二、正行
「行加持等法，略縮羅剎道、猛吸二中指、雙眼上翻視，以此持明點，猛出哈哈聲，復行身幻輪，此亦持明點」。
所說之義為：
加持杵蓮，以「等」字所含，作身口等勻及所欲等勻之後，觀清淨明妃之容色等次第，其利少故；在此波拉與噶果拉和合，則此搖彼磨、婉轉伸陳，以貪火令明點降，其樂不可支，然持護明點故，略縮羅剎道，口猛力吸吮二中指，唇齒上下拉提，眼上翻視，樂小則騰挪逡巡，鬆羅剎道，樂大不可支時，復縮羅剎道，身心鬆緩寬坦而住，此即可持明點；口猛出哈哈聲，其他身幻輪是閉上氣。
如是而行，若樂少，應騰挪，不可支時，則應持，此謂之為「明點降復持、持復增」。
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示
文字整理∕ 燃燈雜誌
圖 片∕ 燃燈雜誌攝影團隊
法 會∕ 時輪金剛護摩大法會
地 點∕ 台灣雷藏寺
2019/1/5
我們先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，我們敬禮今天護摩的主尊「時輪金剛佛」。
師母，吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門、網路上的同門，今天的與會貴賓：〈南投縣政府社會處〉處長林志忠先生、〈南投縣議會〉蔡銘軒議員、〈宗委會〉法律顧問盧文祥律師，前〈臺灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士，〈立法院〉副院長蔡其昌代表蔡坤南秘書，〈真佛宗〉「博士教授團、醫護團」全體成員，馬來西亞拿督雷豐毅先生、夫人拿汀曾美婷女士及千金雷倩小姐，〈靜乙企業公司〉總經理張予甄女士、木雕藝術家簡政興先生，my university same classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士，〈華光功德會〉總會長及《大圓滿九次第》、《道果》及【圓覺經】製作人蓮悅上師、主持人蓮海上師及佩君師姐，my sister盧勝美女士、盧幗英女士and husband。感謝郭惠嫻師姐打齋十萬元、沈煜庭師兄打齋十萬元。
你好！大家好！（粵語）大家午安！大家好！（臺語）大家好！（國語）還要再稱呼別的嗎？喔，越南，越南有來，Cảm ơn（越南語：謝謝）。還有どうもこんにちは（日語：你好）Good afternoon（英語：午安）Selamat Siang（印尼語：午安）Selamat Petang（馬來西亞語：午安）Sawadikap（泰語：你好）감사합니다（韓語：謝謝）Saude.（葡萄牙語：祝你健康）巴西。西班牙Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）法國Merci beaucoup（法語：非常謝謝），還有呢？こんにちは（日語：你好）どうも。私は盧勝彥。Seattle and Taiwan Taichung。還有呢？你們提出國家的名字，還有沒有沒唸到的？馬來西亞？不是講Selamat Siang（印尼語：午安）Selamat Petang（馬來西亞語：午安）。還有我也忘記了…香港？你好！大家好！（粵語）吃飯的時候，自己來！自己來！食多啲！慢慢呷！慢慢食！飲酒！（粵語）還有呢？好啦！大家好！
