辛二、內魔守護。
一、四根本標誌。
謂：「五指聚攏按，姆、無名作明，結勝菩提印，食指表虛空」。
１．瓶灌：初瓶灌時，左手五指聚攏，右手食指壓於其上，其表所聚攏為共通五佛灌頂，能聚攏為金剛上師之灌頂，故以六指表之。
２．密灌：知其緣由後，密灌之時，以左拇指及無名指相拈如(印度)法源之相，拈持灌頂物菩提心置於舌上之相，問其此標誌為何？
是四吠陀中之阿達婆吠陀，言此為菩提心置於舌上之標誌。
３．慧灌：第三灌之標誌，右手食指為方便，交纏左手食指為智慧，表方便智慧雙運且菩提心不漏之標誌，名曰：「最勝菩提空樂無別手印」。
第四灌：第四灌之標誌，右手食指繞虛空，表大樂法身如虛空；此為四根本標誌。
二、四支分標誌。
謂：「五指張開示，變金剛拳合，舉金剛三尖，食指表虛空」。
瓶灌時，表共通五佛灌頂；密灌時，表置菩提心於舌不分；慧灌時，表融樂無念三者；第四灌時，如第四灌之根本標誌。
三、四語標誌。
１．瓶灌時，以噶拉夏阿，住於頂門得瓶灌之標誌。
２．密灌時，以呀囉拉瓦，住於喉輪得密灌之標誌。
３．慧灌時，以埃網嘛呀，住於密輪，埃表智慧，網表方便，麻表摩呼羅伽、大貪，呀瓦嗚表以緩流之息能現起菩提心，得慧灌之標誌。
４．第四灌時，以嗡啊吽嗡，能遍身口意及一切，表得第四灌之標誌。
「四」者當知四相，於每一灌頂中，各有四字，故云當知四相，表「灌頂十六回，必能守護於障礙」無疑；此為教示墮方便與智慧之八八、一十六守護。
己三、墮方便、智慧二邊。
現教示二種瑜伽士共通十四守護，頌云：「守護影與障明點漏」句，其中，初集界時守護六影，中集界時守護六漏，後集界時守護二障。
庚一、初集界。
於上師處求得灌頂及教授後，自住寂靜處，修四座時，若生「影」，其他覺受功德不生。
總言之，以「因」為前行，「緣」和合時，就會生「果」，是緣起之殷重，有些補特伽羅，其前世先造「影」之因，此世遇生影之六緣時，乃報應身心苦痛及喪命之果，能侵毀相續中禪定及覺受，如雲蔽日故稱「影」。
復次，有些補特伽羅，雖遇六緣然不生影難，為昔未造因之功故，譬如雖澆水施肥，無種亦不生芽；若先造因而無六緣亦不生影難過患，如無土地順緣具足之種子，此是大譯師所言。
是故因緣和合所生之影有六事。
2020/3/1
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
法會∕ 蓮花童子護摩
地點∕ 彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「蓮花童子」。師母，丹增嘉措，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：〈外交部駐瑞典兼挪威代表處〉廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐、〈台灣雷藏寺〉公關主任王資主師兄。大家午安！大家好！（華語、臺語）你好！大家好！（粵語）
先通知大家一下，下個禮拜天是三月八日是釋迦牟尼佛的涅槃日，下午三點我們做釋迦牟尼佛的護摩法會。釋迦牟尼佛是教主，不用介紹，這是佛教的教主、娑婆世界的教主，現在佛教所有的佛法都是由祂傳出來的、由祂所傳的。主祈或者不主祈隨意。這個跟教主是有關的。祂有兩個手印，釋迦牟尼佛的手印是內三山印跟外縛三山印，三山印就是這個手印（聖尊示範內三山印），外縛三山印也是山，外縛三山印還有內縛三山印都是三山印。（聖尊示範）祂的外相就是三十二相，咒語：「嗡。牟尼。牟尼。摩訶牟尼。釋迦牟尼。梭哈。」就是祂的心咒。
