真佛簡史第六章-真佛宗組織
文／釋蓮追教授師
「前情提要」：這隻加菲貓是我用擬人化的手法，所塑造出來的虛擬公貓，牠之前已經多次出現在我的文章之中，牠也是師尊的皈依弟子，牠叫做：蓮花嘉飛。
話說這一天，我在佛寺前方的大廣場，演練太極拳和太極劍，這是我的日常外法運動……。
練著練著……，突然間……前方……奇怪的一幕發生了……。
就在前方不遠處，只見嘉飛聚精會神地，把玩著兩個大型的青花瓷花瓶，牠一下子用手伸入瓶子裡面，一下子用眼睛貼近瓶口往內探視，似乎在研究什麼事情……？
我本來不想管牠，可是…到後來，牠居然一個瓶口朝上，一個瓶口朝下，就這樣把第二個花瓶，瓶口對瓶口疊在第一個花瓶上方……。
完了！我驚呼一聲：「危險！」說時遲、那時快，當我衝過去時，上方的花瓶已經掉落到地上摔得粉碎……。
我不禁流下兩行清淚，這兩個青花瓷花瓶，是我花了畢生積蓄，費了九牛二虎的功夫，在網路上購買的，根據網路店家老闆說，它們是清朝乾隆皇帝使用的，是價值連城的無價之寶，雖然我覺得這句話聽起來怪怪的…。反正，唉！怎麼不叫我潸然淚下……我的心在滴血……。
嘉飛還是那副德性，牠吐了吐舌頭，說道：「主人，對不起！我馬上把地面掃乾淨。」
天哪！嘉飛對於金錢是根本沒有什麼概念的，牠以為就好像摔破一個碗而已，頂多再買一個就好了啊！有什麼大不了的呢？其實這也難怪，牠只是一隻貓啊！
我等牠掃完，問道：「你可不可以告訴我！剛才，你到底在做什麼呀？」
嘉飛說：「喔，我在研究『傳承』這件事情，因為師尊說：『傳承就像瓶對瓶。』所以我拿您的兩個花瓶來研究一下，可是經過我研究結果，我發覺除了花瓶會摔碎之外，跟傳承好像沒有什麼關連，不曉得我哪個環節出了差錯？請主人給我指點指點！」
我差點暈倒！說：「天哪！你在胡扯什麼呀！讓我好好來跟你講，什麼是傳承！」
嘉飛說：「太好了，主人，願聞其詳！」
我說：「傳承是傳遞教法的一個比喻。傳是傳授、傳遞，承是繼承、領納。由根本傳承上師，將佛法傳授給弟子，弟子領納承接，就獲得了傳承加持力。而我們密教要獲得傳承加持力，第一步，就是要『皈依灌頂』。尤其密教首重傳承，師尊提到，傳承就比喻是『瓶』對『瓶』，一個瓶子有水，另一個是空瓶，拿起有水的瓶子，將水倒進另一個空瓶。也就是說，根本傳承上師，將宇宙意識的法流，灌注到弟子的身心。
而密教不同於其他教派，之所以稱為密，就是除了對未灌頂者不顯示教法之外，還有它的秘密特殊傳授，因為是秘密特殊傳授，所以才特別體現出『傳承』的重要性。
哪像你，硬要把我的兩個花瓶疊在一起，結果摔碎，簡直是亂搞！可憐我的乾隆青花瓷啊！」
嘉飛若有所悟，說道：「喔！原來傳承是這麼一回事啊！跟花瓶無關啊！原來如此！」
然後嘉飛又一本正經地對我說：「另外，關於花瓶，我想要說一件事情，所謂世事難料，就是諸行無常；花瓶碎了，就是諸法無我；清掃乾淨，就是涅槃寂靜。而且這件事情已經發生了，也過去了，所謂過去心不可得，所以請主人您不要太傷心難過！大不了，我跟東村那個李村長借點錢，買一個花瓶賠給您就是了，反正李村長常常來我們佛寺蹭飯（蹭飯：不請自來，白吃白喝）！我跟他借點錢應該是沒有問題的。喔！那個…我預估這個花瓶大概是美金十塊錢，ok的！」
我差點第二次暈倒，我氣若游絲地說道：「什麼！你…你…你…你居然跟我講三法印！你…你居然跟我講【金剛經】！你…你居然只賠我美金十塊錢！天哪！天理何在啊！咦，不過…那個…那個…，好，成交！其實…其實…那個花瓶啊！我是花美金八塊錢買的，但是還要加上運費，運費啊！……」
嘉飛怕我暈倒，馬上跳過來幫我扶住，說道：「請主人千萬不要太激動！穩住！穩住！我還要問您幾個問題！」
我只好原地盤坐，做了幾分鐘的九節佛風……，然後說道：「唉！算了，不跟你計較了，你還有什麼問題？問吧！」
嘉飛鬆了一口氣，問道：「剛剛提到傳承，所以，我皈依了根本傳承上師蓮生活佛，師尊有給我『皈依灌頂』，我就有了傳承加持力了對吧？而我每天修四加行、還有常常唸【高王經】，統統都有傳承加持力對嗎？」
