庚一、除毒。
略釋如下：
１．議各妙理見：
於心、幻、無自性中，以經論與理論諸理抉擇，得各自所勝解，故謂之。
２．勝解的境見：
僅通達其義的概念，而於其義本身性相，尚無覺受經驗，謂之。
３．同到彼岸見：
內心不住，僅以聞思斷增綺戲論，則波羅蜜乘與密乘二者無差別之故，謂之。
2019/9/29
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
法會∕ 愛染明王護摩
地點∕ 彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「愛染明王」。師母，丹增嘉措，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。我們今天與會的貴賓是：〈Ukonic〉總裁Ashey先生、〈國立台灣大學〉工學博士王醴博士、〈台灣雷藏寺〉公關主任王資主師兄、莊駿耀醫師。大家午安！大家好！（臺語、華語）你好！大家好！（粵語）
先通知大家講一下，下個禮拜天十月六號下午三點做「摩利支天護摩法會」。摩利支天的咒語是「嗡。摩利支依。梭哈。」祂的手印就是大輪金剛的手印，大輪金剛跟摩利支天是同一個手印。祂的形相是坐在有輪子的轎子，祂前面有七隻金豬拖著車。摩利支天在日本是日本忍者的守護神，日本忍者把摩利支天作為他們的守護神，因為祂會隱身而且祂的速度非常的快，在諸天之間祂的行動是非常的快速，是摩利支天。祂也是〈真佛宗〉的護法，有簽約的護法，〈真佛宗〉的護法有兩尊，一尊就是摩利支天護法，一尊就是大力金剛，祂們是護持〈真佛宗〉的。摩利支天有一本經典，就是【佛說摩利支天經】，經典不是很長，你們看一看就知道摩利支天的意義在哪裡，祂可以避開很多的凶險、險惡的地方，還有祂能夠很靈巧地守護著修行人、守護著行者。
我們今天是做愛染明王的護摩法會。愛染明王在日語「愛染」是「あいぜん」，我們以前看過一個電影叫「愛染桂」日本片叫「あいぜんかつら」，如果講成日文，我們愛染明王應該叫「あいぜんヘルカ」，明王是「ヘルカ」（Heruka），愛染就是「あいぜん」，「あいぜんヘルカ」愛染明王。祂的手印是內縛然後交叉，交叉就是「染」。祂的心咒「吽。吒只吽。惹。」最短的心咒。種子字就是「吽」，所有明王的種子字都是「吽」。祂是屬於敬愛尊，敬愛尊就是紅色，所以今天很多人都是穿紅色的衣服，主要祂是敬愛尊。
祂的形相比較特別，愛染明王是：一個面，六個手臂，戴冠頂上有十字金剛杵，紅色的頭髮上豎，金剛怒目威猛相。六臂各執法器：第一個對手，左手持唸珠，右手持蓮花；第二個對手，左手持弓，右手持箭；第三個對手，左手持金剛鈴，右手持金剛杵，全身放紅色光明，坐於千葉蓮花甘露瓶上。這一尊比較特別的地方，是祂坐在甘露瓶上面，甘露瓶的最上面開出一朵蓮花，祂坐在蓮花上，蓮花長在甘露瓶上。坐在甘露瓶上的好像很少，愛染明王是坐在甘露瓶上。甘露瓶上面有蓮花，蓮花上面就有愛染明王，這是祂很特殊的地方，所以很好認。
愛染明王是大日如來毘盧遮那佛進入普賢菩薩的心中所化身，祂也是敬愛尊。我們〈真佛宗〉的敬愛尊有兩尊：一個是咕嚕咕咧佛母，再來就是愛染明王。我記得愛染明王是在香港傳的（西元一九九九年），那時候是很特別，常仁上師請了樂隊，印象最深的就是那個樂隊把愛染明王的咒彈得很激動，他們彈吉他或者彈樂器「吽。吒只吽。惹。」哇，那個樂隊出來的時候，兩邊的舞台一直在唸著那個咒語。這一尊在日本東密非常的盛行，但是藏密也有。