今天我們做蓮花童子；蓮花童子大家也都知道了，不用太多的介紹。祂的來歷也是非常的殊勝，其中有一個就是密教本身有「大圓滿法」，寧瑪派主要是「大圓滿法」，是最高的法。一個是白教噶舉派「大手印法」，「大手印法」是最高的法。薩迦教是「大圓勝慧法」，是最高的法，現在我講的《道果》也算是薩迦派花教最高的法。另外，格魯派就是「大威德法」，是格魯派最高的法。其中白教的「大手印法」跟寧瑪派「大圓滿法」非常相似，兩個都很相似的。一個「大圓滿法」跟「大手印法」，都是阿達爾瑪佛所傳出來的。
「大手印法」的傳承，阿達爾瑪佛先傳給寶意童子，第一個接受本初佛傳法的「大手印法」的祖師，也就是第二個祖師，就是寶意童子，寶意童子就是蓮花童子。最早的蓮花童子是寶意童子跟寶上童子，「大手印法」是由噶舉派所擁有，祂的祖師爺也就是蓮花童子。所以蓮花童子在敦煌石窟裡面，幾乎每一個洞都有蓮花童子，在師尊還沒有講出蓮花童子以前，根本就沒有人提到蓮花童子，師尊講出蓮花童子以後，就跟著很多人都談到蓮花童子。這個是很奇妙的一件事情。
我們今天特別還是跟大家講《道果》。這裡提到，
一、四根本標誌。謂：「五指聚攏按，姆、無名作明，結勝菩提印，食指表虛空」。
１．瓶灌：初瓶灌時，左手五指聚攏，右手食指壓於其上，其表所聚攏為共通五佛灌頂，能聚攏為金剛上師之灌頂，故以六指表之。
２．密灌：知其緣由後，密灌之時，以左拇指及無名指相拈如（印度）法源之相，拈持灌頂物菩提心置於舌上之相，問其此標誌為何？是四吠陀中之阿達婆吠陀，言此為菩提心置於舌上之標誌。
３．慧灌：第三灌之標誌，右手食指為方便，交纏左手食指為智慧，表方便智慧雙運且菩提心不漏之標誌，名曰：「最勝菩提空樂無別手印」。
第四灌：第四灌之標誌，右手食指繞虛空，表大樂法身如虛空；此為四根本標誌。
跟大家講四灌的四個手印。這個其實講起來，每一個教派都有點不太一樣，薩迦教是這樣子講。第一個是瓶灌的手印，就是這樣子，「左手五指聚攏，右手於食指壓在這個瓶上」（聖尊示範），這是瓶灌的標誌，第一個灌頂就是瓶灌。第二個灌頂就是密灌，這是密灌的手印（聖尊示範）。第三個灌頂是慧灌，慧灌是這樣子的（聖尊示範）。第四個灌頂，「右手食指繞虛空，表大樂法身如虛空」，以前我師父是教我這樣子（聖尊示範），這個代表虛空，這是大日如來的手印。這四個標誌就代表著四個灌頂。
二、四支分標誌。謂：「五指張開示，變金剛拳合，舉金剛三尖，食指表虛空」。
１．瓶灌時，表共通五佛灌頂；
２．密灌時，表置菩提心於舌不分；
３．慧灌時，表融樂無念三者；
４．第四灌時，如第四灌之根本標誌。
四支分標誌是從四根本標誌再分出來的。一樣的，跟剛才也是差不了多少。這等於是在講手印的。
三、四語標誌。
１．瓶灌時，以噶拉夏阿，住於頂門得瓶灌之標誌。
２．密灌時，以呀囉拉瓦，住於喉輪得密灌之標誌。
３．慧灌時，以埃網嘛呀，住於密輪，埃表智慧，網表方便，麻表摩呼羅伽、大貪，呀瓦嗚表以緩流之息能現起菩提心，得慧灌之標誌。
４．第四灌時，以嗡啊吽嗡，能遍身口意及一切，表得第四灌之標誌。
「四」者當知四相，於每一灌頂中，各有四字，故云當知四相，表「灌頂十六回，必能守護於障礙」無疑；此為教示墮方便與智慧之八八、一十六守護。
