Une faveur accordée par la Mère d’Or de l’Étang de Jade
■ Le bouddha vivant Lian-sheng, Sheng-yen Lu
■ Divinité numéro un au monde en prédictions prodigieuses
« Des prédictions vraiment précises »
■ Traduit du chinois par Sandrine Fang
■ Copyright © Sheng-yen Lu ©2022, Éditions Darong
Il y a un verset de louange adressé à la Mère d’Or de l’Étang de Jade :
Un jade blanc fait apparaître sa trace,
La pratique de l’authenticité a lieu sur l’estrade de tortue.
Le beau premier principe et l’eau authentique,
C’est immortel depuis cent millions de générations.
La mère spirituelle du cosmos,
La première souveraine, la vénérable suprême,
Elle a engendré le Ciel et la Terre,
La naissance par transmission de tous les êtres.
Le principe du ciel gouverne,
L’Étang de Jade est le palais.
Les vertus sont fortement cultivées,
Jusqu’à la paix ultime.
Le bateau miséricordieux porte largement secours,
Il reçoit et conduit les gens égarés.
Dans une grande cérémonie de dragon et de fleur,
Les pêches plates sont offertes à la foule.
La grande vertu et la suprême bienveillance,
Elle sauve les êtres pour qu’ils rentrent dans l’esprit originel.
La mer peu profonde est unifiée,
Son nom taoïste est le Vénérable Céleste.
Ce verset contient déjà l’honorabilité suprême, la hauteur suprême, la sainteté suprême de la Mère d’Or de l’Étang de Jade, qui est vraiment la divinité numéro un au monde.
La première déité d’élection auprès de qui j’ai pris refuge est si grandiose que mon for intérieur s’emplit de respect fervent.
La Mère d’Or de l’Étang de Jade sortit trois pilules d’or et les posa sur sa paume. Puis elle me dit :
— Il y a ici trois pilules : la première est blanche, la deuxième rouge, la troisième noire. Choisissez l’une des trois et avalez-la.
Je choisis la pilule de couleur rouge et je l’avalai.
La Mère d’Or dit :
— La blanche permet d’entrer dans la montagne et de pratiquer la méthode de purification en vue de devenir un immortel d’or dans le ciel Daluo. La rouge permet de former le vœu de la bodhi et de porter largement secours aux êtres vivants, de l’entrée dans le monde laïque au renoncement du monde, et de devenir un immortel d’or dans le ciel Daluo. La noire permet d’entrer dans le Monde des ténèbres, de délivrer les âmes du royaume des morts et de devenir un immortel d’or dans le ciel Daluo une fois que les vertus acquises par la pratique sont parfaitement accomplies.
La Mère d’Or de l’Étang de Jade dit encore :
— Vous avez choisi la rouge, eh bien, vous porterez secours aux êtres vivants en ce bas monde !
Je demandai :
— Par quel moyen devrai-je réaliser cette mission ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— Je vous permettrai d’avoir une précision parfaite dans vos prédictions. Grâce à la précision parfaite de vos prédictions, vous accueillerez et guiderez les gens vers l’entrée de la croyance.
Je demandai :
— De quelle manière apprendrai-je la prédiction ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— Je vais vous accorder la méthode de la prédiction prodigieuse de première classe mondiale, vous pourrez ainsi porter largement secours aux êtres vivants.
Je demandai :
— En plus de cela, par quel moyen pourrai-je porter secours aux êtres vivants ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— Le bouddhisme indien, le bouddhisme népalais, le bouddhisme chinois, le bouddhisme du royaume de Khotan, le bouddhisme tibétain…
Je demandai :
— Comment aurais-je la capacité d’apprendre autant de choses ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— Vous avez cultivé de longue date la racine de la bienveillance.
Je demandai :
— Et si je ne comprends pas tout ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade dit :
— Je vous laisserai comprendre instantanément le sens véritable de tous les livres canoniques.
Je demandai :
— Comment faire un vœu de la bodhi ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— Sympathiser avec les peuples qui longtemps se sont perdus, enseigner les sens profonds et merveilleux des Trois Véhicules.
Je demandai :
— Comme procéder ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— Quitter ce qui est corporel, quitter ce qui est incorporel, atteindre la Vérité du Milieu. Rompre avec les deux côtés, sans interruption, sans continuité.
Je demandai :
— À quel genre de personnes faut-il porter secours ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— Suivre la Paramartha-Satya (la Vérité relative), pénétrer dans la Samvriti-Satya (la Vérité ultime), couvrir largement les racines de la Voie.
Je demandai :
— Y a-t-il une chose à laquelle il faut renoncer ? (Cela désigne le dharma bouddhique.)
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— Même les srâvaka (disciples auditeurs), il ne faut pas les abandonner.
Je demandai :
— S’il y a des traîtres, comment faire ?
La Mère d’Or de l’Étang de Jade répondit :
— L’éviction silencieuse. (C’est la même explication que celle du Bouddha.)
La Mère d’Or de l’Étang de Jade dit :
— Je vais vous aider avec mon ch’i spirituel, vénérable et suprême.