辛四、第四灌。
道：命懃前行之身金剛波浪道。導引寂忿語之語波浪道。禪定意波浪道：
清淨方便相續、清淨智慧相續、各淨方便智慧相續。
見：身利、身心二利、心利。
宗趣。
臨終：修習、熏修、應用事業、附帶中陰。
果。
以住於因位氣圓滿菩提，作為道故，教授
第四灌之五法：
道，三金剛波浪道。
見，諸法極淨真如下固四喜。
宗趣，廣大空樂。
臨終，道大手印之遷識法。
果，體性身自性任運成就。
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示
文字整理∕ 燃燈雜誌
圖 片∕ 燃燈雜誌團隊
法 會∕ 勾財天女護摩大法會
地 點∕ 台灣雷藏寺
2019/2/9
我們還是首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「勾財天女─勾攝財續母」，這次所看到的，祂化為一萬二千尊的勾財天女，人人有得勾。師母，吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。
今天我們的與會的貴賓：〈臺南市議會〉蔡旺詮議員，〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士，前〈臺灣省政府〉秘書長 鄭培富先生及夫人韓霧珍女士，〈宗委會〉法律顧問周慧芳律師，那麼她負責〈真佛般若藏〉，參加會員的，盡快，盡快地登記成為會員。〈立法院〉副院長蔡其昌委員代表陳蕙美女士、木雕藝術家簡政興先生，〈真佛宗〉「博士教授團、醫護團」全體成員，my university same classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士，〈華光功德會〉總會長及《大圓滿九次第》、《道果》及【圓覺經】製作人蓮悅上師、主持人蓮訶上師、蓮伽上師、佩君師姐，蓮海因為腦血管，兩條很重要的血管到腦部，其中有一條阻塞，所以現在在醫院，希望勾攝財續母─勾財天女，以金剛鉤三轉，能夠救度他。另外卓忠三律師患病，也希望勾財天女金剛鉤三轉，讓他逐漸地恢復。my sister盧勝美女士，my sister盧幗英女士and husband。還有〈中天電視臺〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐。
這是感謝方面的，感謝紐約〈淨慧同修會〉打齋十萬八千八百八十八元、蔡揚秀香師姐打齋十萬元、游麗珠闔家打齋十萬元、新加坡許玳瑚師兄打齋十萬元、姚月堅師姐打齋十萬元、徐瑞玲師姐打齋十萬元、苗栗〈樹德堂〉打齋十萬元、臺北〈華山大行拍賣行〉社長馬順忠師兄打齋十萬元。
大家午安！大家好！（臺語、國語）你好！大家好！（粵語）唔該！唔該晒！（粵語：非常感謝）Cảm ơn（越南語：謝謝），Sawadikap（泰語：你好），감사합니다（韓語：謝謝），どうもこんにちは（日語：你好），Good afternoon（英語：午安）Selamat Siang（印尼語：午安），Selamat Petang（馬來西亞語：午安），Deutsch，Merci beaucoup（法語：非常謝謝）Merci，Saude.（葡萄牙語：祝你健康）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）。すごい。いちばん。気持ちいい。Happy New Year！新年快樂！
今年主祈最多的一次就是「勾財天女護摩法會」！別的不吸引人，最重要的就是財。其實這個財，財多也是很麻煩的一件事，但是沒有財那就更麻煩！所以寧可財多的麻煩，也不要沒有財的麻煩。財本身是中性，它不好不壞、不善不惡，但是因為用的人用到哪裡去，才產生善跟惡，財本身是中性，是使用的人使它變成好的還是不好的。