先跟大家講一件事情，有人問師母為什麼好幾次沒有來？跟大家解答這個問題，她的身體確實是不能夠支撐一個法會，坐在這裡，她沒有辦法從頭坐到尾，所以她應該要好好地休養、好好地休息，其實師母的身體也是令人擔憂，有很多的醫學顧問都談到了她的身體，她有時候會突然之間，這個腳都沒辦法動，還有這個手，連簽名都沒有辦法簽名，是有時候會這樣子，那有時候呢，就會好好地，就是吃了藥以後她就會支撐一陣子，所以她不能夠參加一場法會，從頭坐到尾，她現在的身體是這樣子的狀況，這個先跟大家報告。第二點，我跟師母回到台灣，主要也是選舉，我們選給盧秀燕，在台中市，我跟師母都是投給盧秀燕，希望她能夠改善空氣品質，空氣的品質，因為空氣一直都不好，昨天呢，我坐了計程車，計程車的司機談到空氣不好，我說空氣很糟，他說不是糟，他跟我改正，是惡劣！不是糟是惡劣！今天的空氣也不好，我們期望台中市長盧秀燕，能夠把空氣的品質改回來變成正常的，以前我們從來沒有空氣品質不好過，這兩年來才是這個樣子。我在二○一八年的時候，二○一八年五月的時候，回到西雅圖，我是帶著咳嗽跟氣喘回去的，今年來了，投票給盧秀燕，希望她能夠改變。
但是昨天呢，那位計程車司機，一路開車一路罵三字經，不是「嗡啊吽」，也不是「朗養康」，不是這種三字經，而是台灣人在罵的三字經，他怎麼罵呢？他說現在世界上的先進國家都是核子發電，為什麼台灣會倒退，還是用火力發電？我跟他回答，因為害怕核子出問題，核子出問題影響後代，這個計程車司機講，說不定先進的國家已經注意到這個問題，已經好好地會處理核廢料的問題，跟核子本身的問題，好像種種的問題，科學家已經在研究，說不定到了核子發電都不會出問題。我說，如果出問題呢？那個計程車司機講，出問題台灣也不能免，他好像聽過我在說法，他說福建沿海一帶、廣東沿海一帶都有核子發電，他們如果出問題，台灣也不能免，就像病死豬一樣，會流到台灣來，核子的輻射沒有辦法讓台灣獨立於外，也就是說，大陸沿海如果核子爐出問題，輻射一樣地會侵犯到台灣，所以非核家園根本是假的，福建到台灣很近的。所以他又開始罵三字經，我聽了以後很難過，昨天的空氣品質不好，今天的空氣品質不好，我不能讓師母在這裡受苦！
所以我今天早上跟師母講，一個月以後如果空氣品質還是不好，我帶師母回西雅圖！真的！我帶師母回西雅圖。師母就回答，再延半個月吧，我們把〈台灣雷藏寺〉的祈福法會做好再回去吧！就一個半月，就等於一個半月，一個半月如果空氣品質不能夠改良，我跟師母決定回西雅圖！所以要跟大家抱歉，台灣空氣品質如果還是不好，我講過，不會回來了！這很對不起！很對不起台灣的所有的信眾，也對不起東南亞的信眾、也對不起香港的信眾，對不起，實在對不起！因為西雅圖沒有這個問題，為什麼回台灣就有這個問題？陽光、空氣、水是生命三大要素！我們人的生命是很寶貴的，〈中國醫藥學院〉的研究所，一位是博士教授團的，他告訴我，肺腺癌、肺癆、肺炎增加兩成，這是跟大家報告的第二件事情！再一個半月以後，空氣品質沒有改善，我跟師母就回到西雅圖！師母對空氣品質是很敏感的，我自己也是，因為二○一八年我回去是帶著咳嗽跟氣喘回去的，這個是跟大家說抱歉，而且請大家原諒。
我們今天做「時輪金剛護摩大法會」，它包含著「時輪金剛的戒律、時輪金剛的七大灌頂、時輪金剛的真實金剛橛法、時輪金剛禪定九次第法、時輪金剛本義法、時輪金剛盾牌防護法、時輪金剛日月輪法、時輪金剛金剛鍊法」。我記得在做時輪金剛的時候，在印尼做時輪金剛的時候，時輪金剛跟我面對面，也就是祂顯現在我的面前，跟我面對面，還有產生了金剛鍊，產生了金剛鍊的光，攝到了金剛鍊的光。那麼時輪金剛的心咒是「嗡。哈。卡媽拉。哇拉呀。梭哈。」祂的咒語是這樣子的，祂的手印剛剛我已經比過了。祂的形相大家也注意到了，祂有四個面貌、三個頸、六臂、十二臂、廿四臂都有，一般來講是廿四臂，一般是廿四臂，兩腳祂踩著大自在天，及天母，時輪金剛的頭部，正面是藍色、右面是紅色、背面是黃色、左面是白色、佛母裸身、佛父、佛母每個面上均有三個眼睛，是交抱的。那麼時輪金剛的顯現，祂開始的時候是這樣子的，佛陀在靈山法會的時候，分一個身到南印度的地方，那個地方叫做吉祥米聚塔，有一個塔叫吉祥米聚塔，將「時輪金剛法」傳給香巴拉的月賢國王，從此時輪金剛就流傳在整個印度，以後流傳到西藏，西藏四個教派，都奉行「時輪金剛法」，時輪金剛也是五大金剛法當中的一個金剛法。
