戊四、六教授。
現為速生禪定，祛其過失、發顯效益故而教示六教授，總體而言：『教授』，即梵云『優波提舍』，為『近利』，義即少難而能速發妙果。
就其利益可分為四分位：心不住令住、能識任何定、得益、除過。
以此四法，一切所修之道，不可能不攝其中。
其之類別為所謂『六教授』，分二：
共通六教授、大瑜伽自在之六教授，共通六教授復分：除毒、受甘露、決斷、遣執、策悶、收散，大瑜伽自在六教授分靜慮之除毒、受甘露、決斷；見之除毒、受甘露、決斷。
本頌雖先說靜慮三教授，然現證中則應以見之三教授為先，顛倒其說，本頌云：「除遣入行道， 以修淨意分別，為見之除毒」句；此中，見之三教授為心不住令住，靜慮之三教授為認識禪定、發顯利益、除過。
2019/9/15
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
法會∕ 不動明王護摩
地點∕ 彩虹雷藏寺
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「中央大聖不動明王」。師母，丹增嘉措，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門，還有網路上的同門。今天與會的貴賓是：〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐and husband，印尼總統辯護顧問Connie doctor（音譯）、莊駿耀醫師、〈台灣雷藏寺〉公關主任王資主師兄、〈真佛宗〉博士教授團─葉淑雯教授，加拿大溫哥華〈日月中醫針灸診所〉楊女士及公子。大家午安！大家好！（華語、臺語）你好！大家好！（粵語）
今天我們是做不動明王的護摩，這一尊是很尊貴的，現在先插播一個廣告，下個禮拜天是九月二十二曰，下午三點做「金剛薩埵護摩法會」，下個禮拜天是「金剛薩埵護摩法會」。金剛薩埵有好幾個手印，很多種，但是我們大部分都是以握拳然後交叉置於胸前。祂的種子字是白色的「吽」字，金剛薩埵的真言是，短咒「嗡。別炸。薩埵。阿。吽。呸。」祂的長咒也就是『百字明咒』。有三個菩薩都是跟金剛薩埵有關的，一個是金剛薩埵，一個是金剛心，一個是金剛手。金剛薩埵是菩薩，金剛心另外還有一個金剛手是金剛明王。金剛薩埵也就是五佛化身的法王子，在密教裡面、密乘裡面，可以講祂就是法王子，也等於是密教的教主身分。
不動明王，你如果到了日本很多廟都有，很多的日本的密教的寺廟都有這一尊中央大聖不動明王，祂是中央毘盧遮那佛祂本身的金剛相。五佛化身為五大明王，八大菩薩化身為八大明王，其中中央毘慮遮那佛化身的就是不動明王，在日本很多供奉不動明王，因為祂的威力最大。本來台灣嘉義的〈法華堂〉邀請做一場法會，是蓮碤法師他晚上的時候做了一個夢，夢見了五色的不動明王，不動明王分成五個顏色守護在中央跟東、南、西、北四方。他們本來是邀請師尊去嘉義〈法華堂〉做五色不動明王的法會，而且是蓮碤法師他本身夢見了五色不動明王。
