庚三、諸三昧耶
一、三昧耶之名數
名數有二十，即各層灌頂中根本位之三昧耶、後得位之三昧耶、飲食之三昧耶、守護之三昧耶、不離之三昧耶。
１．瓶灌。
根本位三昧耶、為生起次第。
後得三昧耶、為三體性。
飲食三昧耶、為五肉五甘露丸。
守護三昧耶、為根本支分共二十二三昧耶。
不離三昧耶、為金剛鈴杵。
2019/6/29
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開 示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文 字∕ 燃燈雜誌 整理
圖 片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
同 修∕ 觀世音菩薩本尊法
地 點∕ 西雅圖雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「大慈大悲觀世音菩薩」。師母，丹增嘉措，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈外交部駐瑞典兼挪威代表處〉廖東周大使夫人Judy 師姐、〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐、莊駿耀醫師、臺北市議員闕枚莎代表闕慧玲師姐。大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）
今天我們是同修觀世音菩薩，觀世音菩薩祂的顯化是非常多的，以前我們曾經講過，「家家彌陀、戶戶觀音」，也就是每一個家庭大部分都供養觀世音菩薩。佛教呢，一個佛是阿彌陀佛，每一個出家眾見面都要唸「南摩阿彌陀佛」，合掌就是唸阿彌陀佛，也有很多比丘尼她們唸觀世音菩薩。有一次我在台北的時候，碰到一個比丘尼，我跟她合掌說阿彌陀佛，她回唸的就是觀世音菩薩，也沒有規定男的一定要唸阿彌陀佛，女的都要唸觀世音菩薩，也沒這樣的規定。
大家都知道，在台灣，我們台灣話講的叫「觀音擦仔」，幾乎每一個佛教徒家裡都有觀音擦仔，可能別的國家就比較少，但在台灣每一個佛教徒家裡都是觀音擦仔。就是觀世音菩薩坐在中間，祂有善財、有良女，還有太平鳥。觀音擦仔有很多種，一種只有觀世音菩薩，然後旁邊就有善財、有良女、還有太平鳥；一種是有觀世音菩薩，在右手邊好像有關公，不管是右手左手，旁邊有兩個，一個是關公，一個是關平，一個是周倉，關公旁就是關平跟周倉。還有媽祖，媽祖旁邊是千里眼、順風耳，也是觀音擦仔，中間還是觀世音菩薩。在台灣常常看到的，你到了信眾的家，常常看到的。觀音擦仔就是觀世音菩薩的圖像，印著觀世音菩薩，善財童子合掌，有良女在旁邊，上面還有一隻太平鳥，牠咬著唸珠。我們小時候常常看到的，所以說每一戶家裡都供著觀世音菩薩。
