2012.06.24
地點：彩虹雷藏寺
法會：地母菩薩護摩大法會
灌頂：地母菩薩法
文／燃燈雜誌 整理
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊地母菩薩。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門，另外我們的貴賓Teresa 師姐and her husband，歡迎大家。
今天做地母的護摩，我覺得非常圓滿、非常如意！這個地母菩薩的護摩大概很少人做，在密教裡面：東密、藏密、台密—天台山的密宗、中國的密宗、西藏的密宗、日本的密宗，都沒有做地母菩薩的護摩，所以，我們今天做地母菩薩，地母非常高興。難得有人做護摩供養祂，祂當然最高興！
在【地母經】裡面的第一句說：「諸天有人敬。」所有的「天」，都有人尊敬，就是沒有人尊敬「地」，很少有人去注意「地」，大家只注意「天」，「My God!」拼命叫天，沒有人叫：「Oh! My 地！」好像沒有？土地應該叫做land，「Oh! My Land!」也沒有這樣的，「My God!」是常常有的。所以，祂的【地母經】就這樣子講：「諸天有人敬，地母無人敬。」沒有人恭敬祂，其實，大地才是人真正要去恭敬的，天當然要去恭敬，人也都要去敬禮大地之神。
大家想想看，你吃的東西哪裡來？是從大地來的！吃的東西、一切的生物，都是從大地來。另外，你穿的衣服從哪裡來？也是從大地來，像綢、綿、絲，全部都從大地生長的樹而來。你住的房子從哪裡來？從大地的樹砍下來，然後做成房子，在美國都是木造的房子。所有的金屬，所有的混凝土，所有的水泥也是從大地來；沙子、水泥，全部從大地來。「行」呢？你開的汽車是利用大地裡面的礦產去製造的，我身上戴的東西—珍珠、鑽石、瑪瑙，所有的寶石，所有的金、銀、銅、鐵、錫、鎢、錳，全部從哪裡來？從大地來！你不尊敬大地，你還尊敬誰？所以視大地為母，所以稱為「地母」。
很簡單的說，你們的金錢、財寶從哪裡來？也是從大地來！所有的七珍八寶也是從大地來，以前用的金幣、銀幣、銅幣，全部都從大地來，紙鈔也是從植物提煉做為紙，再印出來象徵錢，也是從大地來。你說哪一樣不從大地來？牛跟雞怎麼來？牛還是吃大地的東西，雞也是吃大地的東西，哪一樣動物不吃大地的東西？所以【地母經】裡面說地母是最尊貴的。
你要錢財、財寶，你不求地母，求誰啊？土地公也是依附在土地，山神也是依附在土地，堅牢地神也依附在土地，四大天王也依附在土地，龍王也依附在土地，雖然祂在水裡，水底下還是土。所以，中國的五行講「土生金」，土可以生出金，金價那麼高，金就是從土裡面、從大地提煉出來的。「大地為母，天為父。」在八卦裡面，天是乾，地是坤，由乾坤產生所有的眾生。所以，天也要敬，地也要敬，這是最重要的一件事情。在台灣，有很多人恭敬地母菩薩，在其他的國家就比較少了。我們尊敬地母，本來就是很應該的事情。
今天到山莊，然後去做了一個生基，做生基也是靠地的靈氣。提到〈彩虹山莊〉，我就想到很早以前，剛來到西雅圖的時候，這蓮寶上師住在西雅圖很無聊。為什麼無聊？我講過「好山、好水、好無聊，又髒、又亂、又好玩」，「好山、好水、好無聊」是指西雅圖，「又髒、又亂、又好玩」是指台灣。這西雅圖真的好無聊。