這個法會受邀請以後，師尊也說，那五色不動明王以前很少聽過，你有這個資料嗎？蓮碤法師去找，結果找到真的有五色不動明王的資料。在日本曾經做過五色不動明王的壇城來守護Kyoto京都，有做過很大的五色不動明王的法會，在日本可以查得到五色不動明王，而且他們主要的法師，還有怎麼做五色不動明王，都有資料。這個法會什麼時候做呢？時間還沒有定下來，要看機緣，很多事情現在都是要看機緣，時間、地點、人、事、物，都能夠在一起的話，我們就有這個五色不動明王的法會。
不動明王一隻眼是瞋目，就是很凶的；一隻眼是眇目，藐視你的意思──藐視那些妖魔鬼怪；祂露牙齒是上面的牙齒，虎牙獠下，下牙獠上，面非常的忿怒：周身出紅色的火，祂的右手拿龍的劍當胸，噴吐鳳凰火，左手緊握金剛索，有立相也有坐相，坐相是坐在磐石上。不動明王是八大明王的首座，是金胎兩部部主「大日如來」遍照金剛的變化身及教令輪。大日如來就是中央毘盧遮那佛，遍照金剛的變化身及教令輪。「不動明王」是十大忿怒尊裡面最凶的，我以前曾經做不動明王相給大家看，但是不是很好看。主要祂的忿怒相，祂拿著寶劍，拿著金剛索，然後下唇咬上唇（聖尊示範），上面的虎牙向下，可以看得到虎牙，下面的虎牙向上，這個牙齒祂是露出來的，很忿怒的那種相。
祂的手印就是劍印、拔劍印，這個是劍印（聖尊示範）。一般人講說只要祂的劍拔出來，祂不動明王的劍只要一動一拔出來就是一定要見血的。傳說裡面是這樣子，不動明王祂如果是要殺妖魔的話，只要祂的劍發出聲音就是祂要拔劍，就是有不好的東西進來，祂的劍發出聲音，只要祂一拔劍，那個魔就沒有了。所以我以前好像在陽曆的十月三號，鬼婆有一次派遣她的五大鬼到我家來，八月的時候我答應她：「讓妳去獨立好了」，我也不想傷她，八月的時候讓她獨立，想不到十月三號那一天的晚上，我在睡覺的時候突然間驚醒。我睡覺的時候從來沒有驚醒過，我很好睡的，如果有起床就是尿急時候才會起床，因為實在是膀胱裝不下去了，都是水的時候我會起床，平時我從來不起床的。哪裡有這樣子在睡的時候，突然間「啪」一張開口，大力金剛從我的嘴巴飛出來，然後四面的不動明王，我是用四面的不動明王去做結界的，四面的不動明王全部都動了，五大鬼進來的時候帶著鬼兵、鬼卒、鬼馬，一大堆的鬼一起到我家來，大概是十月三號吧，我書上寫的那個日子，那個時間日子不一定對的，因為時間太久了，幾年前的事。
我就是這樣子睡覺，我睡覺很安穩的，從來不會驚醒，「啪」一驚醒嘴巴一張開，大力金剛從嘴巴飛出來，然後跟著四大不動明王就衝出去了，衝到我家門口，哇，來了千軍萬馬的鬼，由五大鬼率領的，那五大鬼就是他們講的，什麼小林是日本忍者，一個是中村一武，一個是渡邊一郎，再來是黃金泉，黃金泉是墳場主，另外一個叫做林良知。他們講的兩個是華人大鬼，三個是日本大鬼，哇，率領所有兵馬統統過來。我躺在床上想說：「糟糕了，怎麼辦？要不要我出去，我去助陣。」我躺在床上聽那個響聲，就好像是螺旋槳プロペラ（Puropera）的聲音，プロペラ是日本話還是英文，是英文但也是日文話的外來語。就是不動明王把劍出去，劍旋轉，就變成プロペラ，就四支プロペラ一直飛過去，把那些鬼的頭全部砍下來。
哇，我那個屋子裡面乒乒乓乓一直震動個不停，一下子門砰，一下子衣櫥間也砰，冰箱什麼東西都砰來砰去，好像作戰一樣，還有那個螺旋槳就像直升機的聲音，一直在旋轉一直在旋轉，一轉過去，我看那個鬼的血就這噴出來，形神俱滅，全部這樣子掃，四個螺旋槳這樣子拚命掃，不動明王的劍這樣子掃過去。差不多掃了二十分鐘，我在床上聽了二十分鐘打仗的聲音。四個不動明王跟大力金剛，祂們又變化成為千千萬萬個不動明王跟大力金剛出來，對付千千萬萬的千軍萬馬的鬼兵跟鬼的領袖。二十分鐘，終於把鬼婆派遣來的那些鬼全部殲滅掉，全部化為無形，全部都沒有，一下子就靜悄悄了。