勾財天女的心咒是：「嗡。麻若哈日啊。哈日啊。嗡。引庫薩。引庫薩。些些些。吽吽吽。呸。梭哈。」，這個咒語很長，但是有人把它譜成音樂，好像是蓮紫上師吧？蓮紫上師，你有把它譜成音樂是不是？喔，蓮紫上師把勾財天女的咒譜成了音樂，變成音樂可以用唱的，這個很不簡單。這個咒讓我想起了謝金燕的歌哪！她是「嚓嚓嚓。切切切」對不對？我們是「些些些。吽吽吽。呸。梭哈。」，有點像喔！有點像，聲音不同而已啦！沒關係呀！唸錯了也可以勾謝金燕。
祂的手印是金剛鉤，祂的形象大家都看得到，祂拿著金剛鉤、拿著吐寶鼠，十六歲的少女。我剛剛就是發了一個念頭不太對，所以在護摩火前面的勾財天女祂就不喜歡我，很久了，我就一直給祂勾勾勾勾，勾到最後，祂終於來了，勾的時間比較長。
我想到一個問題，這個勾財天女的臉，十六歲的少女，請問這一尊是誰做的？是常仁上師做的嗎？是啊？我覺得越看越像我們西雅圖的玉芬小姐，我就是產生這個念頭，所以勾財天女祂就不下降，祂說：「祢怎麼可以想到玉芬小姐的臉。」，你也要畫一點睫毛啊！祂的眼睛也要勾魂攝魄，臉太圓了啦！應該祂有長下巴，可以嗎？我看了很像玉芬小姐，玉芬在嗎？對呀！她人在這裡呀！西雅圖的玉芬小姐就在這裡呀！我一看那個法相，好像我們的玉芬小姐，阿彌陀佛！祂是十六歲的少女，著絲綢天衣及瓔珞珍寶，神彩奕奕，放出光明，右手持「金剛鉤」，左手抱著一個吐寶鼠，右腿略伸左腿屈之，以這個姿勢而坐，這個坐姿叫做自然坐，也可以講是天女坐，也可以講是自然坐，自然坐的姿勢，坐在蓮花上面。
十六歲耶！十六歲是最漂亮的時候啊！你把祂做成伊庭的臉，伊庭在哪裡？對呀！伊庭的臉比較好看，真的嘛！而且伊庭看起來也是很有財富的樣子。勾財天女很漂亮的！天衣重裙，而且全身都是珍珠、瑪瑙、瓔珞，另外祂全身的紅色就是像海裡面的紅珊瑚的紅色。
有咒語、有手印、有祂的身相，你們就可以觀想勾財天女，祂是很大的法力，為什麼？我們知道土地公，南投有一家土地公廟是〈紫南宮〉，祂也是財神，土地公也是財神，福德正神也是財神，祂可以講是最小的財神，但是祂引來的信眾也特別多，為什麼？因為祂接近人群。你如果能夠請得動山神，山神勝過土地公，海的龍王又勝過山神，那麼四天王又勝過山神跟龍王、還有土地公，而諸天的財富也不及勾財天女──勾攝財續母，因為祂是阿彌陀佛，祂的心輪轉動，極樂世界淨土的財寶天女，以勾財天女最大，你能夠請得到勾財天女的話，那不得了！今天我們請到了一萬二千尊的勾財天女！對！所以今天的主祈者跟報名者跟參加者都很有福分！正財、偏財一起勾。祂這個金剛鉤它的用處很大，不只是勾財而已，三轉就是轉三下，這是金剛鉤，轉一下、轉二下、轉三下，要把勾財天女先勾下來，最重要。你觀想勾財天女坐在蓮花座，然後你金剛鉤伸長，觀想金剛鉤轉三下，勾財天女在虛空中，你一勾，把祂的蓮花勾下來，祂就下來，然後跟你合一，然後你唸『勾財天女咒』、結勾財天女印。
祂的口訣是「金剛鉤三轉，然後把祂的蓮花座勾下來，然後祂到了你的面前，跟你坐在正對面，到你的頭頂上，進到你的心中你的蓮花座上，然後變化，你自己一霎那之間變成勾財天女拿著金剛鉤，觀想你要勾的東西，把它勾下來」，這就是口訣。不只可以勾財，也可以把你身上的疾病勾走，把你的煩惱勾走，把你的陰煞勾走，把不好的人勾走，把你的怨親債主勾走。
例如在你的公司裡面，你的上司，不是我們這邊的上師，你的上司他不喜歡你，你就用金剛鉤把他勾走，換另外一個上司；你跟同事不合，你用「勾財天女法」，把你的同事一勾，調到別的單位，不在你身邊，因為很多事情是這樣子，你喜歡的人偏偏在遠方，不喜歡的人天天在你面前，那你就把不喜歡的人給他勾走，把喜歡的人勾到你面前，這個就是「敬愛法」。所以法本身很多應用的，可以把你身上的病給它勾走；覺得身上有陰氣，你把陰氣也給它勾走；有煞氣，把煞氣勾走；有疾病，把疾病勾走；把好的東西全部勾到你家裡來，把一切吉祥如意，不管正財、偏財全部勾到你身上，就是「勾財天女法」。這樣會嗎？（眾鼓掌）