觀世音菩薩本身的顯化也是最多的，祂的變化身非常非常的多。以前我們剛開始信仰佛教的時候，我那時還沒有學密教的時候，【觀世音菩薩普門品】，祂的變化就非常多，你開始唸，從正法明如來開始，一直到祂可以顯現很多很多的身，【普門品】你如果讀了以後，就知道觀世音菩薩變化非常多的身，你是怎麼樣的人，祂就變化怎麼樣子的身來度你，祂顯化最多的。【普門品】你讀了就知道，你怎麼樣子祂就顯化什麼身來度你，甚至於變化成為人來度你。學了密教以後，觀世音菩薩的變化身也非常多，像綠度母就是觀世音菩薩祂淚珠本身的顯化，白度母也是祂的淚珠顯化。密教裡面講流下兩滴眼淚，一滴就是綠度母，一滴就變為白度母，這種變化。而且觀世音菩薩的相，不只是有三十二應身，無數無數的變化身是最多的。
觀世音菩薩的信仰也是非常多的，包括人間，在一般世間的信仰，也有觀世音菩薩穿袍的，你知道什麼叫作穿袍嗎？袍就是佛菩薩穿的衣服，我們很少看到觀世音菩薩穿神衣，沒有，但是在台灣有。台灣有觀世音菩薩穿袍的，我們稱為袍，袍也是台灣人講的神衣，神的衣服。然後在神壇，幾乎每一家的神壇都有供觀世音菩薩。觀世音菩薩也度化也很多，像天上聖母也是觀世音菩薩去度化的，度化祂變成天上聖母。觀世音菩薩的法力無窮，你修「觀世音菩薩本尊法」能夠相應的話，幾乎每一尊都可以相應，真的，因為觀世音菩薩，如果在佛來講，阿彌陀佛身邊的兩個隨侍，一個是觀世音菩薩，一個是大勢至菩薩，你相應了觀世音菩薩，當然阿彌陀佛也一樣相應了，當然大勢至菩薩也會相應。
我們平時唸阿彌陀佛都要唸觀世音菩薩、大勢至菩薩，都要唸到的。祂是過去正法明如來，現前觀世音菩薩，也就是說，因為祂慈悲眾生，祂沒有以如來的身、佛的身，願意以菩薩的身來度眾生。祂的應身很多的，我所知道的，像如意觀音，另外還有鰲龍觀音，騎在鰲龍上面的觀音；還有騎龍觀音，騎在龍上面的觀音。鰲龍是一種魚，非常兇惡的魚，祂降伏了鰲龍以後，就變成鰲龍觀音。還有魚籃觀音，拿著籃子，裡面有一條魚，也就是魚籃觀音，我們常講的南海觀音，就是普陀洛迦山南海觀世音菩薩，就是南海觀音。
祂的淨土也有很多，圓通淨土是觀世音菩薩的淨土；南海普陀洛迦山也是祂的南海淨土，就在浙江普陀山。中國大陸有四個佛教的淨土，第一個就是山西五台山，文殊師利菩薩的淨土；一個是四川峨嵋山，是普賢菩薩的淨土；一個是安徽九華山，是地藏王菩薩的淨土；一個是浙江普陀山，是觀世音菩薩的淨土。
八大菩薩如果以華嚴三尊來講，是釋迦牟尼佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩，文殊師利菩薩跟普賢菩薩就是法王子；以淨土三尊來講，就是阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，大勢至菩薩跟觀世音菩薩都是法王子。以密教三怙主來講，裡面有四臂觀音、文殊師利菩薩、另外有金剛手菩薩，四臂觀音就是法王子。以密教來講，觀世音菩薩也是非常尊貴的，金剛薩埵是五佛的法王子，但金剛薩埵的金剛手菩薩代表著「法力」，文殊師利菩薩本身就代表「智慧」，觀世音菩薩四臂觀音就代表著「慈悲」，那是密教的三怙主，三個法王子。
觀世音菩薩可以講「千處祈求千處現，苦海常作度人舟」，觀世音菩薩真的非常偉大的。你看《西遊記》裡的唐三藏、孫悟空、沙悟淨、還有豬八戒，一起去西域取經，每一次遇到困難，誰來救唐三藏？誰來救孫悟空？誰來救祂們？都是觀世音菩薩。你看《濟公活佛傳》，濟公活佛每一次唸的都是「嗡嘛呢唄咪吽」，祂的咒語就是「嗡嘛呢唄咪吽」，整個西藏都是觀世音菩薩、四臂觀音的道場，每個人都爭著是四臂觀音的化身，像達賴喇嘛他也是四臂觀音的化身；噶瑪巴也是四臂觀音的化身，幾乎很多密教最高的，都是觀世音菩薩的化身，整個西藏都是四臂觀音的淨土。