二十分鐘以後，我就下來看了一遍，什麼也沒有，空空的。後來我才知道，原來是鬼婆派遣她的所有五大鬼率領千軍萬馬的鬼來對付盧師尊。所以我就在法座上講，我有不動明王，我有大力金剛，天天在守護著我，你哪裡敢叫鬼，你真的是不自量力，我那時候在法座上這樣子拍桌：「恁爸在這裡，好膽麥走。」你爸爸在這裡，有膽不要跑。你這些鬼不要欺負我那些善良的弟子，要找你就找頭，你就找我，你以為盧勝彥好惹嗎，我是抓鬼大王。你不要看盧師尊溫溫的，平時好像很溫和的樣子，我憤怒起來的時候是很凶暴的。
因為我們盧家的傳統。我祖父是非常凶暴的，他是凶暴第一名的，他看不順眼的馬上就過去了。我父親當然更是凶暴，我小的時候被摧殘得很慘，是在暴力家庭裡面長大的。我講過，有一次我不吃藥，小時候我不吃藥，我父親從後面過來，二話不說把我從椅子上抓起來，你知道那時候才幾歲，他雙手舉到高的地方，底下是水泥地，他像拋籃球這樣拋過去，我掉下來就「啾」一聲，我媽媽趕快跑過來看，好像沒死、還活著。我父親的暴力是很厲害的。日本的木製の剣（木劍），日本武士拿的木劍，他小時候打我這樣子，用米字砍法，哇，這一砍麥克風就歪了，木劍打到斷，你看木劍多厚啊！誰懂得日文？葉淑雯教授，我講木製の剣，妳聽得懂吧！木劍，木頭做的武士刀，日本人用武士刀對打，用的木劍是喀喀都不會斷的，我被木劍打到斷，你看我父親多凶暴。我遺傳自我祖父、父親，我當然更凶暴。但是因為學了佛，金剛的心變成繞指柔，心就變軟了，以前暴怒的形象就沒有了。我祖父是暴怒的，我父親也是暴怒的，我祖父跟我父親從來都不怕鬼，凶起來比鬼還凶，我凶起來也是比鬼還凶，真的讓我生氣發起瞋火，瞋火一燃燒起來的話不得了了，天崩地裂。真的，我也是很凶的，但是現在已經修行了，既然修行了就把瞋火給它熄滅了。
不過真正講實話，對那些惡鬼我還是會展現很凶惡的相出來。鍾馗他是吃鬼，我也吃鬼，師尊也一樣吃過鬼。有一個鬼現身在我旁邊，還舌頭伸的好長，一個女鬼在我旁邊，舌頭伸到拖到地上，我就用手碰她的舌頭，今天晚上可以吃鬼舌湯，那個鬼聽到我要煮鬼舌湯，她舌頭就縮回去了。真的，我家裡也有幾個鬼，真的，他們躲在冰箱裡面，師母也有看到，我只要走近冰箱，冰箱本來是在充電的時候，它是會發出聲音的，但是我只要走到冰箱，冰箱就會砰一聲，砰那不是充電，真的是那個聲音，師母也有聽到喔？她有聽過。因為我走過廁所的時候，廁所也發出響聲，就「砰！」，好像廁所馬桶蓋子敲到一樣的那種聲音，我不走，它就不響，我走到廁所門旁邊，它都不會響，我只要走近一步，它馬上砰一聲，我一看，你還在那裡？你不給我逃？他就趕快逃走。冰箱那幾個我是給她們保留，有三個冰箱，有三個鬼在裡面，因為都是女鬼，而且這些女鬼都是很漂亮的，有時候我早上起床，她們也很好意，對我是真的非常地溫柔，早上起床，她幫我刷牙杯注滿了水，另外牙刷注滿了牙膏，等我刷牙。