八八是一十六嗎？不對吧，八八六十四，哦，八加八等於一十六個守護。它這些文字真的是很難解釋，以前在結手印的時候，師父有教，這個瓶灌那時候祂是這樣子教的，跟薩迦派的《道果》稍微有點不一樣。瓶灌它有時候是這樣子（聖尊示範手印），有點像摩利支天的隱身印，瓶灌我記得是這樣子。再來二灌，以前師父是這樣子教，是一個花的形狀，半開的蓮花，這是第二灌的標誌。第三灌的標誌，其實是用大日如來的標誌。最後第四灌是用圓形的標誌，表示大圓滿。這是以前師父教的。第一灌是這樣子，第二灌是這樣子第三灌是這樣子，第四灌是這樣子（聖尊示範四個灌頂的手印），這四個的手印跟它講的不太一樣。
我們還有很多的手印，有時候師尊不敢比出來，因為其實所謂的期剋降魔印，現在我們不敢比，因為現在大家都用這個手印來做，好像是說一種侮辱，那個其實是手印。現在這個社會不知道怎麼回事，美國一直傳到全世界各地去，都是用那個手印來罵人，害我都不敢比。我只敢比朝下的，這個手印結起來很奇怪，是這樣子比的（聖尊示範），我比朝下的不要緊，不要比朝上。比朝下是這樣子的：食指跟無名指勾起來，大拇指壓小拇指，這個就是金剛指。我們講的，你在化供養鬼神眾的時候要唸的：「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」，然後比這個手印，在那個水上面給它畫一個「吽」字，然後再把這個水灑出去，就變成有效，這個就是屬於金剛指。
翻上來是期剋降魔印，這是比較難一點結的手印，比較好結的手印是這樣的（聖尊示範），以前師父教的。降魔印是這樣子，對方有魔來，你結這個手印，直接指向魔，然後唸『降魔咒』，他就會跑掉，這個是很好的一個手印，但是現在就是被社會亂弄，整個全世界的社會都是用那個來罵人，就是這樣子。另外有一個手印，以前師父也教了，是這樣子的。（聖尊示範）這個也是屬於降魔印，然後往前指，就是三角形的降魔印，如果有魔來，你用這個，然後運氣在指頭上面，這個魔自己就會散掉。魔站在你面前，你結這個手印，這個魔會散掉的，是這樣子。
一般來講，用這個手印的時候，你去指空中飛行的鳥，如果你功力大的，那個鳥就會掉下來。空中的鳥在飛，你結這個手印，然後你唸了咒，這個鳥會掉下來的。那你結這個手印指水中游的魚，那個魚就會停頓，魚就不能走了，被你定住了，不能走了。祖師爺曾經有這種事情，好像是說空中飛的鳥飛過去，他結一個手印指牠，牠就掉下來。手印也是有power，所以你說，如果有魔來干擾，大家知道這個手印，這是三角印、三角形，直接對著那個魔就對了，他就會退散。今天特別教你們這個手印。不然你就是要結金剛印對著他，然後唸「吽吽呸！」，他就會散掉。會吧，結這個手印（聖尊示範期剋降魔印），唸「吽吽呸！」，他就散掉；（或者）結這個手印（聖尊示範三角除魔印），唸「吽吽呸！」，他就會散掉。
這裡談到，己三、墮方便、智慧二邊。
現教示二種瑜伽士共通十四守護，頌云：「守護影與障明點漏」句，其中，初集界時守護六影，中集界時守護六漏，後集界時守護二障。」
所謂「無漏法」有關係到守護六漏。師尊是無漏尊者，也就是不漏明點的尊者。那麼守護六漏這裡在中集界裡面有提到。守護六影、守護六漏、跟守護二障。
我們談到初集界，剛剛解釋那個初集界，「於上師處求得灌頂及教授後，自住寂靜處，修四座時，若生『影』，其他覺受功德不生。」
