，不能講出他的單位，偷偷捐的。很多在無形之中，我們偷偷捐的，比身上還要擁有更多，這個福分自然就多了。
陳傳芳又講一個笑話給我們聽。有一個先生跟太太，他們生了一個女兒，他們是很節儉的，先生是很節儉的，送女兒想學音樂，太太就問了：「送女兒去學鋼琴好嗎？」先生就講：「鋼琴實在是太貴了，不好！」太太就講：「去學小提琴，不錯！小提琴很好的。」先生講：「小提琴也太貴了。」太太就講：「那最省的是什麼？那這樣子，學口琴好不好！」口琴應該很便宜，先生還是很小氣：「口琴嗎？」太太就很火了：「那麼去學吹口哨好了。」叫他的女兒去學吹口哨，那是太小氣了！
我們修行人要節儉，但是，也不能太小氣。師尊也不是很小氣的，師尊有時候看到應該要幫助的人，自然的、超出我界線之外的，我也去幫助他，所以，〈Sheng-Yen Lu Foundation〉它就是要幫助人的，它教我們如何做善事，也教我們如何布施，如何去行善，如何去布施。〈Sheng-Yen Lu Foundation〉所有的帳目全部是公開的，公開在網路上，希望大家能夠明察，你所捐出的錢，將來要做什麼用的，都是有名目的。這是我們所需要做的，教導大家如何去行善布施，也教大家如何去幫助人，給大家一個行善布施的機緣。
我覺得天上聖母祂教我們要發菩提心，要救苦、救難、隨緣度眾生；碰到了，你就要做。祂教我們一個「默」字，要學習忍辱。在所有的一切法當中，忍辱的法是最高的！因為，忍辱的法是最難的。有一個男生講：「我什麼人都想幫，唯一不幫的就是老婆。」女生也是這樣子講：「我什麼人都想幫，我都可以發菩提心，唯一不能忍的就是先生。」如果對自己的太太、自己的先生都能夠忍的話，你就是「默娘」，這個「默」字一出來，就很偉大。我上回講過一個笑話，一個先生跟老婆經常吵架，吵得要死，有一天，太太不吵了！只要先生發脾氣，太太就忍住，不說話，就拿著牙刷去刷馬桶。先生覺得很奇怪，難道信《真佛宗》，學會了忍辱，她說：「沒有！我是拿你的牙刷去刷馬桶。」還是忍不住啊！
「默」就是「忍」！夫妻之間能忍，家庭就有和樂；鄰居也能夠忍，鄰居就和睦；政黨之間能夠「默」，能夠「讓」，這也就是一種「和睦」。修行人就是要能夠忍，眾生不能忍沒有關係，但是，我一定要能夠忍；學習媽祖的精神，救度眾生，學習媽祖的沈默、忍辱，這就是真正媽祖的精神。我們行者做任何事情，統統都是這樣，忍一下就過去了，沒有什麼不能忍。我們也不能報復，因為男眾都是我父，女眾都是我母，怎麼報復？都是父母，怎麼報復？報復誰啊？修行人要修到這樣—「男的都是我父，女的都是我母」，你怎麼報復？你要恭敬眾生啊！所以，要報眾生恩，沒有所謂的「恨」，沒有所謂的「仇」，那才是聖賢。
還沒有到十五，還是在過年，祝福大家身體健康、事業順利、吉祥如意，日吉祥、夜吉祥，一日六時皆吉祥，在吉祥中者，祈願上師加持、本尊攝受，護法永戴。
嗡嘛呢唄咪吽！
認真的在有形、無形中去利益每一個人！
師尊、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、在座所有的同門、網路上的同門，今天最尊貴的貴賓們，還有南投縣長代表陳啟昭主任的致詞，還有在座的地方父母官，感恩您們不斷給雷藏寺的呵護、關照；雷藏寺不會辜負大家，我們會認真的工作，認真的在有形、無形中去利益每一個人，感恩地方父母官的照顧。
非常高興、非常法喜、非常榮幸，我們大家在〈台灣雷藏寺〉參與「天上聖母新春祈福護摩法會」，更殊勝的就是來領受《真佛宗》創辦人蓮生活佛傳授「天上聖母不共大法」，我們要珍惜這個法緣，這個法緣太殊勝、太殊勝。聖尊會一一介紹、講解，祂將告訴我們怎麼樣修，怎麼樣得到天上聖母的庇護。
今天還是新年期間，後天就是元宵節，也就是小過年。在這過年期間我也講一些吉祥話祝賀大家：「龍年吉祥送好禮，說個好話給大家，健康、快樂長伴你，好運經常跟隨你，現在讓我恭禧你，財神已經盯上你，諸佛菩薩已經喜歡你，我們的根本上師最愛你們。」
上個月師尊說了一句話：「常來雷藏寺的，先來的、來多次的，就會當選。」神算的結果有夠準！我的希望是這樣—每一次來雷藏寺，常常來的，來最多次的，請師尊加持他，讓他能早早得到成就。
祝福大家福慧雙修，有形、無形的，你們都裝得滿滿的，滿載而歸！祝福大家新年快樂、萬事如意！
感謝聖尊慈悲加持，讓災害消弭無痕，歡度新年！
我代表〈南投縣政府〉李朝卿縣長，非常高興也非常榮幸地來參加〈台灣雷藏寺〉所舉辦的一百零一年春季大法會。大家都曉得，〈台灣雷藏寺〉每年都會舉辦三次大法會，讓我們的國家、社會能夠安定；尤其在這過年期間，聖尊特別在大年初一、初三跟初六，連續三場，為海內外各地的善信大德祈福，讓大家在過年期間非常歡樂、平安。
