初宗趣時現起之四果：親見化身佛，自亦現本尊，自己也變現成為本尊，生起次第堅固、離凡俗之身。
2020/7/20
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
地點∕ 西雅圖雷藏寺
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮西城雷藏寺壇城三寶，敬禮同修的本尊大準提佛母。師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安！大家好！（華語）愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）。Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！yappy! bling bling!こんばんは（日語：晚上好）你好！大家好！（粵語）（笑）
今天是父親節是嗎？在東南亞是今天。先講一個父親節的笑話。去年的父親節因為太忙，沒能夠陪父親吃晚飯，就找了一個傳播妹陪了父親一個晚上。今年的父親節又到了，老爸嘮叨著要過父親節。於是我放下所有的事情，找了兄弟姐妹要來陪父親吃飯。結果老爸板著臉不肯就座，老爸講：「搞那麼複雜幹什麼？像去年那樣，簡簡單單多好！」很有意思。好，我們進行「你問我答」。
Ｑ問題一：頂禮師尊佛安：愛してる！想請問師尊，弟子在上個月農曆十八日「真佛寶懺」時，唸【真佛經】唸到一半突然覺得胸口有一股氣，令我感到身體不舒服的氣，由胸口往上至頭頂，身體暈眩，沒有力氣手合十及嘴巴唸經，只有硬撐著一直跪拜，後來頭部有冒很多冷汗，一直到唸懺悔文唸完身體狀況才變好，變像往常一樣有力氣，手可以合十及嘴巴可以唸經，這是我第一次的經驗，之前「真佛寶懺」都好好的，想請問師尊我這是什麼狀況呢？
回答一：告訴你，這個狀況不是不好的。因為你後來有恢復像以前一樣，手可以合十，嘴巴可以唸經，像以往那麼有力氣，就是解除了你一次的災難。你如果沒有恢復，那就是真的這個災難是不會解除。在作懺的時候，就是在懺悔，有災難它會出現，然後你又恢復了，這個是好的。表示你在「真佛寶懺」中，解除了一個災劫，這個劫數就解除了，就是這個狀況。答案就是說，你解除了自己本身的一個劫難，是好的。
Ｑ問題二：師尊好，阿彌陀佛！弟子想請問，所謂「一炁化三清」，三清變化五老，再來有了萬物，是不是和大幻化網一樣意思呢？
回答二：所謂的一炁化三清，道家是講「鴻鈞老祖」。一炁化三清，三清就是太上老君、元始天尊、靈寶天尊。三清再變化成為五老，什麼是五老？就是中央黃老，東方東華帝君，西方瑤池金母，北方是水精，南方是火德。
這個狀況跟大幻化網一樣的意思？差不多。第一個，大幻化網的意思是，阿達爾瑪佛，再來是五方佛，五方佛就是中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。這是阿達爾瑪佛一次就化為五方佛，一樣的道理。然後五方佛再變化成為八大菩薩，然後再變成千千萬萬的佛菩薩。跟大幻化網一樣的意思，沒有錯。你講的，問的是對的。
Ｑ問題三：可是為什麼要幻化出有輪迴，有眾生造業？