祂的法非常的多，我以前講過，在香港曾經講過這些法。因為祂有愛染，你修這一尊，然後你祈求本尊跟你相應，特別的快。這一尊愛染明王，祂是像一個媒人一樣，你要跟哪一尊相應，你透過愛染明王，祂就會給你牽，所以比較容易相應所有的本尊，跟本尊相應很容易，也是要唸咒三十萬遍。你一直修法沒有相應，但是只要持『愛染明王咒』三十萬遍，跟愛染明王祈禱，祂就把你的本尊拖來跟你相應，是這樣子。
第二個是「斷惡法」。愛染明王拿著弓跟箭，在修法的時候，你自己本尊變化成為愛染明王，拿著弓箭射向敵方的心，那麼你對於這個人，覺得他是個不好的人，你自己觀想成為愛染明王以後，用弓箭射向這個你不喜歡的人的心，這個人就會離開，這是「斷惡法」。這個人是壞人，你不喜歡跟他接觸，你就修這個法，用愛染明王的弓箭射向他的心。怎麼射呢？把他觀想在面前，你就這樣射他的心，這個人就跟你斷絕，不會有來往，這個叫「斷惡法」。
一種是「畫像法」，畫愛染明王的像，因為你只要很專心一直畫像，你用了心，愛染明王的像掛起來，祂就有力量，祂就有你的精神在裡面，這個叫做「畫像法」。師尊畫的畫很奇怪，大家知道的，可能大家都聽過，師尊畫了Bird，然後掛在牆上，那個分堂請了師尊的Bird的畫掛在那裡，晚上沒有人，結果第二天大家看監視器裡面錄下來，監視器一照，欸，師尊的畫裡面的Bird飛出來，就在佛堂裡面到處飛，飛一飛又飛回畫像。很多人看到，這個是有錄影，他們請了師尊的畫掛在他們分堂的壇城，晚上錄影，就兩隻白色的鳥，從師尊的畫像裡面飛下來，然後在那邊飛來飛去，到最後又飛回畫像，就有這樣子。
另外澳洲的一個師姐請了師尊桃子的畫回去，澳洲的海關說，這裡面一定有水果，因為那個狗聞了，然後他說這裡面你一定帶著水果回來。整個行李打開，怎麼查都沒有，只有一卷畫像，畫像一打開，原來裡面有師尊畫的桃子，就是壽桃。原來那個桃子也會發出味道，所以海關看到畫像裡面有水果。這是畫像法，畫像法很厲害，畫了就有精神在裡面，那一幅畫就會守護你。你畫了愛染明王的畫像，你的精神在裡面，祂就會守護你。
還有「敬愛法」，這個已經講過了。紅色蓮花的花蕊一○八顆，拋入護摩爐中燒化。唸咒的時候，要唸「吽。吒只吽。惹。敕令某某某跟某某某大敬愛」。這就是作法。我這邊特別註記：請記住，此法只賜予真心誠意之人，並非給有邪念的人。愛染明王當然是「敬愛法」。還有因為祂坐在甘露瓶上面，所以祂有「甘露水法」，將愛染明王觀想移到你的頭頂上，從祂的甘露瓶滴下甘露來，經過你的中脈，充滿你的全身，你全身的業障全部消除掉。甘露可以觀想成為紅色的，因為愛染明王是紅色的，這時候你的全身就充滿紅色的甘露，你清淨了以後就很容易到佛國淨土。這是甘露水法，也是除掉你身上的業障的方法。
還有一種「刻像法」，你請人家刻愛染明王的像，像你的右手大拇指一般高跟寬跟長，一模一樣的愛染明王，你經常吊在你的胸前，唸咒三十萬遍，愛染明王就會守護你。你走到哪裡，也有很多人會恭敬你、敬愛你，因為你身上有愛染明王的緣故。而旦祂能夠保護你不中蠱、不中降頭，不會中別人的邪術，你如果有愛染明王在你的身上，別人向你作法也沒有用，因為你有愛染明王守護你。