那三個女鬼我寫在書上，很棒的，那三個女鬼真的皮膚又白又細又嫩，我沒有看過這樣子的，相貌非常地嫵媚，又帶著一種鬼的妖氣，喔，雖然天女都是很美的，但是事實上真正妖豔的女鬼更美，所以她們跟我相處得很好，我保留了三個，其他的全部都趕走，其他這些醜的女鬼來幹什麼？（笑）醜的女鬼我不要，醜的女鬼像胖胖那樣子的，唉唷，那很恐怖；非常地苗條有漂亮，晚上沒事，她們也會表演才藝，真的是，色不迷人人自迷，誰教我英雄本色（笑）。
剛剛講不動明王，真的，很厲害的，很兇猛的，八大明王的首，祂真的可以幫你驅邪、除魔、除降頭，非常有效，很兇猛。那麼祂也是一樣喔，你看祂的願望「見我身者發菩提心。聞我名者斷惡修善。聞我說者得大智慧。知我心者可以即身成佛」，你看嘛，祂的誓願，不得了的！知道不動明王的心就可以即身成佛，聽到我說法的可以得大智慧，聽到祂的名字的可以斷掉惡，變成修善，見我身者就發菩提心，這是祂本身的誓願，非常偉大的。我家裡也有供奉不動明王，那三個女鬼，當然，我做結界的時候她們都在冰箱裡面，我說那個冷藏、冷凍、非常冷的地方，妳們怎麼住在那裡？她們告訴我，那個溫度就是她們的溫度，所以她們住在冰箱裡面。
今天再講一點《道果》：「有六種的教授：一個是共通–除毒、受甘露、決斷、遣執、策悶、收散；再來是瑜伽大自在–見（除毒、受甘露、決斷）、靜慮就是禪定（除毒、受甘露、決斷）」
「現為速生禪定，祛其過失、發顯效益故而教示六教授，總體而言：『教授』，即梵云『優波提舍』，為『近利』，義即少難而能速發妙果。」
「就其利益可分為四分位：心不住令住、能識任何定、得益、除過。」
「以此四法，一切所修之道，不可能不攝其中。」「其之類別為所謂『六教授』，分二…」。
我先講這個，它主要是讓我們瑜伽行者能夠很快地產生禪定，把那些禪定的過失，很快地給它消除掉。「發顯效益故而教示六教授」，才跟大家講六教授。總體而言就是總而言之，什麼是教授呢？也就是經典上所說的，「為優波提舍，為近利，益即少難而能速發妙果」，其實就是說不要有一些障礙，障礙能夠除掉，能夠很迅速地產生禪定本身的果出來。
「就其利益可分為四分位，心不住令住、能識任何定、得到益處、除過」，告訴大家，心不住令住就是我們的心在做入三昧地的時候，你心不住三昧地，到處遊走、到處跑，心到處走，其實我們本身講起來要禪定也是滿困難的，這必須要經過很長久的訓練、練習，才能夠入禪定，很難禪定的，你稍微定一下，你就覺得坐不住了，像六世達賴喇嘛的情歌一樣，要觀想本尊，本尊沒有來，結果來的是他的情人，觀想本尊，本尊想不出來，來的居然是他的情人，所以你看，你到底在想什麼？
我常常跟胡茵（譯音），我牽手的很小的女生講，很小，四歲，她今天有沒有來？有喔。她到底在想什麼？真的，她兩個眼睛就是很憂鬱的，四歲，憂鬱（笑），很憂鬱的，那腦海裡面不知道在想什麼，我看她的眼睛，知道她在想東西耶，真的，就是那樣子，她的心不定。你心如果定下來，完全靜止下來，定，當然定有很多種，由呼吸產生定，你呼吸調得很均勻，心就會慢慢地，也就是束六根為一精明，把六根｜眼、耳、鼻、舌、身、意全部約束住，束六根為一精明，變成一個精明就是定，精明就是住。住心，我們專注一件事情，你在做事情，很專注一件事情，你忘掉周圍的一切，專注一件事情，就是心不住令住，你心不定，你就是讓它的心定下來。