有一天，蓮寶上師開了一部車子，說要載我們，我們就上了車，還有蓮滿；蓮寶開車，就開上I-90，往Spokane走。突然間，看到很大很大的彩虹，大得不得了，不像一般只有小小彎的彩虹，它是從天上降下來的彩虹，很粗的一條，哇！很粗、很大、很漂亮的彩虹，從天垂下來。我問說：「要去哪裡？」大家也沒地方去，「那就跟著彩虹跑吧！」我們就跟那彩虹跑，跑、跑、跑！跑到I-90的三十四號出口，彩虹就在這片地上。我們就下來，進來找這一片地。這塊地很好啊！有彩虹降下來的地方，那注定是我們的了！
這塊地有四十acres（英畝），主人要賣，從這邊開始算，長形的，一直到後山，到山上，一共有四十acres的土地，我們只用了平地差不多七～八acres，其它都在山上。這裡有兩個穴，結了二個地理在這裡。我一看，哇！前面有天馬山，後面有屏風山，這邊有貴人峰，天馬山這邊有一字案山，那邊有鼓山、有旗山、有印山，加起來剛好是七個星落地，七星落地的這個寶地就是〈彩虹山莊〉，這是很大的地理。
我本來沒有意思要蓋〈彩虹山莊〉，想等將來漲價賺錢，當作投資。那時候很便宜，二十五萬！現在多少錢了？現在上千萬了，是蓮印講的，不是我講的。那個時候我不想蓋的。平地這邊以前是養馬的地方，有幾隻馬在吃草，有馬寮。蓮寶上師有事沒事，閒著無聊找了一部推土機，他自己也開，工人也開，就把這片推平了。他跟師尊講說：「師尊！地推好了，要蓋了。」「啊？我什麼時候叫你推土，我是買來投資的，你把它推起來要蓋房子？」在那時候，我的心念才動：「蓋一個避暑山莊吧！」取個名叫Rainbow Villa，就是〈彩虹山莊〉。
那個時候，蓮世上師說：「讓我去找一些工人來蓋吧！」他本來就有建築的一些關係，他有建房子的經驗，有很多房子都是他蓋的。誰出錢啊？當然是師尊出錢，師尊買了地，師尊出錢。蓮世上師請了一個contractor，就是工程承包商，來這邊興建〈彩虹山莊〉，終於有一天，就把它蓋好了。
那時候，就在外面做護摩，下大雪也在做護摩，雪一直降，我們搭一個小帳篷就在做護摩，那時候就是這樣子的。後來，就說應該要蓋一個護摩寶殿，那時候，花了四十幾萬蓋這個護摩寶殿。建了山莊這個房子，花了將近二百萬。本來是我私人的房子，私人的Rainbow Villa，現在變成〈彩虹雷藏寺〉，這邊變成護摩寶殿，變成由〈彩虹雷藏寺管理委員會〉管理。我將私人的捐出來，包括土地四十acres，包括房子、護摩寶殿，裡面所有一切設施跟所有的佛菩薩，全部轉給蓮印上師掌管。這個不能賣，因為賣了也不是我的錢。蓮印上師就負責總理這四十acres。
〈彩虹雷藏寺〉將來要蓋的「摩訶雙蓮池塔」，也就是「雙蓮靈骨塔」，將來統統都要蓋在這裡，而且已經有准證下來了，但是，設計還是要經過批准。另外，還要做很多事情，包括馬路的拓寬跟下水道、人行道，包括救火車fire truck迴轉的地方，要弄得很大。另外，所有的設施，要有殘障的步道、殘障的廁所，還要建築很多公眾的設施，全部要按照city（市政府）的規定，規定要怎麼做，就必須要符合。
建「雙蓮靈骨塔」就是為了我們的將來，不是為了師尊一個人，是所有的人都要住進去的地方，住在這裡還可以聽師尊在裡面說法，還不錯啦！將來這地方應該是很舒適的，有冷氣、有暖氣，按照圖片來看，裝潢應該是很漂亮的，哇！住在那裡，簡直是太好了！那個時候，永遠沒有什麼紛爭，就好像在西方極樂世界一樣。這個〈彩虹山莊〉、〈彩虹雷藏寺〉、護摩寶殿，這四十acres的由來，就是這樣子。
