2012.05.05黃財神護摩法會
地點：台灣雷藏寺
灌頂：黃財神本尊法
根本傳承上師蓮生活佛—法語開示
燃燈雜誌 整理
我們首先敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊針巴拉，敬禮壇城三寶。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，還有我們今天到臨的貴賓：〈中研院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、〈國立台灣科技大學〉企業管理系系主任林孟彥教授，他曾經五度蟬連EMBA高階管理碩士在職專班全國十大名師。〈美國東方醫學會〉中國醫學陳鶴男教授、〈台灣省政府〉秘書長鄭培富先生、〈南投縣政府社會處〉前處長熊俊平先生、〈國民黨高雄黨部〉副主委許慧玉女士、香港傑出企業家雷豐毅先生及夫人曾美婷女士、〈宗委會〉法律顧問黃月琴律師、名節目主持人邰智源先生、馬來西亞名歌星黃得偉先生、〈華光功德會〉理事長吳冠德先生、〈台北市國小家長會聯合會〉事務長闕慧玲女士、師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士、大師姑盧勝美女士及師姑丈、我妹妹的七位高中同學、〈給你點上心燈〉製作人徐雅琪師姐、〈六祖壇經及密宗道次第廣論〉製作人蓮悅上師跟佩君小姐、啟仲先生跟他的媽媽。大家午安！大家好！
今天是黃財神的護摩，黃財神是八大本尊之一，是《真佛宗》八大本尊唯一的財神，就是「針巴拉」。今天大家來參加法會，大部分都穿黃色的衣服。在密教，白色的就是息災，主要是主息災；黃色的主要是主增益，就是增加利益—增益；紅色的主要是敬愛，就是能夠有大敬愛、小敬愛，小敬愛就是主家庭圓滿，大敬愛就是攝召眾生能夠全部當我的粉絲；藍色的跟黑色的是主降伏，就是拒絕怨敵，拒絕冤親債主，拒絕一切怨恨或者降頭。
今天是主財，針巴拉是黃色的。今天剛好是「衛賽節」，小乘是以今天做為釋迦牟尼佛的誕辰；今天剛好也是我們《真佛宗》第二世接班人—蓮寧上師的birthday，蓮寧上師在今天出生，看起來因緣也是滿深的，恭喜你啊！Happy birthday!還有，有很多同門也是今天生日喔！每一天都有人生日，大家生日快樂！
我們祈求針巴拉，依照你的誓願，你是賜財的黃財神，既然稱為財神，就要給我們賜財。我們希望今天來的針巴拉，祂來了，但是祂不要忘掉祂自己的誓願，必須要給我們每一個需要財的，全部有財，需要有訂單的，給大訂單，希望買彩票的，全部中頭獎。金、木、水、火、土—五行的任何生意，包括士、農、工、商，全部興旺。還有養雞、養鴨、養豬的，六畜全部統統都興旺。我們的名歌星黃得偉，他唱得很好，每一條歌唱得都很好，希望他的粉絲越來越多，財源廣進。
我要跟黃得偉說一聲抱歉，你要我唱兩條歌，一條是〈月河的流水〉，一條是〈古寺一爐香〉，我聽了兩次，我覺得很困難，因為我不是屬於唱歌的人。有一次我很大膽，在蓮極上師的面前唱歌，然後我下來以後問蓮極上師說：「我唱得怎麼樣啊？」蓮極上師連看都不看我。蓮極上師的歌是不錯的，讓他去學一學，我們弟子當中有很多是很會唱歌的。我以前也唱過，但是現在不知道怎麼搞的，「狗聲乞丐喉」（狗叫聲和乞丐的叫聲都很難聽，形容人講話或唱歌，聲音難聽。）實在是唱不好；我聽他的歌，學著他唱，師母在旁邊聽到從椅子上掉下來，可見要我學會，真的很難！