我把「時輪金剛法」分成好幾段來講，也就是「時輪金剛的戒律、時輪金剛的七大灌頂、時輪金剛的真實金剛橛法、時輪金剛禪定九次第法、時輪金剛本義法、時輪金剛盾牌防護法、時輪金剛日月輪法、時輪金剛金剛鍊法」，我已經都講了。我也是談到什麼是金剛鍊，也就是說你在禪定當中，你如果看到了般若光，那麼這個般若光呢，你如果心定下來，把所有的般若光連結起來，它就會變成金剛鍊，那麼金剛鍊越來越顯現越多的時候，就會變成金剛幕，像螢幕一樣的金剛幕，再從螢幕裡面顯現半身的佛像，再由半身的佛像變成全身的佛像。這時候呢，一個行者，已經看到了佛的相貌，再以自己本身的內在的你的五輪打開，你也可以看到自己本身的佛像跟外在的佛像，外在的佛像就叫做外時輪，你自己身體裡面顯現的佛像就叫做內時輪，以你內時輪跟外在的佛像兩個結合在一起就是別時輪，那麼別時輪也就是成就的意思，成就，那個時候就是究竟成就。
你以自己五輪你裡面的佛像，跟外在顯現的佛像，互相結合變成別時輪，這個是時輪金剛最大的成就，也就是外時輪結合內時輪變化成為別時輪，也就是成就了，簡單講就是這個樣子。
「時輪金剛法」我已經在很多的國家講過了，我們談談「時輪金剛法」本身的傳承。「時輪金剛法」的傳承呢，吐登達爾吉上師有給我「時輪金剛法」的傳承，祂的傳承是這樣子的。
第一個傳承｜是甘珠活佛，蒙古的甘珠活佛傳給吐登尼瑪，吐登尼瑪是滿清的時候跟民國初年的時候，是吐登尼瑪祂在整理佛教的、密教的典籍，那麼吐登尼瑪傳法給吐登達力，吐登達力再傳法給吐登達爾吉，吐登達爾吉再傳法給蓮生活佛盧勝彥法王，這是一個傳承。這個甘珠活佛就叫甘珠爾瓦，甘珠爾瓦就是蒙古的大活佛，蒙古最大的活佛就叫做哲布尊丹巴，再來就是甘珠爾瓦跟章嘉活佛，所以我們的時輪金剛是大活佛給予的傳承，是甘珠活佛給予的傳承。
第二個傳承｜是班禪九世，班禪九世到了北京，由北京要回到西藏的時候，在這個玉樹，玉樹應該是屬於甘肅的地方，在玉樹，玉是賈寶玉的玉，樹是樹木的樹，喔，那不是甘肅，是在青海，青海嗎？是在青海，青海玉樹的地方，那時候德松仁波切，在青海參加了班禪九世的「時輪金剛法」，得到了時輪金剛法的傳承，然後傳給蓮生活佛盧勝彥，所以〈真佛宗〉的第二個傳承是班禪九世，西藏最高的活佛的傳承。
第三個傳承｜是禪定寂靜秘密傳承，蓮生活佛盧勝彥法王入於最深寂靜三昧地的時候，所獲得的傳承。當你在禪定當中，宇宙的時輪金剛顯現，祂加持灌頂蓮生活佛，也就是直接得到在禪定中寂靜極機密的傳承，這是第三個傳承！
有一張照片是很奇特的，是在印尼雅加達時輪金剛法會的時候，我手上拿著香煙，不是抽的香菸，是拜拜的三枝香，那三枝香散出來的煙變化成為時輪金剛，我跟時輪金剛是面對面的，我看著時輪金剛，時輪金剛看著我，就是這種傳承。由煙，由我手上拿的煙，升起煙來變化成為時輪金剛的形象，在我的面前，祂看著我，大家有沒有看過這一張法照？這個就是一個證明，證明「時輪金剛法」，時輪金剛確實是顯現在師尊的面前，師尊在禪定的時候也見到了時輪金剛。在那一場法會當中也顯現了一個奇蹟，有一個從醫院裡面抬出來的一個病人，全身插管，他是不能動的，然後走走走走走，走到灌頂幡的下面，走過灌頂幡以後，這個病人居然從病床上站立起來，站在地上，他完全好了！在印尼的法會，經過時輪金剛的灌頂以後，他竟然從病榻上面站立起來，而且用走的走出去！有這種現象產生出來。