回答三：他問的這個問題，我現在要告訴你：「有輪迴嗎？有造業嗎？」，我的回答是第一義諦，就是「了義的佛法」，我現在的回答是「了義的佛法」。你有看到輪迴嗎？真正的「了義的佛法」，輪迴跟涅槃是一如；真正「了義的佛法」是無善也無惡；沒有善也沒有惡。不增不減，沒有增加也沒有減少，就是「了義的佛法」。
不了義的佛法就有輪迴，就有造業。我們今天學金剛乘，就是在做「了義」的事情。你自己想想看，很簡單的一個比喻，常常講到。像今天西雅圖當然有出太陽，但也有沒出太陽的時候。太陽本身不增不減，在增減當中的是那些雲，它是增加跟減少而已。虛空本身它不生不滅，不增不減。增加的只是一些雲、閃電、打雷、下雨、陰天。所以真正的了義是沒有輪迴，也沒有眾生造業。如果還不懂，偷偷來問。（師尊笑）就是這樣子跟你講。
Ｑ問題四：如果宇宙至上意識沒有幻化出輪迴，是不是就沒有眾生，也不會有造業？
回答四：我現在告訴你，眾生、輪迴、造業，都是雲。你講的，輪迴就是雲，眾生也是雲，造業也是雲。如果你還是聽不懂，那我看這樣好了，跑一趟西雅圖，偷偷來問我。還要記得……。
Ｑ問題五：阿彌陀佛！頂禮根本上師！請師尊教授如何增加及補充明點？
回答五：如何增加明點？如何補充明點？明點是什麼東西，你要先認清楚。這個有形的明點，在我們身體裡所有的分泌物，都是明點。我們身體裡的分泌物都是明點。以前吐登達爾吉上師跟我講：「師尊啊，你知道要怎麼增加你身體裡的明點嗎？」祂叫我吃「胇仔」。「胇仔」是什麼？「胇仔」是台灣話，是雞的睪丸。我告訴你，吐登達爾吉上師也是偷偷跟我講，我現在公開講了。等一下你們要……。
祂說那個東西最有賀爾蒙。其實，男性要吃男性的賀爾蒙；女性要吃女性的賀爾蒙。不是吃藥不是吃補，不是你到藥局去吃男性賀爾蒙或女性荷爾蒙，我們這裡，賀爾蒙也是要醫生開的。但是我們是從食物裡面去補充你的賀爾蒙。你記得，你年紀越大，你就沒有口水。口水就是明點；你吃東西，以前年輕時，吃東西很容易消化，年紀大不容易消化，是因為你胃的分泌物減少，老化，胃的明點減少了。
另外，胰臟，你沒有辦法分泌胰島素，你得到糖尿病，diabetes。得到糖尿病是因為你的脾臟沒有辦法分泌胰島素。那時也是要靠你的食物去矯正。很多事情，所有我們身體裡的五臟六腑都是必須要有分泌物。尤其是清淨明點，你要生起拙火，一定要靠明點。明點就是拙火的材料，等於是拙火的油料。如何增加跟補充明點？要靠食物去攝取，男的要吃含有男性賀爾蒙的東西，女的要吃含有女性荷爾蒙的東西。要去萃取這些東西。你只要有賀爾蒙在你身上，你就會越來越年輕。
我們修行，你賀爾蒙在你身上很旺盛，你就會越來越年輕。你的賀爾蒙快沒有了，斷了，你就是更年期。什麼是更年期？「更入老年」，更年期到什麼時候為止？沒有停止。你更年期一到，你就越來越老化。所以你要懂得越來越年輕是為什麼？因為你身體賀爾蒙的活動，越來越旺盛，越來越多，你就越年輕。
師尊眼睛從來沒有帶過眼鏡，眼力還好好的。看了字都很清楚，耳朵也沒有聽不懂啊，唾液也還是有啊。明點還是有，上明點、下明點、全身明點還是有。你會分泌出來，讓你臉上沒有皺紋。臉上有皺紋是什麼？皮膚老化。皮膚老化你就有皺紋。師尊的手也是白皙皙的，腳、大腿也是白皙皙的啊，皮膚沒有老化，沒有皺紋的，我還在做運動啊，exercise everyday；撐也可以撐起來，兩隻手一撐就撐起來了，但是我害怕把椅子弄壞了。上回弄壞幾個椅子，這樣撐起來還是有力氣。所以這個很重要。