祈請針巴拉不要忘了誓言。今天你們心中默許，向針巴拉祈求你們心中所希望得到的，祈求針巴拉幫助所有的《真佛宗》信眾如願，包括幽冥眾等往生清淨佛國，包括身上的疾病，包括最大的疾病—「飢」，肚子餓的，必須要讓他們全部能夠滿足！
第一件事，有人跟師尊講：「現在《喜金剛》講到這裡了，我們可以不可以不要修，只要修『彌陀大法』—阿彌陀佛的大法，往生清淨的佛國？」可以！你聽聽就好，不一定要修的，你修「彌陀大法」相應了，阿彌陀佛本尊來接引你到清淨的佛國，往生阿彌陀佛佛國，這已經就是成就了。因為佛法有很多種，密教的內法裡面有很多種的內法，你不一定要修，你只要本尊相應，就保證你往生清淨的佛國。所以這個你要想修，可以修；不想修，不一定要修；但是，一定要如法，必須是合法的。像出家人，你守出家戒，只能夠獨身的修—獨修，在家的居士，有家室的你可以雙修，就是如法的，如儀軌進行修行，這是可以的。所以，你修任何本尊修相應，不想修其他的，可以！這是第一個要聲明的。
第二個要講的是上個禮拜的故事，就是常智上師同意我講的故事，講了故事以後，有媽媽帶小朋友來，小朋友就問媽媽：「媽媽，裝了假鬍子，怎麼每個月會流一次鼻血呢？」媽媽就說：「小孩子不要問太多，聽師尊說法就好。」小朋友抗議：「媽媽帶我來雷藏寺聽師尊說法，有什麼疑問都要問的，今天為什麼不回答我？」他的媽媽就很尷尬。我聽了以後覺得，我講的是「限制級」的，不太好，I am sorry。但是，講《喜金剛》，不講的話就全部都沒有了，要講就是繼續要講。
第三個問題，有從網路觀看的觀眾反應：「師尊啊！你講得很自然，我都聽得臉都紅了！我聽不下去了啦！那全是『黃色』」的，我不好意思啊！師尊，你一定會被譭謗、會被攻擊啊！你不能再講了啦！」阿彌陀佛！這個是佛法啦！他說：「哪有像佛法？不像佛法啊！你怎麼說是佛法呢？」我也不好意思，我自己臉都紅了。這樣吧！我今天就稍微把儀軌解說一下，我講儀軌，他以為我講的是「黃色」的。
其實那個人他也有好幾個孩子，那孩子是怎麼生出來的呢？喔！原來是「不可以講，只能做」。我這個當師父的不一樣啊！我當師父就是「做了就要講，講了就要做」。其實這世間的每個人，晚上都在做「黃色」的，不只是晚上做「黃色」的，有些連白天也做，有些是偷偷摸摸的做。其實都有做啦，就是「不能講」，為什麼不能講呢？會妨害風化啊！不過我講的只是點到為止，都不是妨害風化的，其實我沒有妨害風化。如果有一天，師尊站起來把帽子脫下，念珠拿下來，黃袍也脫下來，內衣也脫，露兩點，也不算妨害風化吧？女生就是喔！女生不可以，女生是妨害風化，男生可以吧？我們這裡有律師，請問黃月琴律師，男生在公眾場合、在佛寺露兩點，算不算妨害風化？阿彌陀佛！請妳大聲的回答，（黃月琴律師：法律上還是許可）法律上還是許可？是允許的嗎？是可以的！要註明是「男生」，女生就是不可以的。
所以我今天講《喜金剛》，我在書上是這樣子講：我得到「喜金剛灌頂」的時候，薩迦證空上師便傳授我《喜金剛本續》，就是喜金剛祂本來的經典，及花教畢瓦巴所著作的《道果》。我個人發現，《喜金剛本續》及《道果》對於如何攝受明妃的方法講述甚多，佔了很大的篇幅。攝受明妃就是尋找伴侶，尋找道伴，那個道伴是有條件的，不是隨便的，道伴是有條件的，以後會跟大家提到。
