文／陳仁和
家是庇護每個人身心成長的場所，每個人從出生到老死，都離不開家庭給我們的溫暖呵護，家集合每位成員的個別業及共業，其中包含前世的罪、福二報，以及今世應當修為的消業和累積福德智慧，因此家庭的組合即「一合相」。
每當師尊主持大法會時，總有一對對新婚同門祈求師尊的福證，師尊總是殷勤的告誡新人們「道德、責任、良心」，因為結婚之後，談戀愛的新鮮美感，漸漸地就會淡化，取而代之的是現實的生活課題及未來的生活計劃，因此把修行融入生活中，是師尊要傳達給每個人的訊息。
家是我們增加福分的地方，所謂「百善孝為先」，父母、公婆是我們的福元，應當好好的承事、恭敬供養，縱然有不同意見，也應慢慢溝通，不宜強加自己的想法到老人家身上。多看同的，少計較異的，如果還是有許多無法溝通之點，宜常轉法輪（誦經、咒、修護摩、修煙供）迴向，切勿隨習性，口出惡言相向，如此舊業未了，新業又造，福消矣！
家是修「出離心」的最佳場所，觀察諸行無常，家庭每個成員因緣分而聚，時候到了又各奔東西；觀察諸法無我，現在年輕，終有一天我們也會像祖先一樣「掛在牆上」；觀察五蘊如芭蕉，空幻無實，不宜於其中貪執名利色愛，如同糞坑裡滾動的蛆一般，趁早下決心修行，脫離煩惱之苦。
家是修持「無生法忍」的最佳場所，新婚的愉快好感很快地就會消失得無影無蹤，言語上、日常生活，乃至金錢用法、小孩教育，都可能使夫妻二人發生齟齬，甚至摩擦，因此好好的理出共識，是夫妻雙方必須面對的課題，如果處理不好，家可能變成不溫暖，人人想逃離的地方，因此百忍、千忍、無生法忍是維持家庭幸福的重要處方。
家是修學四無量心（慈、悲、喜、捨）的第一順位，當愛情消失時，以四無量心來替代，意義更廣大，不會患得患失、埋怨沒情調、互相猜疑不信任，反而更能凝聚向心力，彼此有更好的默契。
家是立德行典範的地方，小孩成長的過程，會學習父母的言行舉止及做人處世的態度，這點許多人都知道，但能做好的人不多，就教育子女，本人有三點可以和大家分享：
一、傾聽子女的心聲，不論工作多忙多累，也要挪出時間與小孩談天，千萬不可拒小孩於千里之外，小孩在校有好表現希望得到您的認同與鼓勵，或者受到委屈，希望得到您的安慰，或者價值觀念正在變化，在在都需要您的關心，如果您不怎麼關心他們，他們只好向外求慰藉，最後你們的關係愈來愈淡薄，漸漸地就會有事發生。
二、嚴控子女的生活習慣，從小就養成他們幫忙做家事的習慣、用電腦的時間、生活作息時間不能馬虎！否則壞習性一旦養成，要改難矣！
三、養成吃完早餐再上學的習慣，如果早餐不吃就去上學，會有許多問題發生。
現代的父母對於子女，不是太過溺愛，要不就是放任不管，能取其中道者少矣！現代人凡事講求快速的「功利主義」，但修身立德這件事，卻又快不得，不論父母或子女，都必須於日常生活中一點一滴去精進，日久方能建功。
家是我們自度度他的第一站，用日積月累的功夫，釋放您的溫暖，也許您的家庭成員中，有人反對您的修行，但，只要持之以恆，家人一定會被您的愛感動，願意加入您的行列，屆時，您的家就是圓圓融融的「一合相」。
