「放生應有的正確觀念及做法」課後有感
文／釋蓮唔法師、釋蓮竩法師、宗務記者
釋蓮東上師主講「放生應有的正確觀念及做法」
在隆重的供僧大會、「釋迦牟尼佛護摩法會」後，繼續進行教育實體課程，本堂課主題為「放生應有的正確觀念及做法」，由法務處處長釋蓮東上師主講。除了講解「何謂放生？」課中更交替引用師尊文集內容做引證，讓學員更一步瞭解「戒殺、放生、護生」。
釋蓮唔法師課後感想
在馬來西亞〈真佛宗〉的寺、堂、會，「放生」是一個很受歡迎的活動，甚至非真佛弟子都會不時詢問「幾時有放生？」通過這次的學習，使我更加深刻感受到「放生物的選擇」的重要性。從《佛學常見詞彙》陳義孝編，對於「放生」的解釋是「釋放被羈禁的生物。」所以在現代的放生活動，是否觀念已經有所偏差？師尊文集第一三五冊《揭開大輪迴》之「天賜有孕符〉寫到『一般人做善事，先存做善事的念頭，再到菜市場搜購生物放生。」，於是為了放生而放生，多為購買生物苗或在寵物店購買或訂購生物來放生，是否符合放生的真正意義？值得深思。
釋蓮竩法師課後感想
泰國是佛教思想盛行的國家，常見在有水塘的地方，無論是否有觀光景點，會偶遇比丘在池邊做放生善行，對於放生的水族，會先持咒行皈依後再放生。時有一群，時有單人，見此舉的路人，可以隨時供養贊助比丘，期能讓這放生的善行也為自己加諸功德。
師尊對於護生的理念，更是提出世界和平，勿發動戰爭而去影響並危害到人民的生命財產。花草蟲蟻任何生物皆有佛性，更何況是難得人身。對於無可避免的殺戮或亡靈，師尊也教導弟子們以助念或念佛迴向方式，可以法施、財施、或無畏施的方式，幫助令其解脫。師尊多次強調，停止戰爭，和平就是戒殺、放生及護生。
戒殺、放生及護生
戒殺–是每一位修行者應行持五戒十善的基本戒律。
放生–慈悲憫念眾生應有的善行為。
護生–生命珍貴，愛護生命是自利利他，更為重要。
「慈悲喜捨」四無量心是行者應有且必備的修行功課，長養行者的菩提心及慈悲心，令其相續不斷。放生物的選擇必須要符合當地的生態需求，亦需要智慧來判斷，切莫盲目的為放生而放生，行者能夠先做到護生，愛護珍惜生命，自然就能做到放生，自然就能做到戒殺。
時間飛逝，在課程結束前，學員們對於本堂課的內容，紛紛提出疑問，均獲得釋蓮東上師圓滿的解答，學員們在意猶未盡之中，圓滿了此堂課。 ■