例如「如儀的進行雙身」。「如儀」這兩個字很重要，依照儀軌進行雙身。咦！「欲樂定」有儀軌嗎？有！但是不能講給你聽。上次我講過了，第一：你要觀想蓮花開放，蓮花中有你跟你的夫人，然後蓮花慢慢合起來，本來是開放的蓮花，變成含苞的蓮花；一合起來的話，鬼神都看不到，就是密行尊者，這是第一個儀軌。這怎麼不是佛法呢？那個人提到的問題就是說：「聽你說的，跟我做的，好像不是佛法？」其實是佛法，因為佛所講的：「什麼事都是佛法！」任何事都是佛法，甚至於夫妻在一起都是佛法，你如果認為這個時候不是佛法，那這個時候你就是在造業了！因為是佛法，所以不算造業，如果你認為不是佛法，那你就是在造業，那世界上每個人都在造業啊！為什麼不能把這個轉化成為佛法呢？第二個儀軌：你在蓮花當中，要召請你的上師、你的本尊、你的護法，上師本身也兼了佛法，佛、法、僧全部在上師身上；同時你要做第三個儀軌的觀想—你要觀想你自己變化成為本尊，你的道伴也要變成本尊。
有很多佛法的儀軌，在密教裡面都有，為什麼不是佛法呢？我告訴你，有一個姿勢叫「龍翻」，全部都是大禮拜，你以為不是大禮拜啊！平時你看到佛，你趴下去做全身投地大禮拜，禮拜你的上師、本尊、護法，你做得很辛苦，但是在「欲樂定」當中，你卻做得很快樂，不只是做得快樂，你還希望能夠有能力一直做下去，那個不是大禮拜嗎？平時叫你做大禮拜，你說：「我沒有力啊！我可不可以用跪的就好？我拜不下去，對不起！」或者是：「我用跪的就好，全身投地太辛苦了。」這個時候你就是在做大禮拜，前面有你的上師、本尊，有你的護法，有佛、法、僧的所有代表在裡面。不是用跪的，就是全身投地大禮拜。
你明明在做大禮拜，為什麼說不是做大禮拜呢？你把它轉成佛法就是大禮拜啊！你還可以唸：「阿彌陀佛～阿彌陀佛～阿彌陀佛～。」你還可以唸佛、還可以唱歌呢！這是大禮拜啊！因為你根本沒有想到這個就是大禮拜，你要把它觀想成為大禮拜、大供養，這個就是秘密所在，這個就是供養！「欸！『黃色』的怎麼可以供養？」我不是教你拿這種姿勢去供養佛菩薩，不是！而是當你感覺到了那一種快樂，女方感覺到那一種快樂，男的唸：「以此欲念的快樂，供養四守方母、八方空行母、二十天天母。」女的要供養二十四勇父。只是你以為那不是供養。
有人把車子開到Motel旁邊或別地方的停車位，女的也開車到那個停車位，女的走下車，然後坐到男的車子上，男的再開車繞一圈，然後開進Motel裡面。我看得很清楚，因為我在走路唸佛，就看到這種情形，剛好就看那個女的走下車，坐上男的車。很痛苦嗎？你覺得這件事情很痛苦嗎？很快樂嗎？你覺得這是樂受嗎？他們是尋樂。你就把那個樂供養給你的上師、本尊、護法，供養虛空中的四守方母、八方空行母、二十天天母，這個叫做「欲樂供」，叫做「密供」，這個就是供養！
什麼是大供養？你把那一種在欲念上得到的快樂做供養，就是「密供」。什麼是「四皈依」？「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。」你把四個統統召請來，都在你的頂上，你對著祂大禮拜，對祂做大供養，唸『四皈依咒』。這就是儀軌！有些人的「四加行」快要做完了，已經做完三個加行，還有一個加行—修「懺悔法」，這個時候，你可以一面做大禮拜，一面唸『百字明咒』；在這時候，你可以持咒，那就全部轉化成為「四加行」。那個時候，你還在運你的氣，讓它得到無漏，這也是在修行；你還在運你的氣、運你的明點，下降、上提，下降、上提，這樣做會增加你身上的明點，增加你身上的賀爾蒙，還可以把你的脈打通，還可以把你的心輪開放，還可以看到明點的光。這個就是佛法。脈要通氣，拙火要通脈，明點要通脈，還要看到你的明點光。