人生真的變化很大，每一個人結婚的時候都非常快樂，結婚久了就愁容滿面。一個公司的經理對他的朋友講：「在公司裡我是頭。」朋友就說：「我相信，可是在你家呢？」「我當然也是頭啊！」「那你太太呢？」「我太太是脖子。」「為什麼？」「因為我的頭想轉動，都要聽脖子的指揮。」脖子是很偉大的，所有的佛母，祂們都是脖子，頭都要聽脖子的。
我個人在光明禪定裡面，這個拙火可以燒盡一切的業障；你生起拙火以後，可以講就像電流通到全身的經脈。我昨天在雷藏寺也比喻過，中脈和所有的經脈就像電纜，我們身體裡面有電纜，中央是主要的電纜，主要的機器就是眉心、喉嚨、心、臍、密輪，這是主要的五輪，就是電纜發射的地方，眉心輪發射到整個頭部，喉輪發射到整個喉部，心輪發射到各個部分，臍輪也控制一部分，密輪也控制一部分；一直通到指頭、通到腳底，那就是我們人身的經脈。
當你生起了拙火以後，會通你身體所有的經脈，這個時候，會把經脈的障礙統統燒通了！如果經脈阻塞就是病，經脈被纏住也是病，所以，修行人其實照顧這個身體是對的！你要把所有的經脈全部打通了，身體才會健康，也就是把你的業障全部消除。不能夠消除的就是「陰」在你身上，那個就等於是一種障礙，能夠把它變成完全拙火，就變成「乾」，就變成「陽」。
所謂陽跟陰結合在一起，就是你的身體，陽多一點就是男的，陰多一點就是女的。有些變性的人，是因為「陰」多一點，但是他生成男的，只好去做變性手術，變成女的。有些女性的運動員，她的體力很大，是因為她的「陽」很多，只是她是生成女的；有些女性運動員為什麼會那麼強？因為她身體裡面的陽多陰少，她雖然是女的，但還是陽多。像跑步很快的紀政，你看她的臉，就是男人的臉；另外，你看高爾夫球打得很好的曾雅妮，你如果只看她的頭，你認為是男的，她的身子也像男的，雖然她是女生，但是，她身上的陽比較多，就比較有力。
拙火會燒盡所有的障礙，所謂的六根、六識、六塵、五陰、五大，以及昨天晚上講的七情六欲，都會燒掉，都會化掉，一化掉以後，當然就變成清淨，稱為「第一清淨」。所以，我們修行要先修命，命修成了，性自然也就成了！「性、命」兩個字，「性」是先天的，是佛的本性；「命」就是你的身體。密教教你先修命，要先修你的身體，氣、脈、明點，你修成了，你就回到原來的本性，就是佛性，所以，是「第一清淨」。
在密教裡面，把所有的佛母都配上名稱，那是用七情六欲來修；密教很特別，用你自己的七情六欲來修，因為沒什麼好修的。理論大家都知道，修行要把菩提心月液下降，一定要拙火上升去燒菩提心月液，然後，陽陰結合，在外形上是這樣。當它變化、轉化的時候，女性就變成陰的，男性就是陽的。轉化怎麼修？其實，你如果要生起明點，要無漏，在密教裡面，要藉由道伴來修，也就是藉佛母來修。將來我講《喜金剛》的時候會講到，要生起拙火，也是由鑽木取火的原理，摩擦到最熱的時候，轟！火就產生出來。
密教裡面的「方便法」就是「淫、怒、痴」，「淫、怒、痴」也是佛法，【維摩詰經】、【圓覺經】裡面都講到，「淫、怒、痴」皆是佛法。什麼都是佛法！但是，你歸於空性，就是修行；你歸於七情六欲，就是輪迴。密教是這樣子講的。