我今天唸一點《道果》：「辛四、第四灌（第四灌會講到「道、見、宗趣、臨終、果」）：
道：命懃前行之身金剛波浪道。
導引寂忿語之語波浪道。
禪定意波浪道：清淨方便相續、清淨智慧相續、各淨方便智慧相續。
見：身利、身心二利、心利。
宗趣。
臨終：修習、熏修、應用事業、附帶中陰（中陰就是中有）。
果，就是證到了果位。
以住於因位氣圓滿菩提，作為道故，教授第四灌之五法：
道、三金剛波浪道，
見、諸法極淨真如下固四喜，
宗趣、廣大空樂，
臨終、道大手印之遷識法，
果、體性身自性任運成就。」，這個都會解釋的，今天只是講它本身的標題。
我上個禮拜談到二灌、三灌本身的口訣心要，那麼第四灌頂以什麼為它的宗趣？坦白講，我跟大家講一個口訣，真正的口訣就是在「覺受」，那麼覺受我沒有解釋，上個禮拜我沒有解釋，什麼覺受？第一個就是「四喜」，四喜就是覺受，你在修氣的當中，修脈、修明點當中，你產生了快樂。一般的是最初的喜，再來是勝喜、最勝喜、俱生喜，翻轉過來就是空、大空、非常空、一切空，以四喜跟四空的覺受，你得到四喜跟四空的時候，就可以得到第四灌頂，那個就是覺受。四喜、四空是覺受。
另外還有一種，告訴大家，據我所知道的，我講給大家聽，所謂樂，就是欲界天的快樂，那是大樂，欲界天都是在樂裡面享受。所謂的修出了明光，一點，修出明光跟幻身，明光是什麼東西？就是你看到了你的所有一切的光明，你可以看到白光、看到藍色的光、看到紅色的光、看到黃色的光、看到彩虹的光，當你見到了這種光明的時候，差不多你的果位在色界天。欲界天就是「樂」為代表，色界天是以「光明」為代表。
那你得到了樂的時候，相反的也能夠證到空性，那時候你的智慧增長，會到了空的地步，你到了空的境界的時候，就是四空天，欲界、色界、無色界，也就是到了無色界，無色界再上去，一切空的境界；佛、菩薩、緣覺、聲聞，就叫四聖界，四聖界就是空的究竟、佛性的究竟所居在的地方，比三界天還要高，你要證，就是要證到四聖界。你如果流連忘返在你的快樂當中，不過到欲界天而已，你如果喜歡那些色彩的光明，你只到了色界天而已，你雖然悟到空性，不過是在空、大空、非常空之中，還沒有一切空，一切皆空的時候你是在空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處天，就是這四個四空天，你只是到了那裡，你真正能夠認識了佛性、空性，悟得了佛性、空性，才能夠到四聖界。
淨土到底在哪裡？淨土是化城，是佛所化出來的化城，變化出來的淨土，在淨土裡面你還要修習四種空，到最後一切空的時候才能夠進入到四聖界。我今天跟大家講四灌頂，是因為「覺受」，你才能夠得到第四灌頂，第四灌頂就是大圓滿本身的灌頂，有時候一般顯教只修「守一」，也就是一心不亂，你一心不亂的時候，你身體裡面的智慧一直增長，你跟佛合一的時候，你不用想什麼，你已經進入了空境，一心不亂，到最後進入了空境，這個時候顯教進入了空境以後，能夠智慧增長，印證本身的空性，才能夠成就四聖界。但是這個是非常困難，一心不亂，像【阿彌陀經】所講的一心不亂，你跟佛相應了，你可以到那個佛的淨土。我這樣子講大家清楚嗎？（眾鼓掌）
覺受，三種覺受，一個是「樂」的覺受，一個是「光明」的覺受，一個就是「空」的覺受，叫做「樂明空」，這三種覺受會出來。這個空還沒有究竟，要到究竟空，就是根本淨光出現以後，增長你自己本身的智慧，以你本身的智慧跟覺受去印證這些，樂明空，一直到了最上的四聖界。所以我們有的人可以看到光明，我們在修行當中可以看到光明，這個光明是在哪裡？就是色界天的光明，會看得出來。所以我所知道的，有一個人可以看到光明，這個人就是伊庭的媽媽，她可以看到光，今天她看到什麼光、明天她看到什麼光、她修行看到什麼光，真的是可以看到光，我們當中也有很多人可以看到光。我剛剛去禮拜勾財天女的時候，我很坦白跟大家講，我看到紅色的一片光明，在我們所有的雷藏寺的整個上空，全部都是紅色的光明，勾財天女是紅色的，全部都是紅色的光明，一眼我就看到紅色的光。