就像以前在香港大足球場，我做蓮華生大士的法會，有一個坐輪椅坐了三年的小孩，他居然受了灑水的灌頂以後，灑過去以後，他居然從輪椅上面站起來，顯現了很多的奇蹟，當時在香港大足球場的記者看見，坐輪椅的小孩坐了三年，他從來沒有站起來過，居然蓮華生大士的灌頂這樣子灑過去，他居然從輪椅上站起來，這是香港大足球場的那個法會，有這種現象產生出來。所以有很多的奇蹟，在時輪金剛的灌頂裡面，祂是可以清淨的，也就是可以還淨的，時輪金剛，因為祂本身就是釋迦牟尼佛的化身，祂是佛陀的化身，「時輪金剛法」是非常偉大的。
祂的手印、咒語還有祂的觀想大家都要注意，以這個來修。還有現在還有人放著時輪金剛橛嗎？自己還有供奉「時輪金剛橛法」？「時輪金剛橛法」是修「時輪金剛法」的。
我現在再講一點《道果》的金剛句：「正行：行加持等法、略縮羅剎道、猛吸二中指、雙眼上翻視，以此持明點，猛出哈哈聲，復行身幻輪，此亦持明點。」，其實以下的所說，就是在解釋上面這個句子，我再讀：「所說之義為：加持杵蓮，以『等』字所含」，這個「等」是梵字，不是中文的字。
「作身口等勻及所欲等勻之後，觀清淨明妃之容色等次第，其利少故；在此波拉與噶果拉和合，則此搖彼磨、婉轉伸陳，以貪火令明點降，其樂不可支，然持護明點故，略縮羅剎道，口猛力吸吮二中指，唇齒上下拉提，眼上翻視，樂小則騰挪逡巡，鬆羅剎道，樂大不可支時，復縮羅剎道，身心鬆緩寬坦而住，此即可持明點；口猛出哈哈聲，其他身幻輪是閉上氣。
如是而行，若樂少，應騰挪，不可支時，則應持，此謂之為『明點降復持、持復增』。」，不知道大家對這一段看得懂嗎？因為它完全用的是秘密的語言，因為這裡面事關技術的方法，是一種技術，按照密教的規矩，技術的方法是不解釋的，不可以解釋的，不能夠解釋的，不知道大家看得懂嗎？聽得懂嗎？
我們在這裡的師兄弟，有一個人他有學到了什麼叫樂大、什麼叫樂小，如何等持、如何加持自己的身體還有加持明妃的身體、加持行者的身體、如何騰挪、如何和合、如何樂大、如何樂小、如何做，高銘祿師兄在哪裡？請站起來。你已經體會過什麼叫做樂大，你樂大的時候能夠樂多少小時？二十四個小時。他的樂大能夠樂二十四個小時，我現在問你，剛剛這一段所說的，你都能夠明白嗎？大部分知道。那是你已經經歷過什麼叫做樂大，就是你樂大的時候看著你的明點跟拙火合起來的光明，在中脈裡面上升下降、上升下降二十四個小時，是不是這樣？（高師兄：不是這樣的。）那是怎麼樣？
（高師兄：我是縮腹的時候，看到一個白色的小球在密輪的地方，然後在密輪的旁邊就開始每隔幾秒鐘，大概五秒鐘、六秒鐘它會動一次，就是那個…）那就是產生了快樂，那個小的明點。（對，有一個白色的好像乒乓球那麼大的球。）白色的像乒乓球嗎？（對。）好了，其實你講的跟我講的是一樣的，白色的乒乓球就是你的明點跟拙火本身結合起來的乒乓球，以那個乒乓球來講，它只要升降一次就大樂一次、升降一次就大樂一次、升降一次就大樂一次，就是動一下，（對，它會動。）它會動的，它動的時候有沒有一直往上動呢？還是固定在那裡？（沒有往上，只有在密輪的那裡動。），只有在密輪那裡動，好的，那請坐。