能識任何定，很多種定是不一樣的。我告訴大家，關於「土」的定，你發揮了「土」方面的定，你會變成一座須彌山，一個大山出來，你禪定的時候覺受，你感覺到你自己變成一座大山，非常地穩，完全不動；關於「水」的定，你會知道宇宙當中的法流進到你的身體，你身體所有的業障化為黑色的水，從毛細孔流出去；關於「火」的定，全身非常溫暖，產生大樂，而且那個火把你心中所有一切的煩惱全部燒得一乾二淨，變成清淨，是「火」的定；關於「風」的定，你可以很迅速地飛行到佛國的剎土，我這一隻手一伸，這隻手已經經過八萬四千個佛國，一直到了很深很深的寶相如來的佛國，那裡有個寶相如來，我的手伸到那裡去，然後再收回來，很迅速，那是屬於「風」的定，而且我一下子出現在摩訶雙蓮池，一下子就是在華嚴世界的淨土，一下子在現見世界的淨土，一下子我在圓通世界的淨土，那個是屬於「風」的定，這個就是能識任何定。你知道你的禪定是屬於什麼樣子的禪定嗎？我剛剛已經講了，四種禪定，不只是四種喔！甚至有十種禪定以上。你從禪定中得到了覺受、得到了利益，而且能夠除掉你禪定中或者你的所有的業障，除過，所有的業障全部消除乾淨。
Ａ問Ｂ：「人的身體最重要的器官是什麼？」，Ｂ回答：「是腦子。」，Ａ說：「錯了，是心臟，人如果沒有心怎麼活呢？」，Ｂ回答：「那個人沒有腦子也一樣活不了啊！」，Ａ說：「誰說的？你還不是照樣活得好好的。」，我們是心重要還是腦子重要？現在問大家，心重要還是腦子重要？心？那你沒有腦子耶（笑）！三元當然是沒有腦子，心重要還是腦子重要？啊？你還是講心哪？真是沒有腦（笑），兩個都重要！欸，兩個都重要。告訴大家喔，心是無形的，不是指我們心臟的心呢！這裡所講的心，就是你的念頭啊！你那個念頭啊！真的，我們修行就是在修那個念頭啊！你把念頭修正了，你的行為就正了，你行為先守了戒律，你的念頭也會正啊！所以心本身是無形的，根本沒有心。
這個笑話是這樣子講，有一個食人族的酋長過中秋節，他狠狠地甩下手中的伍仁月餅，他說：「騙人的！裡面連一個人都沒有！」（笑），你看人都是有欲望的，你能夠降伏自己的欲望，這是一個要點，我們在講禪定，《道果》裡面講到很快地能夠禪定，因為你降伏了你的欲望，你就很快就能夠禪定，你如果降伏不了你的欲望，在無形之中你念頭裡面有了欲望出來，你就不能夠禪定了，所以先降伏自己本身的欲望，把自己很多欲望給它降伏掉，像財、色、名這些都要降伏，這個是非常重要的，否則你一打坐的時候想到金錢、想到色、想到你的名位，就都不好，所以先降伏自己的欲望。
這裡講人生，標題是「人生就像大便」。真的我們人哪，念頭真的是變化無窮的，我不騙你。你看嘛，這個就有很多的變化。人生就像大便，一旦沖走了就不會再回來；人生就像大便，怎麼拉都是那個模樣，可是每一次又不一樣。每一次都不一樣喔！你說哪一次一樣？你每一次都一樣的話，那真的是不是人（笑）。人生就像大便，有時候拉得很爽，有時候拉得五官全部糾結在一起，你說是不是？真的是這樣耶。人生就像大便，你永遠不知道會拉出什麼東東，你以為一切很好，結果去拉的時候，慘了，拉肚子。人生就像大便，想要怎麼結果，就要先怎麼栽。這是因果，你吃什麼東西會拉什麼，你慢慢調整，不能吃的東西不要吃，因為吃了就是不行，要怎麼拉就先怎麼吃，這是因果關係。人生就像大便，隨時隨地都可能突然間想嗯嗯（笑）；人生就像大便，往往努力了半天，卻只拚出幾個屁（笑）。對呀！你曉得啊！你實在很想去，肚子有點問題很想去，結果蹲了半天就「嘣」，就只有那一聲而已，其他沒有了，衛生紙都省下來（笑）。