所以觀世音菩薩沒有話可以講啊，八大菩薩，祂也就是老大，這在娑婆世界度眾生最多，為什麼？觀世音菩薩就慈悲眾生，慈悲也就是第一，真的很偉大的一尊菩薩。我們修觀世音菩薩的法，是唸祂的本尊咒「嗡嘛呢唄咪吽」。在金剛界、胎藏界，祂的觀音院裡面也顯化最多的觀世音菩薩，祂的應化身也是最多的。唸祂的咒就唸「嗡嘛呢唄咪吽」，結祂的手印。觀世音菩薩很多手印，不只是一個手印。祂也是跟著阿彌陀佛，也是蓮花部的，就以蓮花做祂的手印，其實很多手印。這個是未開的蓮花，還有半開的蓮花，還有全開的蓮花。一般綠度母手拿的蓮花，一朵就是全開，一朵是半開，一朵是合起來，含苞的蓮花。
我剛剛學佛的時候也是從白衣觀音開始，唸白衣觀音的神咒，你們這裡有會唸的嗎？『白衣大士神咒』？誰會唸的？誰常唸的？連一個人都不會唸喔？你會唸啊，對啊你會唸，你像觀世音菩薩一樣，他的臉有觀音相。你的本尊是什麼？觀世音菩薩，站起來給大家看看你的臉，有一點像觀世音菩薩的臉。她唸『白衣大士神咒』，我以前也唸『白衣大士神咒』，以前剛開始學佛時唸很多很多。後來我就唸『大悲咒』，千手千眼觀世音菩薩，還有十一面觀世音菩薩，千手千眼觀世音菩薩的『大悲咒』裡面就包含非常廣泛，這個叫做觀音出相，什麼叫觀音出相？觀世音菩薩的種種變化都在千手千眼觀世音菩薩的『大悲咒』裡面。
還有十一面觀音，祂有十一個頭，十一個面孔，代表是第十一地的菩薩。菩薩從初地開始，初地菩薩一直到第十地菩薩，第十地菩薩就是法雲地，第十地是法雲地，第一地是歡喜地，到了第十地就是法雲地。法雲地就是等於等覺，快要變成佛了。十一面觀音代表祂是第十一地的菩薩，是妙覺了，就是佛了。一個等覺，就是等待著覺悟，等待著候補佛，稱為候補佛，像我們讀書讀到候補，或是考試的時候候補，人家那邊已經不讀了，我馬上就遞補上去，這個就是叫做等覺。等覺就是那個佛已經下降了，祂就升上去做佛，就是變成妙覺，妙覺就是佛，所以十一面觀音就等於是佛。
千手千眼觀音也等於是佛，祂的手印還有咒語，另外還有祂的身像，觀世音菩薩是非常多的。這一尊也是最靈感的，千處祈求千處現。以前我會唸，唱誦的時候，我就唸。平時我們在唸觀世音菩薩，你們也唸【觀世音菩薩普門品】嗎？誰唸？有沒有唸？你們比丘尼誦經的時候有沒有唸，【妙法蓮華經｜觀世音菩薩普門品】，唸的舉手？怎麼都沒有人舉手？對，很多人唸的，怎麼光頭的都沒唸，反而是在家的唸。我媽媽本身每天一定要唸【觀世音菩薩普門品】，每天她的課誦。【普門品】唸完以後就有偈，我以前去學課誦，老師教我們好多種的。就是「世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名為觀世音 」，有沒有？我以前都會唱的，就是這樣唱起來很好聽。剛開始這樣唱，唱到完差不多吃飯了，如果用唸的就很快。