「總言之，以『因』為前行，『緣』和合時，就會生『果』，是緣起之殷重，有些補特伽羅，其前世先造『影』之因，此世遇生影之六緣時，乃報應身心苦痛及喪命之果，能侵毀相續中禪定及覺受，如雲蔽日故稱『影』。」
「復次，有些補特伽羅，雖遇六緣然不生影難，為昔未造因之功故，譬如雖澆水施肥，無種亦不生芽；若先造因而無六緣亦不生影難過患，如無土地順緣具足之種子，此是大譯師所言。」
「是故因緣和合所生之影有六事」。
這裡面所提到的「影」，它這個就是很奇怪的，這個明明很好解釋的東西，他故意弄一個新的東西叫做「影」，「影」是什麼東西呀？其實「影」就是遮障，這個影子的「影」，它弄一個影子的「影」出來，製造新名詞。其實這個名詞你根本不用解釋這個影，就是你在修行當中的一些障礙都叫做「影」嘛！障礙他不講，他講「影」，讓你搞不清楚影到底是什麼東西？所有一切障礙、一切的苦，甚至於會奪掉你的生命，都算是障礙啦。
這裡面講因緣和合的事情，以前師父也跟我講過，造因，你造什麼因，它會生什麼果，那個就是因果啊。你造因，如果沒有緣來的話，它不會生果。師父以前所教的就是說，你是一個種子，這個種子你要遇到有土壤，然後又澆水，又施肥，又太陽光照，有這些緣的話，它就會發芽，然後就會長成一棵樹，或者是長成一棵苗，它就會變成一個果出來；如果你造了因，但是你沒有這個緣給它，它始終在水泥地上，它完全沒有營養分，它就不會造出果出來，所以我們要避開這些因。
所以師尊以前講過一句話就是說，你在做任何事情的時候，你觀想你的地上出現蓮花出來，你站在蓮花裡面，然後蓮花再合起來，把你包起來，這個是什麼意思？你是在做這個因，那因會得果，因呢，它會結成果，但是你用蓮花把你自己包起來的時候啊，你就永遠得不到這個果，也就跟外面的什麼緣統統都隔絕了，那時候就不會產生果，就沒有果產生出來，所以只有因而沒有果。這個就變成無記，沒有幫你登錄，不會幫你登錄的。這個原因就是在這裡，我今天講這樣子，稍微有一點隱藏，把它藏起來，但是呢，這是最好的解釋。
總言之，「以因為前行」，因就是前行，緣就是和合時，你跟緣結合起來，你就會產生果。「是緣起之殷重，有些補特伽羅」，就是眾生啊，其前世先造影之因，你的前世已經造了障礙，「此世遇到生影之六緣時」，因為你前世造了障礙，這一世你遇到六緣，就是遇到緣，「乃報應身心苦痛及喪命之果」，就是報應到你自己的身體跟心都很苦，以及喪命之果，可能丟掉生命，因為你前世殺了很多的，殺生殺了非常地多，這一次呢，遇到了怨家對頭人，結果呢，你被怨家對頭人給他殺了，這就是你前世造了殺生的因，這一世你遇到怨家對頭人，這個怨家對頭人把你殺了，這就是喪命之果，這樣子解釋大家都清楚了。如果你沒有遇到怨家對頭人，那你不會有這個果出來，這個就是緣。
「能侵毀相續中的禪定及覺受」，這個障礙呢，前世造的因，也會影響到你的禪定及覺受。「如雲遮日故稱『影』」，好像雲把太陽遮住了，就是障礙，這一段的意思就是這個意思。在禪定裡面，在打坐的時候，也會碰到障礙，為什麼會碰到障礙？因為你發覺你打坐的時候，老是有一個女生現在你面前，讓你：「哇！這個女生太漂亮了！」，讓你的心浮動，心一直在浮動，一直動盪，「奇怪了？我每一次一打坐就是看到這個女生？」，她一定在你面前，你沒有辦法消除她，她又吸引你的注意，你沒有辦法入定，就是障礙嘛！