人生就像大便，就算點綴得再漂亮，它本身的本質都是一樣；人生就像大便，只有自己默默地勇敢地面對。你看嘛！一個大便搞出這麼多東西，你看，這個念頭就是不停在轉，這個人也是他的念頭一直在大便裡面轉，轉了半天終於轉出這種笑話出來（笑）。他怎麼能夠禪定哪！不能禪定哪！不要想那麼多！什麼都不想！束六根為一精明，這個時候你才能夠禪定。
講一個不想的吧！這是不會想的。一個年紀很大的女士她自己講，有一天會議結束以後，我快步走向停車場，並急切地在口袋裡面摸索我的汽車鑰匙，它不在我的口袋裡，結果找公文包，公文包也沒有，我趕快回到會議室，竟然都找不到車的鑰匙，我想我一定把鑰匙放在車裡了。我的先生曾經多次對我大叫，說我要當心，別把鑰匙留在汽車門上，我立刻趕到停車場，但可怕的事還是發生了，汽車居然不在了，我立刻打電話給警察，告訴他們我現在的位置、汽車的顏色還有我的車牌號碼、我停放汽車的地方，我承認我馬虎了，把車的鑰匙留在車上，然後我無奈地打電話給先生告訴他，我確實把車的鑰匙鎖了留在車的鑰匙口，而且車已經被偷了。先生沉默了一陣子，我以為電話已經掛斷了，後來就聽到他很憤怒的聲音講：「白癡啊！是我開車送妳去的！」（笑），現在輪到那位女士沉默了，我很尷尬，但因為車既然沒有丟也好好的，我很開心地說：「好吧！那就請你來接我吧！」，這時候他再次喊：「我會去接妳，但妳先要說服警察，讓他們相信我不是盜賊！我沒有偷妳的車！不然我一出門可能就被抓了，怎麼接妳？」，這就是年紀大的時候，他會忘掉很多事情。
師尊最近很容易禪定，因為我忘掉很多事情，真的，我把什麼事統統都忘光，然後就禪定，一下子就能夠住心，不要把很多事情記上你的腦海，尤其是垃圾的事，是是非非啊，毀謗啊，或者人家講你什麼話啊，或者是閒聊的時候那些垃圾的話啊，那個統統給它清除乾淨，統統都不要去想，把它忘得一乾二淨，你也很容易入睡，一、二…還沒有喊到三，就睡著了。
師母也是很好睡，現在很好睡呀，因為妳也開始健忘（笑），她也是很好睡，我說我去刷個牙，回來就幫妳結界，刷好牙我趕快地跑去跟她結界的時候，天哪！她已經睡著了，然後我就很安靜地，本來結界的聲音是很大的，我結界的聲音很大，我做結界的時候會發出聲音，做結界的力量很大，整個牆、周圍都幫她結界，包括床也幫她結界，包括人也幫她結界，全部把它結界起來，想不到還沒有結界，她就已經睡著，我只好這樣子唸…（笑），不敢發出聲音地結界，幫她結界完了，把它關燈，關好了，我再回去睡。
念頭不要太多，你就很容易入睡；念頭不要太多，你很容易禪定。睡覺跟禪定非常相像；非常相像，但是呢，在禪定當中有一個精明，有一個明在，光明在，在睡眠當中就進入了另外一個境界，禪定跟睡眠是不同的，如何講禪定的狀態是什麼，禪定就是在清醒跟睡眠的中間，是禪定，絕對不是睡著，也不是清醒，所以是在清醒跟睡著的中間就是禪定，你要能夠禪定，念頭一定要變成一，你才能禪定，或者最高級的禪定就是念頭變成ZERO，你才能禪定。
今天講到這裡，謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。