一眼，以前不是講過一個笑話嗎？媒人介紹一對情侶，兩個人到最後就結婚了，結婚了這個太太那個時候才知道她先生一隻眼睛是瞎的，只有一隻眼，她就去找媒人：「當初你為什麼沒有跟我講說那個男生只有一隻眼？現在我的先生只有一隻眼，一隻眼是瞎的。」，媒人講：「我有告訴妳呀！」，她說：「妳怎麼告訴我的？」，媒人說：「我不是跟妳講，他一眼就看中妳。」，一眼看中妳。師尊一眼一看，勾財天女…天哪！祂像玉芬呢！結果我站在那裡祂都不下來，祂說像玉芬祂不要，那麼要像誰？天哪！我一時又想不起哪一個模特兒最漂亮，我只是想到伊庭，如果祂的臉來換成伊庭的臉那就很美，喔？
我唱過一首歌吧？好像是一個歌星唱的，那個歌星叫做熱狗，你們記得有這個歌星嗎？就是我在西雅圖常常唱：「我愛伊庭。伊庭愛我。對我來說林志玲算什麼。我愛伊庭。伊庭愛我。對我來說侯佩岑算什麼。」，對不對？欸！伊庭只是小學六年級啊！大家不要想歪了！很多人看到我跟伊庭這樣子臉碰臉，那是國際禮儀呀！有些人不認識伊庭，結果誤會就大了，他說：「師尊怎麼可以跟一個少女臉貼臉！而且抱得很緊！」，天哪！她才小學六年級呢！我不能夠知法犯法呢！對不對？她離十八歲還很遠呢！她十八歲的時候我幾歲了？八十一了，他們講我八十一了，八十一啊，我可能活不到八十一，真的，我可能活不到八十一，這是跟大家講。欸？講到哪裡去了？講到勾財天女。不是，我在講覺受，覺受非常地重要，我們這個覺受，真的，跟大家講是非常重要的！以覺受來看你已經到了哪一個天，你還在快樂的境界當中，就是到欲界天；你看見光明了，就是色界天；你證悟了空性，就是在四空天、無色界天；你能夠認識了真正的空性，才是真正的證果。很重要喔！
跟大家講個笑話吧！人生總有許多心情，這個笑話標題是這樣子講，最為難的是在擁擠的電梯裡面想放屁，這是很為難（他實在是忍不住很想放屁，但是又不能放，那這是最為難的事情）；幸運的時候，在屁出來前，其他人都下電梯了（那就是幸運，因為沒有人知道你放屁呀！）；再來在高興的時候，電梯裡只有自己一個人，很輕鬆、很自在地放了一個屁（那就是高興）；後悔的是，實在是太臭了，連自己都受不了；羞愧的時候，就是臭味還沒有散掉以前，就有人進電梯（就害臊了，不好意思，對不對？）；痛苦的時候，電梯裡只有自己跟另外一個人，那個人放了個更臭的屁（真是很痛苦，臭上加臭）；很鬱悶的時候，是放屁的那個人裝著若無其事；很孤獨，放屁的那個人已經下電梯了，自己獨自忍受屁的臭味；很委屈（什麼是委屈呀？），屁味還沒有散以前，又有人上了電梯（又有人進來，這委屈，因為這個最臭的屁不是他放的，進來的人會以為他放的，所以是很委屈呀！對不對？）；很悲憤的時候，跟媽媽上電梯的小孩指著我說：「媽媽，他放屁！」；崩潰的時候是這樣子，媽媽告訴孩子：「這世界上總有不自愛的人。」，哇，這個笑話很長，不過很有意思。
我們剛剛已經講了，樂、明、空，它是有階段的，連電梯放屁它本身都有很多哲學，你看，這麼多的心情，因為一個屁，就產生這麼多的事情。我們修行，一個樂，就不得了了！你能夠得到氣、脈、明點，拙火上升，明點下降，中脈通，氣在裡面游走，產生的這種快樂已經不得了。再來，你的五輪打開了，拙火也放出光明、五輪也開了，每一個輪所放的光不一樣，讓你變成彩虹光，這種顯現出來的，不得了了，你已經到光明的境界了，最上的境界，你已經悟到了空性了，什麼是空、什麼是大空、什麼是非常空、什麼是一切皆空，你已經證悟到一切皆空，你證得了空性就是佛性。