增加跟補充明點，你修法時舌抵上顎，菩提心月液經過你的舌頭，進到你身體。第一個講的就是「納氣」，你要把最好的氣全部納入你的身體。第二個就是「嚥液」，嚥下你的唾液，滋潤你的胃跟全身。唾液進到你的身體，到你的喉嚨、到你的胃，然後吸收到你的全身。這是修行的兩種，一個是納氣，一個是嚥液。第三個才是溫養，溫養就是拙火。納氣、嚥液、溫養，還有食物補充，就是增加跟補充明點。這樣聽懂嗎？
住隔壁家的女孩說她家的電燈泡壞了，請我到她家幫她換。電燈泡是比較高的地方，稍微危險一點，高的電燈泡壞了，真的是比較危險。男孩就問女孩，妳沒有男朋友嗎？她說：有啊。男孩問，那怎麼不讓他來換電燈泡呢？女孩子講，因為我怕他被電死。別人電死無所謂，妳的男朋友就不能電死？
這個是什麼樣的佛法？這就是講說一般人都有私心，我告訴大家，只有一種人沒有私心，你說哪一種人？告訴大家喔！死人（笑）。只有死人沒有私心，真的，活著的人大部分都有私心的，活著的人都有貪、瞋、癡，只有修行到了死心的境界啊，他才會沒有貪、瞋、癡。所以修行人要把「死」這個字放在你自己的心頭，時時刻刻去想到「死」這個字，你就不會有貪、瞋、癡。
我貪這個有什麼用？因為馬上就差不多快死了，我要名、要利有何用？因為你馬上快死了，何必要名、要利？死是無常哎！不要以為說今天上床，明天就可以下床。很容易的…你以為沒事，出去，哇…你開車出了車禍；你以為好運沒死，其實死就從你身邊擦過啊！所以你以為沒事，到街上走一趟，突然間來一個精神病患，他隨機殺人，你剛好碰上了，「砰！砰！」，哇…就死了。
所以我們修行人是這樣子的，死是無常，常常在你身邊都會出現，你念著「死」就不會有貪、瞋、癡，你生氣什麼？白氣的，氣得是你自己受傷，別人也不受傷，別人也被你氣得受傷（笑），你自己也氣得受傷，那又何必呢？所以很多事情是有話好好講，我們學佛的人要講溫柔語，自己不要動怒，很簡單的，解釋一些道理給對方聽，解決一些事情，不是用兇的、用吼的，因為你自己會不舒服，別人也會不舒服，兩敗俱傷，不好。貪也不能有，瞋也不能有，貪、瞋、愚癡，我們要聰明一點，就不要貪、不要瞋。
再跟大家講《道果》：「初宗趣時現起之四果：親見化身佛，自亦現本尊，自己也變現成為本尊，生起次第堅固、離凡俗之身。」
問大家，你見到佛沒有？你看過佛沒有？你們見到佛沒有？師尊有見到藥師佛、釋迦牟尼佛，見到阿彌陀佛，我有見過，你有見到化身佛，見過。
第二個自亦現本尊，你自己變成阿彌陀佛，你自己變成本尊，有沒有？應該是有。
你的生起次第非常地堅固，這個時候就是離凡俗之身，你的身體不是普通人的身體了，你已經不是普通人的身體了。
這裡是這樣子講，「以言詞向百種所化眾生說法，離凡俗口。」，以你本身的口密向所有的眾生說法，離開，講一些世俗的話，世俗的話就是綺語，綺語就是世俗的話，就是綺語。
「心生無根本、後得二位之定，離凡俗意：以此為『離繫果』。」，什麼叫離繫果？我上個禮拜解釋過了，四種果，離開被綁的果位，什麼是被綁的果位？你被錢所綁、被色所綁、被名所綁、被食物所綁、被睡眠所綁，你要離開這五種，你如果能夠離開這五種，就已經得到離繫果位。