他已經經過大樂這種現象，也就是說白色的明點一直停留、等持在密輪的地方，他只要白色的明點在中脈稍微動一下，他就會產生很大的快樂，是不是這樣子？對對對對對，那個就叫做大樂。有一個人經歷這樣子了，這種經歷是很少有的，師尊本身所學的，我是無漏尊者，跟大家講過，是無漏尊者。他的明點不會跑出來，但是明點如果能夠下降到了密輪，然後在密輪上這樣子動一下，就會產生那一種大樂，但是這個明點並沒有出去，這個乒乓球並沒有離開你的身體，如果離開你的身體，就是世俗凡夫，沒有離開你的身體，你已經有了這個明點的話，應該講起來，我稍微跟大家講一下。加持杵跟蓮，所謂杵就是金剛杵，蓮就是蓮花，金剛杵代表男生，蓮花代表女生。以「等」這個梵字去加持杵跟蓮，然後身口等勻，你的身體跟你的呼吸必須要均勻，即產生的欲望跟你的修行要等勻，產生的欲望跟修行也是要相等，觀清淨明妃的容色等次第，其利少故，這個利不是很多。在此波拉與噶果拉和合，其實這個就是梵語，波拉就是金剛杵，噶果拉就是蓮花。則此搖彼磨、婉轉伸陳，這個就是動作，用你的貪欲望的火，那時候你產生貪念，就是欲望的、貪念的火，上升觸及明點下降，也就是你身上的貪念的拙火，上升去碰觸明點，讓明點下降，這個時候如果明點在你的密輪，樂不可支，很快樂。
然持護明點故，你要保護這個明點不要漏出去，必須要因為大樂的時候，略縮羅剎道，就是肛門提起來。用你自己的口吸吮兩隻手的中指，用你的嘴唇跟牙齒上下拉提，意思把明點提住。眼睛向上翻，就是雙眼朝天，日月雙眼朝天向上看，吸吮中指的時候猛縮羅剎道，但是你的快樂就會變成小，這個時候你要騰挪逡巡，你的快樂變小的時候，你就可以重新開始，再鬆掉羅剎道。樂大不可支時，就要收縮羅剎道，一下子收縮羅剎道，一下子放鬆羅剎道，你的身心的感覺是寬坦而住，此即可持明點，這個時候你就可以把明點持住，口可以唸「哈哈哈」的咒音，其他身幻輪是閉上氣，告訴大家，最好把上氣一起吐出去，不能吐出上氣就把上氣提住。如是而行，若樂少的時候，就應該再動，不可支時，就應該要持，此謂明點降復持、持復增。
我已經解釋了，聽得懂嗎？應該聽得懂啦！常智聽得懂嗎？常智點頭說他聽得懂。應該聽得懂吧？告訴你，很簡單的，很快樂的時候趕快收縮羅剎道，趕快吸吮中指，趕快用牙齒跟嘴唇把它咬痛中指，你精神集中在中指，不會注意到下面，就提住了嘛！你如果注意到下面，樂大你就出去了，因為你咬它的中指咬痛，再把它往上提，日月朝天，舌抵上顎，就能夠持住，這是經驗之談，樂少了，就再動啊！樂大了，你就趕快提呀！樂少了，你就放鬆一點，就會變成樂大，這樣來來回回，你就可以持很久的時間。像師尊根本不用了，什麼都不用！為什麼祢什麼都不用？因為早就知道它明點下去。如果你明點沒有好好地給它持住，它照樣會跑，但是這個持法我早就知道了！就提起來就好了！或者一下子幾個動作統統都會出來，根本就不會漏出來。
所以你修成了，你就是無漏尊者，這一個讓你明點下降、拙火上升的這個道理，在所有的金剛法，像時輪金剛法裡面也要用到的，像高銘祿師兄所看到的，那時候明點就像乒乓球一樣，他看到的明點是像乒乓球一樣，這個看到不是指他的眼睛看到，而是心裡看到然後感受到眼睛上面，就是等於真實見了，這種現象。所以這一段很簡單，如是而行，若樂少，應騰挪，就是動，不可支時應持，就是應該把明點持住，此謂之為「明點降復持、持復增」，明點會越來越增加，越來越多，就像乒乓球那麼多。好啦！今天解釋到這裡，快吃飯了。