有人在禪定的時候啊，他只要一入定就看到有一個人，哇，拿著刀子在追，就是要砍你，你都嚇得半死，是有這樣子的障礙；有人打坐的時候啊，他就看到很多的箭射向他，讓他的身心都很痛苦，他沒有辦法禪定。這個就是前世的影，前世的障礙來障礙你，這個意思就是這樣子喔，讓你在禪定的時候產生痛苦。
「是故因緣和合所生之影有六事」，這裡提到剛剛所謂的六事。「三昧耶影」，你破了戒就是有三昧耶影，前世有破戒，這一世會產生障礙；「鬼魔之影」，鬼跟魔來干擾你，就是鬼魔之影；「惡友之影」，你遇到的是不好的朋友，他來干擾你、傷害你，是惡友之影；「飲食之影」，這個當然也會有，飲食也是很奇怪的，紅色的食物你就會上火，綠色的食物你就會虛寒，就是比較寒，綠色的食物就比較寒，黃色的食物就比較有營養，黑色的食物…，什麼？固腎？那是你講的（笑），總之食物也會有影響啊，你吃的東西是會影響你的，沒有錯喔！
我告訴你，有些人什麼東西不能吃、不能吃，一吃就會喪命的喔！那個是Allergy是不是？過敏哪，像佛青，她只要吃了…是荔枝？也不是龍眼？那是什麼玩意兒，我一時之間想不起來啊！咿…（笑），我們有時候在剝那個黃黃的一粒，枇杷，對對對！枇杷，佛青只要一吃枇杷，她馬上喉嚨變小，就縮住，讓她沒辦法呼吸，就是過敏哪！很多小孩子對花生也過敏，吃了花生，哇，就不行了，送醫院哪，怎麼樣，佛青那一次在臺灣喔，我們不知道，拿枇杷給她吃喔，她一吃，哇！差一點就沒辦法呼吸，吃個枇杷會這樣子？我就覺得很奇怪，恁爸看吃多少枇杷也沒問題（笑），恁爸吃什麼東西都嘛不怕，什麼東西我都吃的，沒有東西不吃的，我只有鑽石不吃、黃全不吃，還有雞毛撢不吃（笑），對不對？有毛的是雞毛撢不吃啊，這個鑽石太貴啦我不吃啊，另外黃金，黃金吃的，現在有黃金酒嘛！酒裡面摻黃金，有沒有？最好的日本料理上面也灑金片哪！也吃啊！黃金也吃的，太硬的當然是不能吃啦！一公斤的當然吃不下（笑），我是什麼都吃的，統統沒有禁忌的，但是現在呀，連那個Jadon、君君，Jadon好像吃到花生他就會過敏，所以這個也是「飲食之影」，就是在這裡，你吃東西。
你禪定的時候，你不能吃東西的，你吃了，你就坐不住，因為五分鐘你要上一次廁所，沒辦法，這是「飲食之影」；「處所之影」，這是地靈的關係，地理的關係，或者你住的地方是陰煞，或者有鬼煞，有鬼魅在你住的房子裡面，有煞氣，當然會影響你的禪定。
另外這個所謂的「尸晦之影」是講，講什麼呢？講天氣，講節慶，節慶的日子，什麼節慶或者什麼樣子，那個日子的意思，這個的影響，日期也有影響啊！所以我問十六世大寶法王：「祢如何修法？」，祂說：「我白天呢，我就修度母，晚上呢，修護法。」，護法一定要在晚上修啊，你不能顛倒，白天的時候修護法，晚上的時候修度母，那就不對了，因為剛好顛倒，在白天的時候要修本尊，晚上的時候修護法，規定就是這個樣子，那個是時間上的關係，這個的障礙。
在交友中的資訊，服務員問我喜歡怎麼樣子的女孩，我說：「我也不清楚。」，他說：「想一想你喜歡過的女孩，有什麼共同的特徵？」，他是到交友協會，希望交一個朋友。我想了想，發現，我喜歡過的女孩很多，她們共同的特徵都是不喜歡我（笑），唉呀…現在也有交友協會，交朋友的協會。
這個作文叫做「除不盡」，今天我和朋友爭論，為什麼520除以3，永遠除不盡？朋友說：「因為愛情是容不下小三的。」，我說：「錯！因為小三是永遠除不盡的！520除以3等於173.33333，無數的3，你看！前面一個7，後面全是小3。」，小三是除不盡的，這個意思也是很好玩（笑）。
