敬師的誤區
■文∕佛心
有人在網路上寫了一篇短文，講述他在霧峰〈大行文化館〉如廁時的見聞和感受，他依據廁所的味道推斷「師尊的五臟六腑都可能有衰弱發炎的現象，肉身會一直處於疼痛衰弱情況，終至崩潰。」於是指責真佛弟子們「一直一廂情願的報名排隊供餐，想獲取更多的加持與祝福……不是請佛住世，而是請佛涅槃！」
很巧的是，那一天我剛好也在〈大行文化館〉，而且為了迎接師尊，我們是提前一個小時就到場了，當時在場的人數已經有數百人了。為了準備好迎接師尊及之後兩個小時的錄影，我們大家都提前上好廁所。而我在使用廁所的時候，就很明顯的聞到，男廁所裡面已經有很濃的「蛋白尿味」。那時師尊還未抵達會場，更未使用廁所，而廁所的味道已經很重了。我很好奇那位同門是如何推斷出所謂的「蛋白尿味」是師尊如廁造成的？更如何就能武斷的認為師尊的五臟六腑都可能有衰弱發炎的現象？
您的發心可能是善的，為了維護師尊的健康，但是您可知道，密教最忌諱的就是妄自猜測根本傳承上師的境界，包括身體的狀況。您這樣憑著一股味道（還不知是誰的，可能是在場數百人共同造成）就妄言根本傳承上師身體衰弱有病，且「終至崩潰」這句話實在是有夠離譜！想想看如果有一天忽然有人無端的說您氣色黯淡，甚至病入膏肓，您自己會有什麼感覺？請將心比心，怎麼可以隨便的就輕言別人重病呢？何況這個人不是別人，而是您的根本傳承上師，我們大家共同的師尊！
還有一點想請教，您若非專業的醫師，怎麼可以如此冒然的做出推斷呢？而且就算是專業的醫師，依照醫生的職業道德，也是絕不可以隨便公開宣布病人的病況，因為那是個人的隱私啊！而您卻把非專業的猜測公然發布在網路上，毫不負責的說自己的根本傳承上師生病了，而且病得很重，這是一個敬師的弟子該做的事嗎？
另外，關於供餐之事，這位同門寫：「真佛弟子們的供餐，不是請佛住世，而是請佛涅槃。」這樣的論點實在是令人無法接受。這樣的說法不僅傷害了真佛弟子們敬師供佛的心，也傷害了侍者們的心，更傷害了根本傳承上師與弟子們之間深厚的師徒之情。
您難道認為供餐之事，不是經過師尊首肯，而是侍者擅自主張和安排的嗎？難道不知道，師徒一起用餐，這是非常難得的交流，無論對弟子還是對師尊都是彌足珍貴的嗎？您知道嗎，很多弟子都是在供餐的時候，向師尊匯報自己的修行心得、不可思議的覺受，使得師尊開懷不已；許多分堂都是在用餐之時，向師尊講述分堂的發展壯大，度眾事業日益興旺，令師尊欣慰不已；而根本傳承上師也是在聚餐時，用幾句話就指點弟子的修行口訣心要，指示分堂未來發展的方向，從而完成了近距離接觸弟子、指點弟子的修行和推動菩提事業發展的心願。這一切怎麼可以說是「請佛涅槃」呢！
也許，這位同門提出讓師尊多休息一些、多自由一些、少一些供餐…這些提議的出發點是好的，但是要注意，提議和講話的方式也很重要。作為學佛的行者，講話的語氣應該緩和柔軟，對師父的侍者應該內心充滿敬意，而不是敵意，那種內心的不平和激烈的言辭，都不是一個真佛行者所該擁有的。
行者尤其要謹記：作為密教的弟子，絕不可以對自己的根本上師指手畫腳。師尊的事情，師尊自會安排！《真佛宗》的根本就是聖尊！師尊永遠是自主的！師尊的一切活動安排（飲食、旅行、法務等）全部都是自主自由和自在的！這天底下沒有任何人可以勉強師尊！天底下也沒有任何人比師尊更自在！而我們做弟子的只有一句話–一切都聽從師尊的教誨！
當然，作為弟子關心師父是可以的，愛護師父是應該的，委婉的提出建議也是很好的，但是更讓師父開心的，是好好修善自己、精進實修、與佛相應、見證佛性、成就佛果，這才是師父最盼望和最開心的。
還有一點很重要，就是講話做事一定要考慮到，是否會使真佛大家庭保持和睦、使同門和諧相處，不要引起紛爭、使真佛弟子內部失和等。天下哪一個父母願意看到自己的子女之間鬥爭吵架呢？孩子吵架心最痛的就是父母，而兄弟姐妹和睦相處就是對父母的最大孝敬！
所以我相信，一個氣氛祥和的《真佛宗》，一群團結和睦的真佛弟子，大家都走在精進成就的路上，這就是師尊最想看到的景象，這也是我們敬師的最佳方式！