我跟大家講：「無我母是清淨的識陰，金剛明妃是清淨的色陰，高利明妃是清淨的受陰，軍荼利明妃是清淨的想陰，金剛空行明妃是清淨的行陰。」色、受、想、行、識都在這裡面，利用五大種的佛母來修行，而把它轉成空性，就是「第一清淨」。色、受、想、行、識這就是五大種的佛母，無我母、金剛明妃、高利明妃、軍荼利明妃、金剛空行明妃，稱為五大種明妃。
我在〈台灣雷藏寺〉已經講過什麼是「空樂雙運」，空跟樂雙運，就會增長你的明點，增長你的拙火，也能夠修證到無漏。也就是說，你在樂到極點的時候，馬上停止，轉成空，你在空到極點，馬上轉成樂，樂到極點又轉成空，空到極點又轉成樂，這樣子互相運轉就是一般陰陽修行的方法。一般的男女不會這個，一般的男女樂到極點就慘叫一聲，就結束了，一般的男女，沒有修行的，他不會轉。你會轉的，你停止一次，七、八分鐘轉一次、七、八分鐘轉一次。上回《真佛報》就登了—二百分鐘，這二百分鐘太超過了，很可怕啊！這個樂可以達到這麼長的時間？事實上是可以的，瑜伽士就可以，而且，二百分鐘後不是結束了，他還是無漏，他根本上沒有漏失掉。
簡單的講，一個瑜伽士就有堪能，他可以修證無漏，由無漏再修證拙火，再由拙火生起快樂，在拙火通脈跟明點通脈的時候，你就會把男女的欲望捨掉。他在這方面不會有欲望的，因為七情六欲全部燒光了！為什麼？因為拙火升起來通脈的那個快樂，勝過世間一切的快樂，明點下降的快樂，也勝過世間一切的快樂，那你還需要一般男女的快樂嗎？就不需要了！所以，佛經裡面講：「先以欲勾之，再令入佛道。」先用欲望來把你勾向佛法，再令你進入真正佛的本法裡面。道理是在這裡，並不是叫你做二百分鐘、一百分鐘、一個小時，不是永遠在做那個的，而是將來要超越它，成為你身體自己的陰陽結合，甚至在通脈的時候，你得到無上的快樂，那才是真正的大樂。所以，佛經裡面講「淫、怒、痴」都是佛法，懂得轉化的就是佛法，不懂得轉化的就是一般男女。
色、聲、香、味、觸、法，地、水、火、風、空，均以明妃來代表淨化清淨。另外，貪、瞋、痴、嫉、恨也一樣由明妃代表清淨。告訴你們這些都是空，七情六欲也是空；你以為有七情六欲，那是你的感覺，你沒有了這個命，哪裡還有七情六欲？因為有了這個命，才有七情六欲的。如果沒有修行，一般男女，有時候男的很快就漏點，有很多人是這樣的。
一個兒子問媽媽：「什麼是垃圾？」媽媽說：「垃圾就是沒有用的東西。」兒子又問：「爸爸是垃圾嗎？」媽媽講：「傻孩子，爸爸怎麼會是垃圾？」這兒子就講：「妳不是總是說爸爸是沒有用的東西嗎？」我告訴你，你不修行的話，你就是沒有用的東西。真的！有些人去度蜜月回來，鼻青臉腫，問他：「為什麼？」「被老婆踢下床。」因為他是沒有用的東西。所以，要修行啊！修行，你才會變成有用的東西，你就不是垃圾。
你得到小樂，那只是人間的，如果你有修行，可以延長你的樂，如果不修行的話，就沒有辦法。你真正得到大樂的時候，你就會捨去小樂。一切都是由摩擦產生，摩擦會產生樂；你的氣在通脈，就是在摩擦；拙火在通脈，就是在摩擦；明點在通脈，就是摩擦。那一種樂是很長、很久的，永遠在你的身體裡面，就讓你受用了。