還有一個「除魔法」，愛染明王可以除魔，因為祂本身是明王，所以是赫嚕嘎。這裡面也有「拍背法」，你唸「吽。吒只吽。惹。」，然後用掌拍背，裡面如果有鬼，他藏不住，有魔也藏不住，他就會跑掉。祂有「解毒法」，唸了三十萬遍的『愛染明王咒』，然後去碰哪一種食物，那個食物就會變成乾淨。哇，祂的法非常多。你們要知道這些法的詳細的話，你們可以看「真佛法相寶典：愛染明王」，它裡面有很多的法。
告訴大家一個笑話。喜歡笑的女孩子，運氣不會太差，因為運氣太差的，通常都笑不出來。其實人生笑一笑比較好，我好像有一本書叫做《大笑三聲》，有這本書，其實笑一笑就好，不管好的壞的，笑一笑就過了，什麼都沒有。你看佳新師姐她拍師尊加上了特效，師尊變成一個貓，就是在加持的時候，臉上面就變成一個貓的耳朵出來，還有貓的鬍鬚就長在臉上。這個笑一笑就好，沒什麼，真的，好笑嘛，當然好笑。我也是不要緊的。
像以前新加坡的（鄭）堯中把師尊的法相貼在他的小便斗上面。小便斗你知道嗎？那也不是馬桶，馬桶他也是有貼，但是一般馬桶旁邊還有一個小便的桶，他就貼在小便桶上面，他每天進自己家的廁所，就把他像水管的東西拿出來，然後對著師尊的法相就這樣子射過去。師尊會不會生氣啊？不會啊，大笑三聲，我還讚揚他，這堯中很聰明的，怎麼搞的，他會想出用那個水管的東西去灑我的法相，他把師尊的法相就貼在馬桶，讓我天天聞那個臭味，他痾的時候就痾在我的臉上，這個痾，有時候是像雞大便一樣痾在法相上面，不然就好像大腸一條一條的就痾在上面，有時候是雞大便，有時候是大腸。
當然人家這樣子給你毀謗跟侮辱，你覺得怎麼樣？我覺得很好。為什麼呢？他怎麼會想出來這樣子，這麼漂亮的點子？我實在很欣賞他，而且愛他愛得要死，他雖然現在已經離開人間，但是我真的很想念他。如果有人這樣子做，那是在替我消業障，是替我消除我身上所有的業障，他的點子是非常好。你們將來要消師尊的業障的話，師尊有很多法相，乾脆做成磁像，磁的，就畫在馬桶或者小便桶都可以，真的，是消業障欸，是很好的。我不忌諱，我只是大笑三聲，沒有什麼，真的。
所以你們盡量拍師尊，最好拍到師尊沒有穿內褲的時候。我本來就這個樣啊，有什麼羞恥的？師尊本來就這個樣，有什麼好羞恥，父母所生啊，本來就是父母給我的，沒有什麼丟臉的，沒有什麼不好看的，就是這個樣。你們要拍的盡量拍，或者在我家裡放針孔，隨便你們，只要能夠拍到師尊，那是我最自然的法相，也就是我最莊嚴的法相，無所謂的，不要緊。師尊修行到現在，無所畏懼，什麼也不怕！也不會心理上有疙瘩，不會！沒有！修行就是要這樣子。
你看密勒日巴，祂的修行修到身上只有一件衣服，那件衣服都在巖洞裡面，穿久了都腐爛了，身上的衣服全部都已經破了，甚至於掉了，他全身裸體，又是吃綠的蕁麻，全身都發綠了。祂的妹妹跟祂講：「你這樣子不覺得羞恥嗎？」密勒日巴講：「修行是很莊嚴的事情，我用我的身體來修行，一點也不覺得羞恥。人家看我這個樣子，我跟眾生還有什麼分別？沒有分別。眾生是偽裝的，他們要穿衣服來偽裝，我沒有衣服，就是我的真實。」，密勒日巴很偉大，祂能夠講出這種話，祂離棄了世間的八法，離開了世間的八法，密勒日巴的偉大就是在這裡。
兒子問他的爸爸：「爸，結婚是什麼感覺？」，他爸爸舉一個例子：「就是把你的手機裡的所有音樂全部刪除掉，只留下你最喜歡的一首歌，從此以後無限的循環，由喜歡到厭倦，到最後變成習慣。」，欸，奇怪了，這個笑話沒有人笑，因為大家都習慣了。