為什麼密教要叫你修？你必須要有「手印」，這裡的「手印」指的就是你的道伴—修道的伴侶。為什麼密教要有所謂的道伴？就是因為這個法，才需要有道伴。你們本來在家庭裡面就是優婆塞、優婆夷，你們是在家居士，有先生、有太太，這個就是如法的；如法的，如果你依照「欲樂定」的儀軌這樣修的話，灌過了頂，我再教你怎麼樣修，口訣再跟你講。
你把這個「黃色」的變成白色的，這個時候你就是息災；你自己變化為本尊，然後你要進到本尊裡面，跟本尊合一。我這樣子講算是「黃色」的嗎。總之，世間眾生不知道儀軌，所以說成「黃色」；你知道了儀軌，你就知道你在做什麼？「大禮拜」、「大供養」、「四皈依」、「四無量心」，再修清淨，清淨就是你自己的精神跟本尊合一，完全清淨，最後還可以修禪定，雙雙入「三昧地」，這個就是修法。
什麼事情都是轉化，修法就是轉化，把不好的轉化成為好的，把「非」轉化為「是」，把「錯的」轉化為「對的」，把「惡的」轉化成為「善的」，把「不清淨」轉化為「清淨」。什麼是「黃色」？轉成白色，就是清淨的行為，所以，吐登達爾吉上師講：「真正懂得轉化的，一切都是清淨。」不知道轉化的就是業，就是不清淨的業。所以，業可以轉成密。任何事情，不清淨都可以轉成清淨。我是在做大禮拜，我是在做大供養，我是在做四皈依；我是在持咒，消除我的業障；我是跟本尊合一，我是清淨的在修行；我是運用氣去通脈，我是運用拙火通脈，我是運用明點通脈；我要看見我的明點光，我要看見金剛鏈，我要看見金剛幕，我要看見佛，要看到佛的淨土。能夠進行這樣的修行，就是如儀進行雙身，如密教儀軌的方式去進行雙身。一般人能不能做到？我是不知道，但是，一個密教行者一定要做到轉化。
轉化了是佛法，是出世，不轉化就是入世的，就是世俗。所以，我今天講的這個是最大的秘密，外人怎麼看？都是講：「唉唷！怎麼有那種法？我不敢看！」蓋起來不敢看，晚上就做了！「我不敢聽，我聽得臉紅耳赤，不好意思！」晚上就做了！他不敢講，因為他講的是不如法、不如儀軌的進行雙身，盧師尊今天講的是如儀的進行雙身，若講這樣還被罵，那就隨你吧！你要罵就讓你罵，我也沒辦法！
我教你佛法，你不做，你罵我講的這個是邪法：「是邪的，不是佛法。」不是佛法你也做，你也犯了業，你也下地獄，對不對？（眾答：對！）其實是如儀的，是正常的，不正常的就變成笑話了！不正常就被講成是淫穢的、污穢的、是邪法，講了一大堆。我若不講給你聽，你怎麼知道？我現在講給你聽，你就知道！若你再罵我，算我倒楣。
我看邰智源跟許效舜兩個人的節目，當他們的臨時演員也很倒楣，邰智源拿一個拖鞋，許效舜也拿一個拖鞋，碰到臨時演員講錯了就「啪」，打一下，當他們的臨時演員也會被打得要死。師尊也是一樣，今天這個法不好講，不講清楚就變成是邪法，就會被人家敲啊！腦袋瓜被人用拖鞋敲，不只是敲，還抹黑啊！上面抹黑，下面也抹黑，全部都抹成黑。怪不得弘一大師要唱那一首歌：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。」你看，「芳草碧連天」，都是黑的，沒有一個正的。所以，打來打去，師尊被打應該的。