現在這個世界，原來被六根、六識、六塵、五陰、五大所纏縛；我們人也是一樣，就是被七情六欲纏縛，把你綁得很緊，你始終沒有辦法逃出七情六欲，男女都是有欲望的，每個男的、女的，只要是人，全部有欲望。財、色、名、食、睡，就是你的欲望；七情六欲就是你的欲望。所以，你就被這個七情六欲、財、色、名、食、睡綁得很緊。其實，這些全部是假象，所以，你的拙火生起來，就會燒盡這些假象，七情六欲就沒有了，就自然而然解開這些纏縛，這就是真如，這就是佛性。
有人喜歡喝酒、抽煙，這個也是欲望。被酒迷住，被煙迷住，抽煙、喝酒都是不好的。抽煙會阻塞經脈，喝酒會亂了經脈，七情六欲就會高漲，就不能控制你原來的本性。喝了酒，膽子就大，而且，沒有辦法控制；抽了煙，就會阻塞你的經脈，所以，要戒煙。有個人看見一個小孩子抽煙，於是上前去勸他：「吸煙有害健康。」小孩子說：「我不能戒。」那個人就問：「為什麼？」他說：「我爺爺吸煙，我爸爸也吸煙，輪到我不能斷了香火。」這是強詞奪理，修行人還是要戒煙，因為煙會阻塞經脈。
你看我們的臥香爐，你點了香，過沒多久就結成黑色的疤，黏在那個臥香爐的洞口，黑成一大片；你抽煙就是這樣子，喉、氣管、肺，你的經脈全部都染成黑的，就像那樣子，你還敢抽煙嗎？喝酒也不好，因為助長七情六欲，所以，【金剛經】裡面講：「無色、聲、香、味、觸，無眼、耳、鼻、舌、身、意。」為什麼統統都無呢？因為入了最深的禪定裡面。「觀自在菩薩，行深般若婆羅蜜多時」就是入了最深的禪定裡面，你把身體都化為空了，你哪裡還有什麼色、聲、香、味、觸、法？哪裡還有眼、耳、鼻、舌、身、意？根本就沒有了！入最深禪定，身體都沒有了，哪裡還有七情六欲？哪有五大種因？修行的最高境界就是【心經】所講的，沒有本體，根本就沒有本來的身體。
一個太太早上醒過來，對她的先生說：「親愛的，我做了一個夢，我夢到情人節的時候，你送給我一條非常漂亮的珍珠項鍊，還鑲著鑽石，你說這意味著什麼？」先生就說：「親愛的，你今天晚上就會知道了。」晚上丈夫回到家，果然送給妻子一個精美的盒子，太太非常歡喜、非常興奮的打開，發現裡面放了一本《解夢大全》的書。
人生是百年之夢，一切全部都是空的，你去看看解夢大全就知道，一切都是夢。你以為有實體？真正講起來是沒有的！你以為有七情六欲？真正說來也是沒有的！你以為有色、聲、香、味、觸、法？眼、耳、鼻、舌、身、意？其實是沒有的！根本沒有本體，因為沒有本體，所以是「第一清淨」。
你只要修到拙火產生出來，明點下降結合的時候，就會產生光明，這個就是第二個境界。「大樂」是第一個境界，第二個境界就是沒有本體，你只是一個「光明」。這拙火它本身就是有熱、有光，產生了光明出來，這就是拙火的「光明定」，是第二個產生的境界。這時候你就看到光，你也可以看到自己在光的中間，你睡眠的時候也會睡在光的裡面，你無論走到那裡，你都是光明的！就是這樣，你可以發覺到真如的真正祕密。
密教教我們修性、修命，顯教只教你修性。理論上的，你修性就是修原來本來的佛性。密教裡面是先修命，就是修你的身體，你身體修成了，佛性也就修成了；你命沒有修成，光修性，很難成就。所以一般來講，佛法應該是「性命雙修」，佛法的理論你也要懂，你要知道會有什麼境界的出現，遇到那個境界的時候，你才不會害怕。