我有一個奇怪的一件事情，也不是奇怪，就是自然就是這樣子，真的，那個3雖然是除不盡，但是啊每一個3都是獨立的，雖然有很多的333333333，永遠都是讓你除不盡，520代表愛情嘛！對不對？然後除以3，永遠都是3333，但是我發覺那個3哪，每一個都是獨立的，而且呢，前面這個3絕對要滅掉後面那個3（笑），私はわかんない（日語：我不知道），眼睛裡容不下沙子，是啊（師尊搖頭），就是這樣子啊。
人家西藏多好！你知道西藏是怎麼樣子嗎？一夫多妻都可以的，還有一妻多夫也可以的，對呀，西藏是這樣子啊！以前的西藏是這樣子的啊！還有的家裡很窮啊，娶進來一個妻子啊，六個兄弟共用啊，就是這樣嘛！一妻多夫，家裡很窮嘛！沒有辦法娶太多老婆，就娶一個進來，然後兄弟共用嘛！西藏是這樣子的，另外還有那些貴族啊或者土司啊，他擁有很多的妻子啊，西藏以前是這樣子，是可以的。現在是誰那麼的混蛋？法律訂上了什麼一夫一妻？如果再娶一個就是重婚罪，是誰那麼混蛋？喔，封建時代可以，民國以後就不可以，那我不要民國（笑），唉呀，不管。
「老婆，這是我的FB跟LINE的密碼…手怎麼這麼冷？來，握緊妳…怎麼又瘦了？走，我帶妳去吃，機票買了，我們去旅行，錢拿去用，買自己喜歡的就好…妳是我的老婆，脾氣不好是我慣的。」，別想了，這種男人只有在博物館裡面有（笑）。哎，我告訴你唷，妳今天所遇到的先生，可能就是妳前世的影，前世的障礙，你這一世所遇到的老婆，也可能是你前世的影，可能的！那就是緣，障礙你修行。
一個男的講：「遇到妳以前，我的世界是黑白的；遇到妳以後呢，就變成全黑了。」，這個就是障礙啊！一個救生員他救起了一個女生，後來他們戀愛了。有人就問這個救生員：「你們的婚姻一定非常地羅曼蒂克，因為你是她的救命恩人。」，這個救生員回答：「我救了她，她浮起來了；我們結婚了，我沉下去了。」
太太問先生：「你最近都那麼晚下班？為什麼？」，先生講：「因為我想加薪。」，太太說：「誰是佳欣？」，一腳就踢過去（笑）。我們佳新在底下，「加薪」她把它當成一個女人的名字，其實是加薪水，女生真的很難伺候耶！師母不在（笑），阿彌陀佛！
這個是談到酒的，人生就像一杯酒，百般滋味全都有，開心的時候，喝酒是暢飲，難過的時候，喝酒是發洩，委屈的時候，喝酒是消愁。人生如酒，有淡有烈，生活像酒，有苦有澀，做人如酒，有醉有醒。喝好這杯酒，走好腳下路，醉不醉，自己清楚，苦不苦，自己最懂。很有意思喔！嗯，只要不來做障礙了，不做障礙，非常好。這個大家都聽過的，小明做錯了事，媽媽叫他跪在觀世音菩薩面前懺悔：「如果觀音原諒你，你就可以吃飯。」，媽媽一轉頭，小明已經在飯桌上了，「我不是說觀音原諒你，你才可以吃飯嗎？」，「是啊！因為我跪著說觀音姐姐我錯了，我想吃飯，然後觀音姐姐用右手比一個OK。」（笑）。
哎！英文其實不難哎！師尊學英語就是這樣子學的啦！爸爸叫什麼？罰的。媽媽叫什麼？罵的。兄弟叫什麼？爆的。鬼叫什麼？狗屎。老鼠叫什麼？貓屎。果汁叫什麼？豬屎。對嗎？有點接近喔！臉叫吠死，乳酪叫做氣死，自己叫笑死，跳舞叫電死，請叫霹靂死，小姐叫迷死，姿勢叫破死，眼睛叫愛死，我的英文很悲裡哭死，Very good，對吧？我學英文是這樣子學的，反正什麼都是死、屎。
好啦！嗡嘛呢唄咪吽。