講一個笑話，我不是告訴大家這麼做，但是有這件事情的時候，所產生出來的一種果，跟我們密教在修行，你稍微想一想，也是可以通的。有一夥的搶劫的劫匪，搶劫了銀行，說了一句至理名言：「統統不許動！錢是國家的，命是自己的！」（這是至理名言喔！錢是國家的，命是自己的。），結果大家都非常配合，一聲不吭地迅速地躺下來。
再來，這個叫做觀念的翻轉，改變原有固定思維方式（我們什麼事情都要把它翻轉、轉化，密教最重轉化，明明是色，轉化成為修行，就是三灌，明明是色，你居然可以轉化成為修行，這就是修行人最高明的地方），再來，劫匪望了一眼，看著那穿著裙子躺在桌上四腳朝天的出納小姐，搶劫的就跟她講：「請妳躺文雅一點，我是劫財不是劫色！」這個叫做職業道德，我搶的只是錢，並不是劫色啊！妳躺這樣子不好。不應該碰的就不能碰！告訴大家，你如果沒有功夫，沒有成熟你的二灌，不應該碰的就不能碰，你碰了就下金剛地獄，除非你有那個本領，你可以碰，才能碰；不能碰，全部下金剛地獄。告訴大家喔！你不能碰的，你去劫色，那你就下金剛地獄。這是職業道德，我們和尚，比丘、比丘尼都有職業道德，對不對？
劫匪搶劫了回去以後，其中一個新來的劫匪他有碩士學位，他說：「老大，我們趕快數一下搶了多少錢。」，那個老大劫匪只有小學畢業，他說：「你傻啊！這麼多，你要數到什麼時候？今晚看電視就知道了嘛！」，你看，還是老大聰明哪！對不對？這個叫做修行的經驗，我們人的修行的經驗，他的工作的經驗，這年頭工作的經驗勝於學歷，我們修行人一樣，我們修行的經歷、我們修行的工作勝過任何一個人！
像師尊本身修行的經歷勝過任何一個人，才能夠講佛法！當這些搶匪跑了以後，銀行的行長講：「趕緊報案！」，主任剛要去打電話，行長急忙說：「等一等！把我們上一次私自挪用公款的也加上去！」，這是什麼意思啊？這就叫危機處理，化不利為有利，這銀行的行長也會危機處理。主任聽了很感嘆地說：「要是劫匪每個月都來搶一回就好了。」。
其實黑道、白道都是無間道，是一夥的，不管是什麼道，我們學佛的不是走那邊上來，這邊是右邊道，對不對，這邊是左邊道，你們上師有些這邊來的是走右邊道，這邊上來的是走左邊道，師尊走的是中道！我跟你們不是一夥的。要修行境界高了，你就走中道，這是跟佛法有關的。你要走中道，這邊「新春祈福大法會」以後，會到〈林口體育館〉，〈林口體育館〉要講龍樹菩薩本身的中道，祂不走右邊、不走左邊，祂走中間，就是中道。
第二天，新聞報導出來了，銀行被搶了一億，但是劫匪數來數去就只有二千萬，劫匪老大就罵：「他媽的！老子拚了命才搶二千萬！銀行行長動動手指頭就賺了八千萬！看來這年頭還是要當官哪！」，這個叫做權力使你更有能力，而且是無本的獲利。權力腐敗就是這樣子，我們記得，我們修行人有了權力以後，不能夠腐敗！不管是走右道、左道、無間道，我們走的是中道！就是要老實修行，才能夠有成就！
最近我有一個感嘆，師母也是這樣子講，是亞歷山大帝吧？亞歷山大帝他建立了很大的帝國，在歐洲甚至到了東南亞一帶，亞歷山大帝他建立的大帝國非常地大，從歐洲一直到了印度，後來，他走的時候他要人家把兩隻手展示出來，掛著警示世間的人，他雖然征服了整個歐洲，甚至於到了印度的邊緣，事實上兩手也是空空！也就是說，最終的時候，不管你有多少的珍寶，不管你有多少的房地產，不管你有多少的黃金、美鈔，不管你有多少錢，你是世界第一首富，最後都是兩手空空。
我們中國的歷代皇朝，你看，唐、虞、夏、商、周、秦、漢、四國、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清，到了民國，這些皇帝都是擁有天下的財富，現在呢？也是一樣統統一無所有！有的時候皇帝還死得很慘，單單春秋時代二百四十多年，就有六十幾個國家滅亡，五十幾個皇帝被殺，皇帝也沒什麼用啊！所以告訴大家，我們還是趕快修中觀、修唯識，學習佛法最重要！嗡嘛呢唄咪吽。