打坐的時候，很多人都會害怕：「哎喲！我的身體全沒有了！好可怕！不知道要到哪裡去了？我會不會死啊？」這就是怕了。你怕什麼？死才好呢！死就脫掉你的殼了，你就進入到空性裡面。人都怕死，其實死並不是不好，死有時候是一種解脫；把這個殼丟掉，解脫了，你就能夠往生到佛國成佛，為什麼不好呢？是有好處的！師尊從來不怕死，幾歲死都可以，什麼時候死都可以；我每天晚上都在修死的功夫，「往生淨土，超生出苦」，超這個生命，才能夠出掉那個苦，你就是要皈依到本來的佛性。
有一個算命的跟我講：「你什麼時候會發生危險，你會死！」我對他說：「難道你不會死？」每個人都會死，有什麼好講的！你用死來唬我？大家都會死，你要想得通啊！哪一個人活到現在還有形體？蓮華生大士活了八百多歲，祂現在也沒有形體；中國最長壽的彭祖，活了八百多歲，傳說閻王要捉他都很難捉，因為，不知道誰把他在生死簿裡面的名字刷掉，所以，他一直在人間流浪，連鬼要捉他也很難。但是，他也很辛苦，妻子一個一個死，他的兒子也死了，孫子也死了，曾孫也死了，所有的孫子都死光了，他活著還有什麼意思。要抓彭祖的小鬼沒有辦法了，有一天，小鬼在河邊刷著木炭，彭祖走過去說：「你在刷木炭幹什麼？」「我要把黑色的木炭刷成白色的。」彭祖就笑了：「我活了八百多歲，從來沒有看過有人可以把木炭洗成白色的。」小鬼說：「好！終於找到你了。」後來，彭祖就死了。這是中國的一個傳說。人都是很怕死的，其實，死沒有什麼。
有一條船沉沒了，一對鯊魚父子，發現很多人在海裡面掙扎，鯊魚爸爸講：「我們現在圍著他們游幾圈，只露出我們的魚翅讓他們看。」牠們這樣游了幾圈以後，鯊魚爸爸又講了：「我們圍著他們再轉幾圈，現在我們把上面全部統統都露出來讓他們看。」牠們又游了幾圈以後，鯊魚爸爸最後講：「現在我們開始把他們全部吃掉。」吃飽了以後，鯊魚兒子就問鯊魚爸爸：「爸爸！我們為什麼不一開始就把他們吃掉？非要繞著一圈一圈地游？」鯊魚爸爸回答：「你有沒有發現，他們屎尿嚇出來以後，味道會好得很多。」
所以，我說，人都是會害怕、會懼怕的；懼怕死，懼怕一些事情，很多的事情都是令你害怕的。其實都不用害怕，你只要看透了死，什麼都不用怕！除非你不知道死，還以為你是一個活生生的人，你就會害怕；你如果看透了生、看透了死，知道如何修行，你就不會害怕。你以為你擁有生命、有房子、有土地、有妻子、兒女、有金銀、珠寶，你越有錢，你就越怕。當你什麼都沒有的時候，你修行，證明什麼都沒有了以後，你對於死都不怕，金銀財寶就可以捨，房子、車子、土地，任何東西你都可以捨，包括你自己的生命都可以捨，就是菩薩的無畏—捨無畏。你為了救度眾生，可以捨掉自己的生命，這個就是捨，就是無畏。
為什麼你可以捨掉自己的生命呢？因為你知道生命不是永遠的，你看透了死，知道死只是人生的game over（結束），因為你知道將來要往哪裡去，所以，你不會害怕死。這是一個重點。所以密教所講的都是「第一清淨」—原來的本性，至於七情六欲，色、聲、香、味、觸、法，色、受、想、行、識跟財、色、名、食、睡，不過是你在人間當中的一個幻想，一個七情六欲的想念。你以為那是永遠的，其實，都不是，全部都是空的，完全都是清淨的。密教藉用七情六欲，色、聲、香、味、觸、法，色、受、想、行、識，地、水、火、風、空來修行，這是密教所謂方便的方法。
今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽！
