「真空」「妙有」雙運

蓮生活佛盧勝彥文集第303冊－－凡塵的小叮嚀

 

有些行者，認為應該停止「見聞覺知」，如果覺知沒有了，那就是「成就」。

但，

事實上不是這樣的。

我認為是「全然的覺知」，以五種感官，去檢視自己和一切事物。

認知：

一切都不是實相。

海市蜃樓。

倒影。

彩虹。

夢幻泡影。

…………。

如此才能破除「煩惱」與「執著」，此時此刻才叫做成就。

所以，「覺知」與「智慧」要雙運，才是真正的法。這才是修行。

什麼是凡夫俗子？

凡夫俗子執著於一切，固執著一切，所以煩惱重重，解脫不了輪迴。

當一個修行人，利用「覺知」，去認識本然的狀態時，行者知道「自性」，如此才能達到真實的覺醒，真正的解脫。

所以：

色即是空，空即是色，色不異空，空不異色。

這是「色空」雙運。

其他：

「智悲雙運」。

「有無雙運」。

「佛魔雙運」。（佛魔一如）

「動靜雙運」。

這一切一切，全是「雙運」。

這也是《維摩詰經》中所說的「不二法門」。

「我與我所」不二。

「垢淨」不二。

「善惡」不二。

「罪福」不二。

「生死」不二。

「我無」不二。

「明暗」不二。

…………。

我借用「雙運」修成「明點無漏法」，這是我個人的經驗，我是實修者，終於印證了，非常重要的「明點無漏」。

我將修法扼要的說明如下：

我必須將自己的「慾念」升起，因為「慾念」可以產生「慾火」及「明點水」下降。

此時，

「明點水」將泄出時的一剎那，這個時刻是最緊要的關鍵時刻。

要點是：

提肛及脊骨挺直。

「下行氣」把「明點」鎖住，往上推。

在念頭上。

不再住「慾念」，而是「轉化」成虛空中的「清淨本尊」。

此時立刻轉移到本尊「清淨」的身相。

「慾念」消失。

「清淨」出現。

如此即可阻止「明點水」的排出。

這只是一剎那，「慾念」轉化「清淨」，這是最重要的。

然後，

用舌頭抵上顎。（搭橋）

讓「玉泉」（唾液）流滿整個口，再嚥下入心田。

以上行氣送「玉泉」至心際。

以下行氣送「明點」至心際。

二者與「拙火」會合，可以打開「心輪」的光明。

接著，

再升起「慾念」。

等候關鍵時刻一到。

立刻「慾念」關閉，又轉化成「清淨」。

如此即是：

「慾淨不二」的「雙運」。

如此，「慾念」與「清淨」的循環，直到「明點」完全無漏。

這就是「明點無漏法」的精要。

我要告訴大家：

「薩迦六勢變」很重要。

「提」很重要。（提肛）

「持」很重要。（持氣）

「要漏」變「不漏」的時刻很重要。

（由慾轉化淨的功夫）

「上行氣」很重要。

「下行氣」很重要。

「脈直」很重要。（脊骨直）

我（盧師尊）整整修了五年，才算完全點滴不漏。

蓮華生大士說：

「這是毒蛇口中取珠。」

事實上，修成是不容易，萬人中不得其一。

但，我確確實實成就了！