跟大家講這個《道果》啊！「略釋如下：
１．議各妙理見：於心、幻、無自性中，以經論以及理論諸理抉擇，得各自所勝解，故謂之。
２．勝解的境見：僅通達其義的概念，而於其義本身的性相，尚無覺受經驗，謂之。
３．同到彼岸見：內心不住，僅以聞思斷增綺戲論，則波羅蜜乘與密乘二者無差別之故，謂之。」。
好，這裡講「心、幻、無自性中」，我解釋這個心、幻、無自性。
什麼是心？佛教常常談到這個心字，什麼是心？不是我們的肉團心，其實心認真講起來，什麼也不是，心在你裡面嗎？有沒有在你裡面？因為你裡面也找不到心哪！心在你外面嗎？外面也找不到心哪！那麼心呢，在你裡面跟外面的中間嗎？也找不到啊！那什麼是心？按照禪宗的祖師所講，達摩祖師講，當你找不到心的時候，那個就叫心；當你找到心的時候，大家注意聽了，當你找到了心，那個是假的心；當你找不到心的時候，那個才叫做心。心本來就是找不到的，根本就沒有心。
這個幻，只是你感覺到有，幻，做一個比喻，我們那天說：「哎，那個彩虹好美！So beautiful！」，在〈西雅圖雷藏寺〉常常看到彩虹，哇！Rainbow出來了！大家都出來看，Rainbow非常地美，但是Rainbow從哪裡出來？它是實有的嗎？沒有，它本身是幻，因緣合和幻變出來的，因為有水氣、有光，經過反射、折射，所以出現了Rainbow，其實它只是因緣假合，並無實質的東西，你如果是說，好，我今天要抓到彩虹，你抓得住彩虹嗎？抓不住。抓也沒有實在的東西，這個就演變成為無自性。它沒有，它其實是幻變出來的，沒有。
人也是一樣，你勝解這個，人也是一樣，人也是因緣假合幻變出來的。我記得在中國大陸以前好像抓到臺胞去嫖妓，嫖妓的時候被公安抓到，好，你犯法，就在你的護照上面蓋兩個字，叫做淫蟲，你知道以前中國的官，貪污的比較多，當然啦，習大大現在掃除貪污，掃了多少人，很嚇人，他掃貪污的人，還沒有掃以前大部分都是有貪污的，那個時候有人他就說：「我那個淫蟲兩個字實在是很難看。」，就塞一點錢給比較高級的公安：「拜託把我淫蟲兩個字給它刪除掉。」，這個護照到最後發回來，上面寫著「不是淫蟲」。就多蓋了兩個字，不是淫蟲（笑），不是淫蟲啊，還是淫蟲。這是一個笑話，其實是無自性。
人是什麼變的？我今天跟大家講，就是蟲變。你以為：「哇！我們人是萬物之靈，非常高尚。」，其實不過是一個直蟲跟圓蟲，兩個結合起來就變成人的！懷胎呀，其實幾千億條的蟲大家拼命衝，衝到最後碰到一個圓蟲，圓形的蟲，一條蟲進入圓形的蟲，就懷胎，就著床，然後慢慢長成一個人。你以為你多高尚啊？其實我們每一個人都是蟲（笑），不管你是男的、女的，全部都是蟲啊！我的意思是講說，你以為人本身有什麼？無自性。你也是因緣結合變化出來的，本身裡面沒什麼東西，將來因緣到了、分散了，你什麼都沒有，也是一樣的。
所以佛法它很深，其實佛法也是非常科學的，你看吧，「心、幻、無自性」，這個可以勝解，就是說你能夠由這種形象去得到這樣子的見解，人本身也是無自性，但是為了講佛法，你必須要有自性，這個自性，到了真的聖義諦的時候就是無自性，三輪體空，沒有布施的人，也沒有受布施的人，也沒有布施的東西，這叫三輪體空。其實你能夠證明了三輪體空，修證了，你就會得到「無生法忍」，這是一個果位，無生法忍是菩薩第八地以上，才有無生法忍，第八地的菩薩才有無生法忍。那你得到了勝解，就是你懂得這個理論但是你還沒有實踐，你懂了這個理論以後，你會無所畏懼，你也知道世間，昨天晚上講「無所得」，你不能得到什麼東西，不得，你得不到，跟得，其實是一樣的，都無所得，算你得到了也是不得。