觀世音菩薩很偉大，我是非常尊敬的，你看我問事的壇城，中間是瑤池金母，旁邊全部都是觀世音菩薩，再來就是四尊天女。每一次我去到哪裡，就是搖五個鈴，第一個鈴我請瑤池金母，第二個鈴我請眾觀音，我那裡面整個問事的壇城都是觀世音菩薩，眾觀音；另外還請眾天女，然後再請所有的諸尊，最後請不動明王。我問事的壇城等於是觀音壇城，除了瑤池金母做主尊以外，其他全部都是觀世音菩薩跟四位天女，就是這樣而已，所以我是很尊敬觀世音菩薩。
我們今天再來談《道果》。告訴大家真正的三昧耶。什麼是三昧耶？就是一個「法」。師尊所講的法是什麼？法的範圍非常廣，三昧耶的範圍非常廣，包括你剛開始修行的加行，然後再來的資糧，資糧道也有三昧耶；然後見道也有三昧耶，然後修道也有三昧耶，再來究竟也有三昧耶，包括了法、資糧、欲望都有三味耶，連欲望都有三昧耶，食、衣、住、行全部都有三昧耶。三昧耶非常廣，還有三昧耶行、三昧耶身。像今天我們修的觀世音菩薩，因為以慈悲為主，以息災為主，今天就是一定要穿白色，我本來想說穿紅色算了，因為我那一套紅色已經穿過了。
但是像灌頂來講，你要給弟子灌頂，一定要帶冠才可以做灌頂，祂有規矩，你帶了冠就代表五佛，你不帶冠，除非你有身壇城，你已修行成了身壇城，你的眉心是毘廬遮那佛，你的喉就是阿彌陀佛，你的心就是阿閦佛，你的臍就是寶生佛，你的密就是不空成就佛，你修了身壇城以後，身壇城相應，就是三昧耶身，可以不用戴冠灌頂。如果你沒有修身壇城而沒有戴冠，就是破三昧耶。出家人如果隨便穿便服在街上走，就是破三昧耶。上師、本尊跟你的護法，這三者的關係就是三昧耶，你跟你的上師、跟你的本尊、跟你的護法，這個就是你的三昧耶，你密教行者的三昧耶。你如果離開你的上師去皈依了別的上師依止在他的足下，你這個三昧耶就沒有了，你就變成另外的三昧耶，另外你跟那個上師的三昧耶，是這樣子的一個三角形的關係存在的，就是三足鼎立的意思，這三足鼎立包括了身三昧耶、口三昧耶、意三昧耶，包括了規矩，都是屬於三昧耶，這個研究起來就很深了，非常、非常深了。
像你學佛了，你要守五戒─殺、盜、淫、妄、酒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，你如果是喝了酒，就破三昧耶，但是另外還有一個講法就是說，你可以說因為這個酒是讓你做藥引的，那就沒有，好像你說每天晚上我喝一點補酒可以嗎？那是可以。你如果是喝了不是補酒、不是藥，那就不可以。你說你殺生，這個很多，在美國或者北美洲、南美洲甚至很多做餐館的，他都要殺生的，怎麼辦？也有另外一個方法去補救，你殺生，你就唸一個『往生咒』。或者密教行者他本身來講，他在吃東西，第一個先供養，我們吃東西一定要供養，要把這個東西供養。第二個，更嚴格的就是說，還要對著要吃的東西吹一口氣，另外還要持咒，還要結手印，要手印、唸咒、觀想三個，然後你才可以吃那個東西，當然吃青菜不用，但是青菜也要供養啊！你吃魚肉就要啊！魚、肉、豆、蛋、乳，你統統都要供養，供養還要結手印，還要持咒，還要做觀想，這個都是三昧耶啊！所以有三昧耶身、三昧耶行、三昧耶種種的，都有的。
今天先跟大家解釋什麼是「三昧耶」，你的上師、你的本尊、你的護法都不能捨棄的！你如果是說你依止了這個上師，有人問師尊怎麼可以有四個上師？但是我沒有捨棄啊！像師尊首先皈依的是了鳴和尚，再來是德松仁波切，再來是十六世大寶法王噶瑪巴，最後吐登達爾吉上師，我皈依了四個上師，但是我有捨棄這個上師嗎？沒有。因為每一次我在修法都一定要把四個上師頂在頭上，你要懂得把四個上師頂在頭上，你如果要皈依別的上師，那麼你捨棄了盧師尊，那你就離開就好了，你如果沒有捨棄，好像我想跟著這個上師再學另一種法，那是可以的，但是你必須要每一次頭要頂著兩個上師，兩個師父。
