「湘湘」的悟

蓮生活佛盧勝彥文集第295冊－－月光寶盒

 

近期的「湘湘」與以前的「湘湘」，是一，也是異。

「湘湘」說：

敬愛的盧師尊：

我很仔細聆聽師佛的「化虹大法」，因為師佛在其中講解了更多寶貴的佛法與修行的要義。

其中師佛講到「大手印」。

「湘湘」有以下的覺受：

專一瑜伽方面：

目前自己覺受到「純」，心靈愈輕安、清涼。脾氣沒有了，對人事明了，念頭清晰，心很平靜。

離戲瑜伽方面：

離開一切的戲論，明白一切方便法門，只是權法，不能達到究竟（包括息災、增益、降伏、敬愛），目前只對般若智慧感興趣，知道不識本心，學法無益。

（本心—本無生）

一味瑜伽方面：

完全只有一個覺知，「五蘊皆空」，所以心無罣礙，不居功，只是隨緣妙用，不思善，不思惡，法爾

如是。

無修瑜伽方面：

明白無修就是修，本來的自然，不是故意去修，但事實上在修，做任何事情都是在修，但，一切是無為的。

 

「湘湘」又說：

弟子對「無生」有以下的認知：

圓覺自性本來就無生，本來沒有的東西，它涵蓋一切。

它無所從來，也無所從去。

因無生，故不必斷滅。

(有斷滅乃是方便)

心本無罣礙，以無罣礙故，得「無生法忍」。

所以永嘉大師說：

「證實相，無人法，剎那除去阿鼻業。」

一切皆假。

一切皆空。

一切皆無生。

佛陀在《圓覺經》中對文殊菩薩說：

「如來因地，修圓覺者，知是空花，即無輪轉。」

圓覺大法告訴我們最重要的就是：

「本無身心可脫落，無苦集滅道，無智亦無得。」

這個就是「無生」。

以上，請盧師尊指正。

                                                        「湘湘」敬上

 

 

我（盧師尊）說：

佛慧有三：

根本智——無生、無修。

差別智——八萬四千法，治八萬四千病。

一切種智——根本智加差別智。

又：

一切諸法皆空無自性——佛慧。

以佛慧調伏自心——禪定。

又：

雖然體悟「空」乃諸法之本，又能於世間廣植德本。

這才是真正的菩薩行。

我（蓮花童子），身處紅塵。

心在清淨的「空」。

妳當如此的體悟。