大家知道師尊喜歡看什麼？（笑）哎呀，老夫所有的習性全部都斷了，唯一的這個還沒有斷，就剩下最後一樣了，你們這些弟子們哪，懂不懂得孝順老夫啊？（笑）不講了、不講了。講實在話，我們也知道的，剛剛那個結婚的笑話，最喜歡的歌，剩下一條，這條歌，你聽久了，膩了，以後也習慣了，這就是結婚的理論，就是在這裡啊！美女看久了，看慣了，多看幾年：「她真的很醜耶！」，真的，那你以為你能夠永遠都看她很美嗎？其實沒有，再怎麼美也會變得醜。其實心是不住的，所以心是會變的。我們常常在講啊，海枯石爛，海都乾枯了，「海水會乾，石頭會爛，我的心都不會變（臺語）」，那個絕對是騙人的！那個只有一種東西會相信，鬼會相信，真的！不管是男的跟你講，還是女的跟你講，你都不能相信，什麼愛你一萬年哪、愛你萬萬年，「愛你萬萬年」是一首歌，有這一首「愛你一萬年」這首歌，一萬年？能夠愛一萬年？哇…真的是MY GOODNESS，哎，真的是太過分了。
這裡有一個比喻，會煮飯的女人找不到會回家的男人，會回家的男人找不到會煮飯的女人。這是相對的，怎麼去解釋這個笑話呢？女孩子們要記住，一個大師這樣子講，千萬不要跟有六塊肌的男人交往，因為不會有一個男人練了六塊肌，只為了認識一個女生。六塊肌你看不到嘛，對不對，他練了六塊肌，一定要展示給很多女生看，所以你千萬不要相信他會愛你一萬年。這個也有它本身的道理存在，所以我們勝解，「心、幻、無自性」，你能夠得到這個，就已經快接近空性，你體悟到這個就能夠差不多接近。
「內心不住，僅以聞思斷增綺戲論，則波羅蜜乘與密乘二者無差別之故。」波羅蜜乘就是菩薩乘，密乘就是密教。如果你只有聽到了密法或者佛法，你以聞，聽到，然後去思考，這個波羅蜜乘跟密乘是平等無差別的。什麼叫做密乘？就是它有實修。聞思兩個字，其實沒有差別，密教跟波羅蜜乘沒有差別，就是大乘跟密乘沒有差別，但是加上了修，聞思修，密教就是重視在實修上，你實修了就產生差別。這個你必須要這樣子想，這一段的意思就是在這裡。
密教是很重視實修的，像師尊晚上睡覺，我有修法，睡前的修法，我晚上做夢，我知道這個是夢，你們晚上做夢知不知道那是夢啊？知道我是在做夢，知道你做夢的時候這個是夢的請舉手…啊，你知道自己在做夢啊？一般來講，一般人是這樣子，做夢的時候以為是真的，是不是啊？做夢的時候不知道啊，哇，你在考試，我最討厭…，我已經離開學校已經那麼久，有時候晚上做夢還是很痛苦，為什麼？因為還在考試啊！那個時候做夢，怎麼，天哪！我又坐在課堂！然後又在那邊考試，又寫不出來，同學都拼命在寫，我一個人寫不出來，我寫不出來，前面的那個考卷也不放下來一點，左邊、右邊的又不把字寫大一點，寫那麼細幹什麼？害我都看不到，我敲敲後面的桌子，他也不給我小抄，我在那邊急得像螞蟻一樣！
啊…醒過來，原來是做夢，放心了（笑），還好。年紀這麼大了，還在做考試的夢？離開學校那麼久了，還在課堂裡面考試？這簡直是折磨人嘛！對不對？如果你知道是夢，剛剛有人舉手，你知道我這個考試是一個夢境而已，所以就算是零分也不要緊，對不對，你就不怕了。