這個時候呢，「穿山透壁無礙，納三千世界於一芥子而無大小，能以一變多、 多變一等，這個時候就是得到了『異熟果』。」，好，璧燕法師，妳從書架那裡走到外面（笑），走不出去呀？我叫妳從書架走過去（笑），好，回來坐，妳走不過去，我也走不過去啊（笑）！我告訴你，你真正得到幻身的話，讓你的幻身走過去，無礙，「穿山透壁無礙，納三千世界於一芥子而無大小，能以一變多、多變一等，為異熟果。」
我告訴你，我在禪定的時候啊，我用我的幻身，我自己變成阿彌陀佛，我前面又有一個阿彌陀佛，我請阿彌陀佛放下法船，放下一隻法船，再把這一隻法船變成百千萬隻的法船，再以阿彌陀佛的光照這個娑婆世界，把所有幽冥眾全部移到這個法船之上，再由這個法船向西方極樂世界開，往生淨土。我在做這個工作，已經從冠狀病毒開始，我就一直在做這個工作，每天晚上我一定做這個工作。
而且我坐在這個椅子上，阿彌陀佛現身在我面前，放「嗡、阿、吽」的光照我，瑤池金母先照我，然後我自己變化成阿彌陀佛，再來，我恭請阿彌陀佛放下法船，再把它變成千千萬萬隻的法船，載著所有這些得冠狀病毒死亡的靈魂上了這個法船，往生佛國淨土，這個就是什麼樣子呢？能以一變多，一個法船變成千千萬萬的法船，一就變成多，多就變成一，一起到了佛國淨土，就變成一了，這個就是異熟果。你能夠用你的幻身出來，穿山透壁無礙，能以你的眼睛透視，然後看到牆壁之外，這個就是穿山透壁無礙，納三千世界於一芥子而無大小，這個就是得到異熟果。
「以心氣入中脈，尊母入懷雙跏，無漏之樂相續無間為『等流俱生果』。」
這一段是無上密，師尊能夠做得到，「以心氣入中脈，尊母入懷雙跏」，這個是無上密。「無漏之樂相續無間」，你無漏但是你得到很大的永恆的快樂，而不是短暫的。你生起了那個熱、拙火，這個拙火在你身體裡面產生溫暖的快樂，那是永恆的快樂，那個是無漏之樂相續無間，沒有間斷的快樂，這是「等流俱生果」，師尊有得到等流俱生果。你得到等流俱生果的人不會生氣、不會發脾氣，不會，你時時都是很快樂的，快樂的就留在你身上，你怎麼會發脾氣？會發脾氣的、會怒吼的、會生氣的，他身體沒有快樂才會發脾氣呀！你身體常常有樂受，樂受都來不及了，你得到那個樂受已經很快樂，怎麼會發脾氣呢？懂嗎？等流俱生果。
「景象等隨宜轉為禪定，所斷不順方之力微，對治之智力大，成妄進退道者為『士用果』或『無垢果』。」
這個很簡單，這個就是你已經清淨了，所有不好的你都能夠以禪定的力量把它轉化掉，一切不順的，你以你的智慧把它對治掉，本來是退的、妄進的，那個道一直在退，但是呢不是這樣子的，退了不好的東西讓你退，但是你以禪定之力把它轉化，就變成清淨，那些不清淨的全部變成清淨，因為你用你禪定的力量，把一些不清淨的變成清淨，這個得到的第四種果叫「無垢果」，就是沒有污垢了，就是清淨的果。
小明跟著媽媽到博物館裡面看展覽的時候，不小心把一個花瓶打破，導遊就叫了：「那個可是十八世紀的花瓶！」，小明的媽媽講：「謝天謝地！」，小明的媽媽鬆了一口氣講：「幸好它不是新的。」（笑），這個是什麼？這個是愚癡！不知道那個舊的才是貴的。這個可以很簡單講，我剛剛所講的你們大家都聽得懂，離繫果你就聽得懂，異熟果你也聽得懂，等流俱生果你也聽得懂，無垢果你也聽得懂，聽得懂，但是你不去做…我告訴你，聽得懂了，你去做，就行走在道上；你行走在道上，你聽過了，你不去做，就是愚癡，就是無明、愚癡，講過了，你還不做，那就是愚癡。