我說：「是的，但是我們一定要非常尊重師尊，一定要非常重視自己的根本傳承，那麼，我們所修的每一壇法、所唸的每一部經及每一句咒語，師尊所賜予我們的傳承加持力將是不可思議的。」
嘉飛又問：「喔，了解了。那麼再請問主人，講到【高王經】，這是我每天持誦的經典，也是我的最愛，但是聽說它的起源有好幾個版本，到底怎麼一回事？我到現在仍然是一頭霧水，請主人幫我解惑好嗎？」
我答：「這個是這樣子的。【高王觀世音經】，又叫做【救生觀世音經】、【觀音救生經】等名稱，收錄在【大正新修大藏經】八十五冊疑似部。它是最早（已超過1500年）的佛教經典。中國歷代持誦者很多，在宋朝時非常盛行，尤其是西夏民族人人持誦。
這部經的起源，有三種說法，其中以孫敬德的版本最為流行。根據唐朝道宣律師所撰寫的《大唐內典錄》以及《續高僧傳》記載：南北朝東魏孝靜帝（不是北魏，在公元534-537年）時，有位河北省人名叫孫敬德，他是一名被召募的士兵，他曾經造了一尊觀音像，每天供奉禮拜。後來服役期滿回到家鄉，卻被人當做是叛賊屈打成招，被判處死刑打入死牢。一天夜裡，他夢見一位高僧教他唸誦【觀音救生經】，並說誦滿一千遍就可免死。
孫敬德醒來後就開始持誦，到了刑場時終於誦滿了一千遍。當劊子手砍他的頭時，居然刀尋段段壞，斷了三節，連砍三次毫髮無傷，但後頸有三道刀痕，此時全場震驚，就向上稟報。當時的宰相是渤海王高歡，他知道此事後，就上表免除他的死刑，同時命令手下將這部經抄寫下來，流傳後世，讓全國人民持誦，因為這部經是渤海王高歡所提倡的，渤海王高歡簡稱高王，所以後來【觀音救生經】就被稱為【高王觀世音經】。」
嘉飛說：「哇！好神奇喔！從今以後，我一定要更加珍惜這部【高王經】，因為實在太殊勝了！另外再請問主人一個宗派制度的問題，我想問的是，師尊已經是神通廣大了，為什麼還要成立〈宗委會〉呢？只要師尊一個人，加上師母，兩個人來管理宗派就好了啊？」
我答：「那是不可能的，師尊時時講經說法教導弟子，並每晚以千艘法船超度有緣無緣眾生，那是師尊救度眾生的宏願。但是，宗派內大大小小瑣碎的事情實在太多了，所以，必須成立一個行政單位來管理宗派，那就是〈宗委會〉，全名是〈世界真佛宗宗務委員會〉。師尊說：『〈宗委會〉就是我的左右手，它的任務，就是管理宗派大大小小一切事情。』所以〈宗委會〉就如同師尊的千手千眼，幫助師尊管理整個宗派。」
嘉飛問：「但是有些弘法人員不喜歡〈宗委會〉，因為受到約束或規勸，他會說：『我只聽師尊的，我不聽〈宗委會〉的。』這句話對嗎？」
我答：「這句話有問題，〈宗委會〉是遵照師尊指示而成立的，如果只聽師尊而不聽〈宗委會〉，那就是有選擇性的聽從，也就是說，對於我有利益或我喜歡的，我就聽師尊的；對於我不喜歡的，我就不聽師尊的。所以這句話是有問題的。」
嘉飛再問：「另外有弘法人員說：『我是出家眾，我只要遵守出家戒；或者我是在家眾，我只要遵守五戒就可以了，我不用遵守真佛宗章程守則。』請問這句話對嗎？」
我答：「哦！這句話的意思變成說，我只要遵守自身戒律，但我不想遵守宗派的共同戒律。所以這句話也是不對的。因此我想總結說明一下：『〈宗委會〉是來幫助大家，而不是來障礙大家的。而且，章程守則真的很重要，所有弘法人員一定要遵守。』」
只見嘉飛心開意解、歡喜雀躍地說：「哇！今天我又學到了很多東西耶，謝謝主人！」
然後嘉飛又露出那種詭譎的微笑：「嘻嘻嘻……。」
我心想：「你…你…你…你又想幹什麼？難道…莫非…不會吧！…」
果然嘉飛意氣風發的對我說：「主人，此情此景，我想吟詩一首！」
你看！你看！又來了！又來了！
我只好無奈的說：「那…那…那…那好吧！你就吟詩吧！反正我也習慣了！」
嘉飛又清了清喉嚨，高聲唱道：「瓶對瓶，口對口，
傳承法乳源源流。
高王經，傳得久，
誦滿千遍罪無有。
宗委會，師尊手，
遵守章程無煩憂。
真佛宗，法輪吼，
密法勤修悉成就！
悉～成～就～！」
聽完之後，我果然又是樂～開～懷～！哈哈哈！