告訴大家，這裡面有一個意思在裡面，你如果知道你的人生是一場百年大夢，你就無所畏懼，我不怕啊！不過是夢而已呀！你還怕什麼呢？死了也就了了，也不怕啊！為什麼你會無所畏懼？就是因為你知道人生是夢。太太跟好朋友跑了，你會很傷心：「我對我的朋友那麼好，居然我的朋友把我太太拐走了！」，你就會很傷心、很難過，然後你就沒有辦法，再過來的生活你不知道要怎麼辦。但是你如果知道這不過是一場夢，你就不怕，人生也就是一場夢，怕什麼？所以很多事情，你用夢觀的方法，你知道是一場夢，你就不怕；如果不是夢，你就很怕，為什麼？後面有一個人拿刀子一直在追你，而且他跑得比你還快，你跑得很慢，如果是在現實你會懼怕，如果在夢中你就不怕，你知道：「喔，這只是一場夢嘛！」，修夢的方法，知道是夢，是第一個。
第二個，你要轉變這個夢，轉變夢怎麼樣呢？後面那個人拿刀在追你，你說：「好，我把夢轉變，我有天生的神功，我轉過去。」，一個屁功掌，「咻」，那個刀就飛走了，然後再一掌，屁功掌，「咻」，那個壞人就躺下來了。這就是轉變你的夢境，把夢境給它轉變了。所以你知道夢，又能夠轉變夢，把惡的改成善的，這就是密教裡面的修夢觀。所以有方法的，師尊知道，那個是靠喉嚨，夢是從喉嚨所出生。
喉嚨有一朵蓮花，要觀想有一朵蓮花，這個蓮花只有四瓣，中間是一個「嗡」字，然後再來是「啞嚕拉打」，都是梵字，在上面，各自放光，本尊下來降到這個蓮花上面，這個是修法喔！降到蓮花上面，咒字全部發射出紅色的光，全部放紅色的光就可以，因為四瓣它分成好多種顏色，中間那個是「吽」字是紅色，你放出紅色的光就可以，然後把你腦海裡面的妄念全部清除乾淨，你常常做這樣子的觀想，這樣子地修法，然後跟你的上師、本尊祈禱，讓你能夠在夢中知道這個只是一個夢境，然後再來用紅色的光轉變你的夢境變成好的，這是一個修行的方法，我將來會寫在書上。
一個很胖的小孩子：「別人是吃兩口就飽了，我是飽了但是還可以再吃兩口。」，這是胖的原因。其實很多事情都是因緣，因為你多吃兩口你就會胖，少吃兩口你就會瘦，這是自己所造成，不能怪別人，會胖的原因。有一個胖子問一個小姐：「有沒有不用運動、不用控制飲食又能夠快速地燃脂的辦法？」，那一位小姐講：「有啊！我可以安排你直接火化。」，直接火化就沒有了。胖子是很難瘦的，胖子很難瘦。
我覺得這個社會，這個笑話是這樣子講，感覺到這個社會是越來越好，因為所有的人都非常地懂事，男生是更懂事，一有了錢，就想多照顧幾個女生；女生也很懂事，知道男生沒錢，就不跟他在一起，免得他受苦，這女生也很懂事。這人家剪給我的笑話。那些擰不開瓶蓋的女生都是裝的，你讓她拆個快遞試試，不用剪刀。男人跟女人逛街有明顯的區別，男人逛皆是缺什麼他逛什麼，而女人逛街是逛什麼缺什麼。這個不同啊！
今天跟大家講的，最重要的重點是「心」，主要是心，另外主要是「幻」，然後再來是「無自性」，這三個是主要的重點。你如果知道自己本身的心是幻而且無自性的話，你很容易入三昧地，這是最重要，今天跟大家講。你如果知道人生只是一場夢，在夢裡面你得不到什麼，你也不會失去什麼，你很容易就入三昧地；你如果想得到什麼，或者你憂愁你會失去什麼，你就不能夠入三昧地。禪定的開始，你必須要勝解這些東西，你才能夠入三昧地。今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
