〈香積佛品第十〉「彼菩薩曰：菩薩成就幾法？於此世界行無瘡疣生于淨土。維摩詰言：菩薩成就八法。於此世界行無瘡疣生于淨土。何等為八？饒益眾生而不望報。代一切眾生受諸苦惱。所作功德盡以施之。等心眾生謙下無礙。於諸菩薩視之如佛。所未聞經聞之不疑。不與聲聞而相違背。不嫉彼供不高己利。而於其中調伏其心。常省己過不訟彼短。恒以一心求諸功德。是為八法。    維摩詰文殊師利。於大眾中說是法時。百千天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。十千菩薩得無生法忍。」

10月26日西雅圖雷藏寺黃財神本尊法同修開示

●開示∕維摩詰經●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕西雅圖雷藏寺提供●地點∕西雅圖雷藏寺

 

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「針巴拉黃財神」。

師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好）啾咪！Yappy！Bling bling！こんばんは（日語：晚上好）。

我個人坐在法座上，第一個，非常的疲倦、想睡覺，但是沒有睡著。為什麼呢？肚子痛！坐在法座上，我也沒有吃什麼東西，就是吃晚餐而已，肚子覺得很痛，一直忍著痛，現在一點點痛。沒有什麼氣力，就是從來沒有在法座上肚子痛過，我今天就坐在法座上肚子痛。是吃東西嗎？是喝湯嗎？不知道！今天喝了一碗湯，給的所有的湯跟水都吃了。

肚子就是絞痛，現在還是有一點。嗯！不是要去上廁所的痛，如果要去上廁所的痛，我就會跑去。不是上廁所的痛，肚子絞痛，這從來沒有的。啊！呼吸一下看看！哎呦喂！My grandma！（師尊笑）。哎！真的！剛才想睡覺，肚子痛就睡不著。聽到別人在打呼 （笑），非常羨慕、非常羨慕！（笑）

所以，身體健康很重要。真的！冒冷汗，痛到冒冷汗，擦一擦吧！阿彌陀佛！趕快好（鼓掌）。不是吃藥可以好的吧！（弟子呈上綠油精）。是綠油精？這個是Green oil，這是擦鼻子的。擦肚子？我現在可以露肚子嗎 （笑）？（弟子呈上白花油）。White flower oil 白花油，擦肚子的！？他叫我手擦進衣服裡面，但是我穿得很緊欸，摸不到肚子，只摸到衣服 （笑）。

算了！算了！鏡頭轉一下？不用啦！不用！不用，不用！你們眼睛也不能轉一下 （笑）。哎呀！肚子痛，欸！人家針巴拉是腳痛，我是肚子痛。哎呀！我變成財神了。趕快好，哎呦喂！乖乖的不要痛（師尊拍肚子）。阿嬤喂！My brother、My sister  拜託啊！

趕快講一講。（弟子呈上精油）。這是什麼？可以吃的？滴到嘴巴裡面，我滴到舌頭。一定有人肚子痛，一定有人肚子痛。然後，代替他痛。（據此同時：挪威蓮屹法師腹痛三日，當師尊在法座上肚子痛時，蓮屹法師腹痛就立刻消除了。）

 

現在講「你問我答」。

Ｑ問題一：弟子蓮粵提問的。敬愛的師佛及師母，過去師佛慈悲傳授一系列「時輪金剛不共大法」及修持口訣，包括七大灌頂：「真實金剛橛法、盾牌防護法、禪定九次第法、本義法、日月輪法、金剛鏈法」，大部分在其他教派都沒有教導或普傳。弟子再一次感恩師佛的偉大及慈悲！

但有同門認為仍可以去接受其他活佛，如格魯派或覺囊派的「時輪金剛法灌頂」。理由是：

一、其他宗派包括時輪金剛四種高級灌頂及金剛上師灌頂，如果再加上師尊的七大灌頂，便可以圓滿「時輪金剛法」在傳統上的所有灌頂。

二、師尊的「時輪金剛法」傳承中沒有覺囊派，接受灌頂沒有衝突。

三、「時輪金剛法」是各派共同尊崇，多次不同教派的灌頂，只會增加傳承力量，有如師尊集合不同的「時輪金剛法」傳承一樣。

弟子懇請師尊開示以上理念是否正確？避免有弟子因誤解而失去殊勝的「真佛宗時輪金剛法傳承」，特別是師尊的「禪定寂靜秘密傳承」！最後，一心祈願師尊及師母，永遠健康、快樂、自在！弟子蓮粵 頂禮敬上。