師尊是頂著四個師父在密教，那麼在顯教我頂著三個師父，還有頂了三個戒師，我在顯教裡面我皈依印順導師、樂果法師、道安法師，這三個是我顯教的皈依師，另外還有三個戒師，受戒的時候，受菩薩戒三個記號的三個師父，一個是慧三老法師，一個是賢頓老法師，一個是覺光老法師，覺光老法師是香港的，樂果法師也是來自於香港。所以我在顯教有三個皈依師、三個戒師，在密教有四個皈依師，這個就是我自己的師父，一定要記得，你那個法名都給他忘掉了，那還算什麼皈依師？這個就是三昧耶，很多三昧耶在的。
這裡講的瓶灌的三昧耶，啊！灌頂也有三昧耶？我跟大家講什麼叫瓶灌，虛空中的本尊進到的壇城的本尊，像要灌蓮華生大士，你這個上師一定要召請蓮華生大士，一定要修蓮華生大士的法，你用你的儀軌去召請蓮華生大士，蓮華生大士來了，降在壇城上面，然後你把灌頂瓶拿起來，你要請蓮華生大士進到灌頂瓶裡面，灌頂瓶裡面已經有蓮華生大士進到灌頂瓶裡面，然後蓮華生大士從祂的毛細孔裡面分出祂的光跟量，把祂自己本身的法力跟水融合在一起，這個時候上師再拿著這個瓶再給大家灌頂，這個就是一連串的三昧耶。虛空中的智慧本尊蓮華生大士、降臨在壇城上面的蓮華生大士、再進到瓶子裡面的蓮華生大士，上師再持著瓶給他做瓶灌，這個就是三昧耶，一個環節都不可以缺少，如果智慧本尊沒有降在壇城，你灌頂，破三昧耶！壇城的本尊沒有降在瓶，你給人家灌頂，破三昧耶！你瓶中沒有蓮華生大士的法力就是破三昧耶，這個就是瓶灌。
所以灌頂不是很隨便的！你以為師尊拿起來頂一下頭，我是一定要觀想瑤池金母在這個瓶子裡面，由祂的毛細孔分出的量跟力，祂的法力跟祂的量，祂本身分出來的，可以講也就是說祂的法性在這個水裡面，這樣子灌頂才算不是破三昧耶，否則都是破三昧耶。規矩很嚴的！所以這樣大家了解嘛！對不對？就了解這個意義在哪裡。所以不是要灌頂，好，裝水、裝水，水一裝，裝滿了，好，給你滴一點水，那個叫做自來水灌頂！有一次我到別的國家去，那我剛好人家供餐，我就進到一個廁所，吃完我就去上一下廁所，啪！一聲，旁邊跪下來一個人，我正要小便呢！他跪在我旁邊呢！而且地上是濕的！我說：「你幹什麼？」，他說：「我要灌頂」，他說他要灌頂哪！我手上什麼東西都沒有啊！我就問他：「你要尿水灌頂嗎？」，灌頂沒有這個樣子！
灌頂也要禮儀呀！第一個，你要請佛菩薩來，你好意思請佛菩薩到廁所嗎？對不對？你的供品在哪裡呢？你也沒有供品，他說：「我有紅包」，紅包是給上師的啊！但是你要請佛菩薩來，你一定要有東西去請佛菩薩來，一定要有供品！而且你要灌哪一尊來，每一尊的供品都不一樣耶！你要「金剛法灌頂」，一定要酒，一定要生的牛肉，一定要的！「金剛法灌頂」一定要酒、一定要生的牛肉，還有兼其他。我講了，你要象鼻財神灌頂，你一定要有香蕉啊！紅財神灌頂你一定要有香蕉的！你不能只買一支香蕉，那個填祂的口都不夠！那個要合於禮儀耶！這個就是三昧耶！