老公的手機裡有忿怒鳥（遊戲），太太也很喜歡玩忿怒鳥，兩個人到了超市，結帳的時候，太太突然間講：「老公！老公！我們趕快結完帳回去，我要玩你的鳥。」周圍的人聽到都傻了！這個老婆講話怎麼那麼粗？其實是玩忿怒鳥。師尊講的有沒有道理啊？（眾答：有）同樣是那回事，可以轉化成為修行，這個就是密教的「欲樂定」。外面所寫的那些，都是不知道的人寫的，真正知道懂得轉化的道理，就是佛法，裡面都是「大禮拜」、「大供養」、「四皈依」、「四無量心」，就是消你自己的業障，通氣、通脈、明點、拙火，這樣的修行。而且，外面世俗的是生小孩，師尊是生舍利子，差別就在這裡。
外面是有漏，你真的修行就變成無漏。為什麼呢？樂快要產生的時候，就轉成空，空到了極點，趕快再回到樂，那是一次又一次的轉換，本來是很快樂的事情，知道不行，明點要漏出來的時候，一剎那自主，把它轉成空，重新再來，連續重新十遍，一百分鐘，這是一個方法，叫做「樂空雙運」，就是「欲樂定」。每一次快到極點了，馬上轉成空！如何轉成空？你轉成修法，就是轉成空！因為你把氣提起來，把氣呼出去，上行氣吐出去，下行氣就上升，下行氣上升就會把明點提起來。
我上回作了一個比喻，拿一根吸管放在有水的茶杯裡面，如果是一般的提起來，水就滴下來了，如果你用手指按住了吸管上端的口提起來，水也會被提起來，這個就是方法。上行氣吐出去，喉嚨壓住喉結，你的下巴跟喉嚨壓緊，就提住了！你的明點要漏出來的時候，把它還歸於空性，就恢復到原來，重新再做一次。
你也可以變成用「唸佛」的方式，唸佛就是持佛的咒，觀想佛在虛空，你進入祂裡面，你就轉成空性，重來一遍；一二三四，再做一遍，二二三四，再做一遍，就是這樣一直唸、一直唸，一直轉、一直轉，何止一百分鐘啊！這就是修行的功夫，「無漏法」真正的功夫在這裡。不會的就是世俗一般人，慘叫一聲就結束了！這個就是不懂得密法。一般世俗就是慘叫一聲，然後就結束了；想要一百分鐘，只要你運用「樂空雙運」，有什麼問題？因為你是重新再來，演完一次，重新再來，你加起來可以有一百分鐘，甚至更長，這個就是密教的如儀進行雙身。
在一部共公汽車上，有一個年輕的媽媽為寶寶餵奶，這個寶寶吃奶不是很乖，年輕的媽媽就很生氣講：「你吃不吃？不吃，我就給隔壁的叔叔吃。」講了很多次，隔壁的叔叔忍耐不住了：「寶寶你趕快做個決定，你到底吃不吃？我等不及了。」現在很多小孩子玩手機、玩電腦，玩入了迷，這是不好的。媽媽問小明：「我以為你在寫功課，原來竟然是在玩電動玩具。」小明講：「這不能怪我。」媽媽覺得奇怪了：「那要怪誰？」小明就講：「要怪媽媽。」「為什麼要怪我？」「因為妳的腳步聲太輕了。」其實玩電腦、玩手機，必須要有節制。
師尊講的這個「雙身法」，密教的「欲樂定」，是要有節制的！男的本身要節制，女的本身也要節制，都要有節制；因為有節制，你才能夠自我控制。你要不入於這個迷惑，你入於這個迷惑，就是墮落；你的明點有漏，也是墮落的。你做平時世俗的法，就是墮落；你依照儀軌去做，就是修行。那是要自己完全去克制的。
供養什麼？四守方母、八空行母、二十天天女，供養什麼？供養虛空中飛行的二十四勇父，為什麼講二十四勇父？是欲界天加上色界天，欲界有六個天，色界有十八個天。其實是有二十八天，其中四空天要減掉，因為四空天沒有男女；色界天還有，欲界天也有。色界天有光，有男女的光，色界天屬於光天；欲界天是屬於樂天，是證得了樂。