回答一：本來「時輪金剛法」是有「金剛上師灌頂」，除了七大灌頂以外，還有四種高級的灌頂。但是程度不到，你灌那個頂，就是灌金剛上師灌頂，你程度還沒有到，也是假的金剛上師。你沒有把七大灌頂都修的圓滿，你受四種高級灌頂，也沒有什麼意思。

當然，「時輪金剛法」的灌頂，除了七種灌頂以外，還有「金剛上師灌頂」、還有「四種高級的灌頂」，是沒有錯。其實，也可以傳授，但是每一個人都灌金剛上師灌頂，大家都是金剛上師？那只是先給你灌頂，你再修到那個程度，才會配合。所以，我一直沒有給時輪金剛的高級灌頂，也沒有給金剛上師灌頂。

其實金剛上師也有幾種，一般來講分成四種，一個「上師」」、一個是「金剛上師」、「大金剛上師」、另外就是「大持明金剛上師」，也分成四種。上師灌頂也分成四種──「大持明金剛上師灌頂、大金剛上師灌頂、金剛上師灌頂、上師灌頂」，也有分成四種。我們也沒有分，這個本來就是人去分的。

你修到某一個程度，他自然的有一種「禪定寂靜秘密傳承」。禪定寂靜秘密傳承很多種，直接由蓮華生大士顯現給你的「大圓滿阿底瑜伽」的傳承，那是最高的。阿底瑜伽是最高的，「阿努、阿底、摩訶 」（瑜伽）這三個灌頂，以阿底瑜伽的大圓滿的灌頂是最高的。你程度到了，自然就有秘密傳承的灌頂會顯現出來。你程度不到，你就是得不到的。

那個寒雨妳半夜去了〈彩虹山莊〉，在〈彩虹山莊〉，我做生基的那個地方，那是空行母、空行勇父聚集的地方。在那裡有誰給妳大圓滿的秘密灌頂？拿麥克風給她。（寒雨師姐答：大圓滿灌頂不是在彩雷，是在其他地方。） 妳在哪個地方？（答：Bellevue的140街那邊。） 妳在 Bellevue 的那個空行基地，〈彩虹山莊〉的沒有出現嗎？（答：是出現別的傳承的，是我們自己的傳承的加持。） 妳在 Bellevue 那裡的空行基地，出現了什麼？祂要給妳什麼樣子的灌頂？妳講清楚沒有關係。（答：我看到了蓮華生大士的銅色山壇城，整個黃金的宮殿和壇城、祂們很多的空行母，然後祂們有給空行淨土的授記，給祂們的名字，就是你的秘密的名字。然後，給授記大圓滿的傳承。） 給大圓滿的傳承。哦！你是在 Bellevue 的基地，看到蓮華生大士的壇城，祂給妳大圓滿的秘密傳承的灌頂，是嗎？（答：對。）

另外還有誰一起去的？還有誰？（蓮壢法師、蓮旂法師起立。）喔！你們三個人一起去的。你有沒有感應到？好，換你講。（蓮壢法師答：就是寒雨師姐看到那些蓮華生大士的曼陀羅之後，我看到在虛空有一個眼睛，很遠的眼睛。然後大家就告訴我，我秘密的天上的名字。然後我的前世就看得出來，還有我這次輪迴來到這邊要做什麼？都講得很清楚。） 都講得很清楚，你都很明白？（答：我了解。）

那妳呢，妳講一下。（蓮旂法師答：阿彌陀佛！師尊好！我的中文不好，我講英文：In the sky at that time, I saw in front of the moon, the seed syllable “bang”, and I felt very great presence of 般若佛母and瑪吉拉尊. I felt the meaning of the non-dual nature of emptiness and bliss. ）