午睡的時候老公揉著太陽穴講：「老婆，我腦袋很疼。」，老婆就問：「是不是感冒了？」，老公講：「不是。」，老公講：「我腦袋裡面裝的都是妳。」，老婆聽了心裡很樂，結果老公又說：「以前的妳那麼瘦，我勉強能夠承受；但現在妳體積那麼大，撐得我的頭好痛。」，（笑）事實上是這樣子的，真的，我不是講了嗎？一歲出場亮相，十歲學業至上，二十歲青春蕩漾，三十歲職場闖蕩，四十歲就稍微發胖，對不對？四十歲就稍微發胖嘛！所以我們修行人記得，不能夠讓他發胖，不要讓他發胖，要身體健康才好，不能夠發胖，我們修行人也是一樣，不要太胖。
這個有一個對話，父親跟兒子在對話，兒子在電話裡面跟老爸講：「老爸…」，父親講：「你是想家了嗎？在外面賺不到錢就回來幫忙！」，兒子講：「爸，如果你年輕的時候多吃點苦，可能我就是富二代。」，老爸回答：「你現在吃苦，你的兒子就是富二代。」，兒子回答：「憑什麼我吃苦，讓那個兔崽子享福？」，老爸回答：「我當年也是這樣子想的。」（笑）
所以很多事情喔，是互相的，我們活在這世界上，彼此跟彼此之間是有互相的影響，所以我們〈真佛宗〉要好，必須要團結一致，一定要團結一致，讓〈真佛宗〉能夠自己本身修行，也要影響到別人一起修行，讓所有的眾生跟我們一起修行，行在道上，大家一起成就，不可以說我成就了我就不希望你們成就，大家一起成就就會大家一起得到好處，而不是一個人得到好處。
如果有一天，你在街上碰到了你的前任的戀人跟他的新歡在一起，請不要心裡酸酸的，記得你要聰明一點，因為啊，我們要把不要的舊玩具捐給比我們更不幸的人。（笑）聽得懂嗎？你要這樣子想就好了！你看到你以前的戀人跟別人新歡在一起，你就要聰明一點的想，我把舊的玩具給更不幸的人，這就是聰明的想法。所以這世界上很多人的想法不一定是這樣子想的，看到自己的戀人跟別人在一起，就馬上起憤怒之心，甚至傷害你的戀人，傷害你戀人的男朋友，那是不對的！所以你必須要有對治的方法啊！
師尊的想法跟剛剛笑話的想法是不太一樣，如果有人能夠讓你的戀人更加地幸福，你既然愛他，就是要讓他幸福，如果有人會讓這個人更加地幸福，你應該去祝福他，而不是去傷害他，既然是你愛的人，你就要愛護他，然後有人在愛護他，你要去祝福他，這是師尊的想法。有什麼嘛？對不對？我們以前當軍人就這樣子想啊！天涯何處無芳草，何必單戀一枝花？對不對？你以為你失去了，其實反而是，在了義上來講就是不增不減，在不了義上來講就是失去也會得到，得到的也會失去，你給他想一想，得、失是相等的，是通的，是相等的。
昨天走路的時候踩到釘子，到醫院打破傷風的疫苗，結果呢，今天又踩到釘子，回去醫院問醫生：「醫生，我需要再打疫苗嗎？」，醫生抬頭看了我一下：「不用了！你有那麼多錢，應該去看看眼科吧！」，（笑）眼睛要看一下地上，對不對？眼睛利一點（笑）！
人生沒有什麼，我們學金剛乘就是要懂得超越，很重要的。學金剛乘，我覺得超越是非常重要的，在我們「大圓滿法」裡面叫頓超，任何的東西你都要超越過去，你就能夠得到無垢果，就完全清淨了。今天呢，跟大家講Happy Father's Day，每一個人都要能夠超越，就成就了。嗡嘛呢唄咪吽。