今天跟大家講，「根本位三昧耶、為生起次第。」，什麼叫做生起次第？就是屬於世俗諦，屬於世間的；圓滿次第是屬於無形的，生起次第就是有形的。
「後得三昧耶、為三體性。」，什麼叫做三體性？人身上有三個體性，一個是虛空的本來的本我，肉身的我跟心裡的我跟本來的我。
「飲食三昧耶、為五肉五甘露丸。」五肉跟五甘露丸這是飲食的三昧耶，什麼叫做五肉，你們知道嗎？當然現在沒有用五肉的，沒有辦法拿到五肉，其中包括馬肉，哪裡可以拿到馬肉，對不對？在西藏當然是有，五肉五甘露是他們規定的，五種甘露丸。
「守護三昧耶、為根本支分共二十二的三昧耶。」，這是守護的三昧耶。
「不離三昧耶、為金剛鈴杵。」，我告訴你，金剛上師不能離開鈴跟杵，金剛鈴跟金剛杵，不離三昧耶，你不能離開金剛鈴跟金剛杵的，所以有時候金剛杵跟金剛鈴，你出外弘法，你要帶你的金剛鈴、金剛杵一起去的，那個叫不離三昧耶。
「守護三昧耶，為根本支分共二十二三昧耶」，我告訴你，很簡單的，「嗡。波汝藍者利。」一個咒語，一個金剛手菩薩，「波汝」就是金剛手菩薩，咒語，你按照金剛手菩薩本身的一個手印，祂的手印是這樣子，但是我教大家用金剛合掌，金剛合掌也是可以，「波汝」本身的手印是這樣子勾，這是金剛手菩薩的手印，無名指相勾這樣子，這是「波汝」的手印，金剛手菩薩的手印，另外這個（金剛合掌印）也是金剛手菩薩的手印，祂有手印、有觀想金剛手菩薩，這一手拿著金剛杵，這一手拿著金剛繩，祂金剛面相，然後腳步就是我們平常講的弓箭步，祂的形相，這是守護三昧耶，三個。
有一個人想減肥，找醫生諮詢，醫生跟他講：「你要減肥，早上一顆水煮蛋，中午一顆饅頭，晚上半顆饅頭就好了，你就能夠減肥。」，這個人問醫生：「是飯前吃還是飯後吃？」，醫生回答：「你可以走了。」，早上一顆水煮蛋，中午一顆饅頭，晚上半顆饅頭，他居然問醫生是飯前吃還是飯後吃。這個就是減肥三昧耶，你按照規矩來，你就能夠減肥，像慧君上師她常常在減肥，她說我已經在減肥，她也瘦了很多了，不過面孔瘦身體也不瘦，什麼原因呢？吃零食！她最喜歡吃零食了，看一下書或者動一下電腦，旁邊就一個東西「叩叩」一直吃啊，你說不會胖嗎？吃的東西都是熱能耶！妳還會瘦？不要看她頭小小的，從後面看她的屁股，欸，要減肥，我告訴你，真的胖了實在是不是很好看的一件事。有一個人他喜歡過年的時候唱歌：「有錢沒錢，討個老婆好過年。」，正在唸啊唸啊，旁邊有一個胖妞就望著這位男士，她說：「那我嫁給你好了。」，這位男士看看她，從頭看到腳，看了看：「我今年不過年了。」，你看苗條多好，苗條不一樣的，你看看師母，你看她臉雖然大，人家她身材保持得很好耶！
今天是Holiday，跟朋友們去遊船，上了船以後，開船的人發給了每個人一個麵包，他就把麵包吃得差不多了，船長發現了再告訴他：「麵包是拿來餵魚的。」，他居然把它吃了，慧君就是這樣子。告訴你喔，有一個人去找摸骨大師算命，摸骨大師摸了半天以後就跟他講：「對不起」，那個人問摸骨大師：「怎麼啦？什麼事？你對不起我，難道我有什麼災難嗎？我到底發生什麼事嗎？我非常地擔心啊！」，大師搖頭：「我摸了半天，摸不到你的骨。」，那摸到什麼啊？摸到的全是肥油啊！很恐怖的，胖成這樣子還找摸骨大師。