我在這裡講清楚一點，你證得了這種大樂以後，你如果一直希望存在大樂裡面，你只能夠生在欲界天；你如果看見了光，因為光而產生了快樂，你只能夠生在色界天；你如果進入空性了，你覺得空性非常的愉快，法喜充滿，你就只能夠住在無色界天，不能成為菩薩，不能成為佛。你要超越這一種大樂，超越光明、超越空性，才能夠進入菩薩的境界、佛的境界。所以，你不能執著。
雖然在修雙身上得到大樂，或者你是用單身得到大樂，就每次都想要享受這一種大樂，將來就會生在欲界天而已，因為你執著樂。執著光明就在色界天，執著空性就在無色界天。你必須要在修行當中，有次第的把樂捨掉、把光明捨掉、把空性捨掉，你才能夠成佛；成佛困難的地方，就是在這裡。
師尊並不是只教你「欲樂定」，還有「光明定」，到了無想天，然後到了無色界天，識無邊、色無邊、空無邊、非想非非想處天；那是最高的了！那個幾乎是無想天了，比無想天更高的就是非想非非想處天；然後還有四無邊處、無所有處，到了這時候，你如果迷戀了這一種空的境界，認為空就是涅槃，你就只能夠生在無色界天。
所以，師尊並不是教你「欲樂定」而已，也教你「光明定」，另外還要教你「無想定」、「滅盡定」，達到「滅盡定」的話，就變成聲聞、羅漢。所以，必須要依照次第一步一步進去，不是得到大樂以後就認為已經到頂了。你要捨掉這個樂、捨掉光明、捨掉無念，你才能夠真正成為佛、成為菩薩，這一點非常重要！
書上的第二句是「明妃的暗記。」每一個明妃都有暗記，就是在她的身上有暗記，這個將來才講。先跟大家講一個很簡單的，她的眼睛一定要很大，要像海一樣—智慧如海，她的眼睛智慧如海，不是會電人。她呼出來的氣是很香的，妳說：「我想當明妃。」可是卻是滿口黃牙，吐出來的是口臭，妳想當明妃，門都沒有！在藏地，明妃還有年齡的限制，在以前的每一本續，大部分都寫十六歲。十六歲是未成年，在法律上是不行的，一定要成年的！為什麼從她毛細孔排出來的氣，都是香的，因為是飲食的關係；如果妳吃了很多的大蒜，又是蔥，又是薑，又是榴槤，我告訴你，你打個嗝，旁邊的人都會躲開。明妃本身有很多的暗記，將來再跟大家講。
「明妃的環繞」、「如何攝取明妃」、「六十四雙跏技法」、「三灌」、「如何敬禮般若」、「明妃的遊戲」、「雙身的成就」、「眼睛的秘密」、「雙運的金剛舞」、「雙運的金剛歌」、「道果本頌的教授」，這些在《道果》的書或者是《喜金剛本續》裡面都有，那是密教裡面的，不是我創出來的，也有師父教我的，但是，他不會寫得那麼詳細。師父教我教得很詳細，如果你聽過有人說：「原來『欲樂定』裡面還有『大禮拜』、『大供養』、還有『四皈依』、『四無量心』，還有『懺悔法』，還可以持咒，還可以唸佛，還可以通脈，還可以明點下降、上提，降、提、持、散，還可以「四喜四空」，還可以看到明點的光，看到金剛鏈、金剛幕，看到佛，還可以禪定，入『三昧地』。」你才會知道，原來世俗的可以轉化為聖諦的，也就是把世俗的轉化成為出世的修行。
如果我不仔細講，你們從來也不會聽到，因為書裡面沒有。什麼是「大禮拜」？什麼是「大供養」？什麼是「四皈依」？什麼是唸佛持咒？什麼是消業障？什麼是懺悔？什麼是氣通脈？什麼是明點通脈？什麼是拙火通脈？如何看見明點光？如何變成金剛鏈？如何變成金剛幕？如何看見佛？如何跟佛合一？即身成佛都在這裡面，原來都是修行，只是你把它弄成世俗了，弄成了淫、弄成了污穢、弄成了邪術、弄成了邪法。世間的人，明的都不說，暗的都在做，全部造業，全部下地獄；你們在家居士的優婆塞、優婆夷，如果能夠好好轉化，就變成修行。
嗡嘛呢唄咪吽！