師尊跟師母有去臺中的投票所投票。有一位伯伯投完票出來，一直站在門口，沒有打算回家，有人問他：「阿伯，你投票完不回家嗎？」，阿伯回答：「沒有啦！我現在要從頭看到尾，看到開票完。」，我問他：「為什麼你要堅持看到完？」，這個阿伯吸了一口菸說：「因為我投票的時候把身分證一起投進去了。」，我告訴你，投票就如同密法裡面的，把你的明點投出去，因為樂不可支，太快樂了，你一時攝護腺沒有辦法把它吸住、沒有辦法等持，它會把你所有的明點全部投進去，像投票一樣投出去，那個就是我們常常講的「馬上風」。馬上風會死掉的，看你身體多強壯，像李小龍那麼強壯也一樣要走，告訴你，他沒有持，我們密教的持是全部都持、不投票，你如果不懂得投票的方法，把你所有的票全部都投了，把你身上的錢、身分證、信用卡全部都投進去了，把你整個皮包投進去，那你就完蛋，你就死定了，就是這麼簡單，我比喻給你們聽了。你看，李小龍強壯不強壯？強壯啊！他就是投票的時候，把全部身體統統都投出去了，所以就完蛋了。
有一個記者問一個先生：「先生，據調查，你被歹徒搶去的皮包並沒有什麼貴重物品，現金也只有一點點，是什麼讓你決定要跟歹徒決鬥，搶回自己的包包呢？」，這個人講：「當時一心覺得，千萬不能讓人知道，我堂堂一個男人，皮包裡面連二十元都沒有。」，這個是信心的問題，他不能讓人家知道。告訴大家，你學密教學不成？你身上剩下多少錢？你是不是滿滿的非常有錢？你的明點是不是永遠在你的身上？你明點被偷光了是很丟臉的事情喔！所以我們修法當中絕對要持明點！女生要持鮮血，男生叫做斬青龍，女生叫做斬白虎，什麼叫斬青龍？就是不漏明點。女生斬白虎，就是不漏鮮血，在年輕的時候就要做到，而不是更年期，更入老年就沒有了。像我現在我過完年就七十五歲，我告訴大家，我身上全部都是明點！不是沒有，身上還是全是明點。
昨天工作累了一天，剛剛準備睡覺，同學打電話給我，叫我出去喝酒，因為他帶了三個丫頭：「很辣的喔！」，聽完，我就立刻穿好衣服就趕了過去，到那裡一看，原來是三個鴨子頭，還有麻辣料理，被騙了。我告訴你喔！告訴你一件事情，密教的修行跟別人家不一樣，它利用貪欲去修行，雙身法就是利用大貪，轉變為等持，轉變為拙火跟明點融合，開五輪的時候產生光明，這個就是跟一般顯教不一樣的地方，所謂雙身法、所謂無上密，它是利用人本身最大的貪念、欲望，然後去持明點、升拙火，降明點，火跟水等持，開五輪，產生光明，這個才是光明。
如果你不是這樣子修，你一直在投票、一直在投票，每一次都要投一次票，你是凡夫俗子，不是修密教的，密教的就是說，雖然去到票口也不投票，就是這樣，不知道聽得懂聽不懂？利用欲望、利用最大的貪，翻轉成為最大的修行，但是能夠這樣做的人不多，這個就是無上密。利用最大的貪，夫妻是可以這樣子實驗，利用最大的貪去持明點，持得越多越好，明點要出去的時候，你就把它持住，你再用騰挪的方法升起貪火，去觸自己的明點，明點是固體，在眉，變成液體，液體下降跟你的拙火，貪火上升，結合起來，就是變成乒乓球。
老公對老婆講：「親愛的，我床底下的皮鞋呢？」老婆講：「那雙皮鞋太舊了，我給它扔了。」，這時候老公很著急：「扔哪裡呀？舊的還能夠穿啊！能省就省，日子才能夠越過越好，我去把它撿回來。」，老婆回答：「不用撿了，鞋子裡面的錢我全部拿出來。」，我告訴你喔！明點就是男生的私房錢，你要好好地不要用，你就永遠有這個私房錢，而且越積就越多，你如果用了這個私房錢，你就是在投票，投一次、投兩次、投三次、投四次，投到最後，你的骨頭裡面都枯了，骨髓都沒有了，「美女腰間掛寶劍。不斬聖賢斬凡夫。雖然未見頭落地。暗中叫你骨髓枯」，省一點用已經很好了，完全省下來，那都是你的，將來這些金錢會讓你騰空，變成化虹，飛到佛國淨土，成為法身佛。
這裡談的是學術之美在於使人一頭霧水，我告訴你，密教裡面的雙身法也是叫你一頭霧水，其實我剛剛已經講了，利用大貪來修拙火、貪火，利用貪火跟明點的結合，產生提，然後把五輪打開，看到你自己本身的佛性。文藝之美在於煽動男女出軌，女人之美在於蠢得無怨無悔，男人之美在於說謊說得白日見鬼。好了，嗡嘛呢唄咪吽。