（譯：那時候在月亮的前面，有種子字「棒」出現，然後我忽然強烈的感應到般若佛母和瑪吉拉尊下降。然後我忽然有了悟境，體會到何謂絕對、非二元的空樂不二。）

我告訴你，你只要程度到了，他剛剛問的：「禪定寂靜秘密傳承」，祂自然就會給你灌頂。你只要程度到了，祂就會給你。而且秘密傳承，你不用人、不用金剛上師、不用活佛給你灌頂，你自然也可以得到秘密灌頂。那是你程度到了，祂從虛空中給你的一種秘密傳承灌頂，都會得到的。

不一定要去求其他的宗派的活佛，當然你想要去受這個灌頂也可以，不是不可以。雖然他給你金剛上師的灌頂，你就拿著金剛上師的名字去幫人家做加持、做灌頂。如果程度不到，畢竟還是假的。

程度到了，這個秘密傳承灌頂，自然就會給你。人家程度到了，祂都可以解開你的…，看到你自己的前世，自然的。而且給你名字，你過去世的名字。寒雨妳是「依達瑪」是嗎？（答：是。）剛剛（蓮旂）法師…（師尊閉目），是「阿松媽」嗎？她是阿松媽嗎？祂叫你阿松媽嗎？（答：是。）他（蓮壢）有他的名字，他的名字比較長，你的名字比較長是嗎？你唸你的名字給我聽。（答：是「覺路明津鳩根耶收。」） 都會有的，自然他們都會得到，也能夠看得到。得到這個秘密傳承的這種灌頂，都有過去的名字。「阿松媽」是一髻佛母，一髻佛母的化身。他是空行勇父其中的一位。

我們這裡還有兩個，寒雨你可以帶他們兩個去，去我做生基的地方，那裡也有一個壇城在。妳去過那裡看過那裡的壇城嗎？（寒雨答：沒有看到壇城，看到本尊而已。）看到本尊！那裡有一個壇城。另外有兩個人，新加坡的愷莉在這裡嗎？還有妳的妹妹。妳有空帶她們兩個去看，看她們看到什麼？（答：好。）妳去〈彩虹山莊〉我做生基的地方，妳就可以看到很多的東西。

這個都屬於秘密的，因為我所知道的，在西雅圖兩個空行的基地：一個是在140 （街）的北方、一個是在 Redmond Inn 的旁邊也有一個。你們誰住在 Redmond Inn？有人住在 Redmond Inn。就是Redmond Inn旁邊也有一個空行基地。我所知道的，Redmond 有一個、Bellevue 有一個、在〈彩虹山莊〉我做生基的地方有一個，那是空行聚集的地方，你可以看得到很多。有空帶愷莉跟家欣，她妹妹叫家欣，愷莉跟家欣，她們都可以看得到。

所以，不一定由活佛來灌頂。師尊那兩個秘密傳承灌頂，甚至於禪定寂靜時候的灌頂，就是從自己身體飛出去，一直到蓮華生大士那裡去，蓮華生大士直接給你的兩種灌頂，這個屬於禪定寂靜秘密傳承的灌頂，是會有的，不是不會有的，可以證明得到的。程度到了，這個灌頂自然來，無形就會給你灌頂。你去求爺爺奶奶給你灌頂，求活佛、大活佛、小活佛、記名活佛都可以，活佛很多。灌頂不一定有實受。程度到了，祂給你名字、給你灌頂，這個就是證明啦！

你還要去求格魯派的活佛，格魯派的活佛也沒有幾個能夠做時輪金剛灌頂。一般來講，達賴、班禪、甘丹赤巴幾個大活佛，貢唐倉、嘉木樣這些人能夠做灌頂以外，沒有幾個真能做灌頂的。

格魯派的，我知道有貢唐倉做時「輪金剛法灌頂」。達賴、班禪、貢唐倉，還有白教的卡盧仁波切，那個是老的卡盧仁波切。這大活佛才做時輪金剛，嘉木樣。其他的活佛不一定是，只是「名」的灌頂。實受的灌頂，你能夠在秘密禪定傳承中可以得到。這樣子回答你。

唉…講笑話吧！太嚴肅了。老師問小明：「你為什麼在數學課打瞌睡？你是什麼病？」「我眼睛生病。」老師說：「眼睛生病，什麼病？」「自閉症。」（笑）

有一個小姐平時很邋遢，有一天回到家裡，看到家裡收拾得乾乾淨淨，地板擦得很漂亮，客廳跟廚房也收拾很有順序，桌子上有張紙條，上面寫著：「你是豬嗎？好好的家整得像豬窩一樣，連我這個小偷都看不下去，你知不知道我累成什麼樣？抽屜裡面的五千塊錢我拿走，就當成打掃衛生的費用。」這小偷也是滿那個。