啊，怎麼搞的，今天全部都是發胖的問題！有一天小明問胖妞：「有人說過妳漂亮嗎？」，胖妞回答：「有，是我爸爸跟我阿公。」，小明又問：「有沒有人追過妳呢？」，胖妞回答：「有，野狗。」，小明又問胖妞：「有沒有人對妳吹過口哨？」，胖妞回答：「有，交通警察。」，你看，胖很不好，記得減肥，胖起來真的是…，師尊有沒有胖？沒有啊？謝謝你們。
我的朋友從小他就有香港腳，腳又非常地臭，然後又長癬，又有灰指甲，又有黴菌，有一天他被毒蛇咬了一口，搶救了六個小時，毒蛇才脫離生命危險。因為他的腳把毒蛇毒死了，這裡面也有含三昧耶在裡面，真的。所以我記得以前有一個大師在做灌頂的時候，他叫人家買，大家全部買礦泉水，有沒有？你們每個人進來的時候就買一罐礦泉水，然後他就教你，你要唸什麼咒、觀想什麼，然後你礦泉水再淋在自己頭上，那個就是灌頂了。有一個大師是這樣子做的，依照密教的法來講是不可以的，依照三昧耶來講是不可以的；但是如果這個大師本身能夠號召，他能夠請虛空中的本尊下降，進入礦泉水裡面，那你拿礦泉水來倒在你的頭上，就算灌頂。以後你們要灌頂的話，你們給我接一個水龍頭來，把本尊請到水龍頭這一條裡面，你們坐在那裡就可以了，「咻」一灑，全部統統都灌頂了。
所以其實三昧耶就是，你合法就是三昧耶，你不合法就是破三昧耶。以前美國有一個度輪法師他說：「顯教的出家人要穿三衣。」，古代的規矩是真的要穿三衣的，三衣包括裡面的小掛、外面的外掛再加上戒衣，就叫做三衣，顯教是有這個規矩，三條衣，那密教我們平時就是穿喇嘛裝，那平時也沒有叫你們穿戒衣，就是說在我們宗派裡面這樣子穿是屬於合法，你如果穿便服就是犯三昧耶，所以很多人穿便服是不如法的。
老婆問老公：「如果我們兩個都死了，都下地獄，怎麼辦？」，老公回答：「我會祈求上帝讓妳去天堂，我一個人在地獄就好。」，老婆：「算你有良心。」，老公講：「我就是怕我們兩個都在地獄，又結為夫妻，對我來講那才是真正的地獄。」，結婚真的很可怕，告訴大家結婚真的很可怕。一對夫妻在睡覺，先生突然間哭得好慘，他在做夢，太太把他搖醒問：「你哭什麼？」，他說：「我夢見我結婚了」，太太說：「結婚是喜事啊！為什麼在哭呢？」他說：「當我掀開新娘子的面紗的時候發覺又是妳。」，很慘的，結婚很可怕。
師尊很想這樣子，我身上是沒有什麼記號，也沒有刺青，以後我想找一個懂刺青的給師尊刺青，刺在胸前「絕不結婚」，轉世以後會留下幾個疤痕「絕不結婚」，長大還看得見，提醒自己，轉世以後如果來人間，是這樣子。但是其實坦白講，師母確實幫助我非常多，所以結婚證書是一種三昧耶！你知道嗎？第一個是法院，第二個是男方，然後女方，這三角關係在耶！你結了婚在法院登記了，也就是法律、一個夫、一個妻，這個就是結婚的三昧耶，你們兩個就不能夠分開，但現在離婚的也很多。
以前常常這樣子講啦，那是過去了，你娶到一個很好的妻子，你就要多娶幾個；你娶到一個非常兇狠的妻子，一個就已經很足夠了，但是師母例外，師母是非常標準，而且〈真佛宗〉的江山她幫師尊建立了半壁江山，她是很了不起的！所以師尊從來就是記得「不離不捨」，陪伴到老，她等於是我人間的本尊耶！在娑婆世界的本尊，不是智慧本尊，不是壇城曼陀羅的本尊，她都不是，她等於是我也是很恭敬的，是我恭敬的師母。結婚就是三昧耶，你看吧，真的，一般人結婚要守這個三昧耶很困難，很難守的。嗡嘛呢唄咪吽。