唉，人都是喜歡算命。小時候，奶奶給我算命，然後說我長大以後會挑大糞，以後一直被父親嚇唬說：「不好好地讀書，將來只能夠挑大糞。」後來我拼命地學習，終於考上一所全國一流的醫學大學，現在我已經是最大醫院的肛腸科主任。（笑）還是挑大糞。

 

好，我們講【維摩詰經】。肚子…講了，趕快好！剩下一點，這一點就讓它趕快好。

「彼菩薩曰。菩薩成就幾法。於此世界行無瘡疣生於淨土」，也就是香積菩薩，香積淨土那邊的香積佛底下所有的菩薩，就問維摩詰啦：「在娑婆世界的菩薩，哇！成就那麼大，在這個娑婆世界能不被污染。」根基深的就不會被污染，那根基太淺的，雖然祂的願望很大，來到娑婆世界，但是祂的根基還是很淺，如何不被污染呢？大部分來的都被污染了…你到糞坑不被糞所污染，在五濁世界不被這個濁氣所污染。

你看，像師尊晚餐吃了湯、吃了幾樣菜，肚子就被污染，就會痛了，就是污染了。空氣這麼髒，而且聞到的大部分都是屁（笑），都是臭的，香的沒有，全部都是臭的，怎麼不會污染呢？那個火力發電，那個肺啊，單單吸進來的空氣…西雅圖的空氣算是好的了，別地方的空氣，我聽說印度New Delhi，New Delhi的空氣真的是阿彌陀佛！還有很多大城市的空氣、工業區的空氣都是污染，我們西雅圖的空氣算不錯的。

所以香積佛國的香積如來底下的這些菩薩問：「在娑婆世界的菩薩要怎麼辦？」根基深的當然是不會受污染，根基淺的很容易受世俗污染，到時候就回不去了，菩薩也做不成了，乾脆就做凡夫了。「在娑婆世界能夠行菩薩道的這些大菩薩，要學什麼才能夠回到自己原來菩薩的淨土？」

維摩詰就跟香積佛國的菩薩講：「這裡的菩薩要成就八種法，要修八種法才不會受污染，於此世界行無瘡疣生於淨土。」才能夠不受污染，這個菩薩才能夠回到自己的淨土，否則就回不去了。

你知道嗎？有些來歷高的佛菩薩…我們〈真佛宗〉的法師當中，有一個來歷很高的法師，他在挪威，他叫什麼名字？蓮屹法師。他拿到醫學博士了，在挪威行醫，他是來歷高的一個出家的和尚，來受剃度，拿到博士，他還是要出家，挪威的蓮屹法師他來歷不小，他頭頂上來有一根無形的線，無形的光線，只要他在人間的生命結束了，他就隨著那個線就回到自己的天，他就到了光音天。

我們〈真佛宗〉的居士當中，也有一個來歷高的，他也是光音天人，所以他頂上有一根線，只要他離開人間，這個線一拉，他就回到原來的地方去了，蓮屹法師也有，那位來歷高的居士他也有，這個是可以看得出來的。

這個根基淺的，修行不到力的，很容易在世俗，跟世俗在一起，就變成世俗了，再也回不去。所以大菩薩要回到淨土，必須要修八種法，才能夠不會被世俗所污染。

維摩詰就講了：「大菩薩要成就八種法，於此世界行無瘡疣生於淨土，何等為八？」是哪八種法呢？

首先就是要「饒益眾生而不望報」，就是慈悲啦！慈無量，你慈無量，幫助眾生無量，但從來就不求回報。我幫助你，你就要報答我？沒有這回事，那個叫做「慈無量」。

另外呢，還要「悲無量」，「代一切眾生受諸苦惱」，眾生有苦惱，你要代替眾生受苦惱，這是悲無量。

苦就苦吧！我這一生也夠苦的，說好也好，說不好也不好，從小就受苦，一出生就被遺棄了，就被棄養，直到去讀軍校，到十九歲以後，讀了軍事的大學，讀四年四個月，從來沒有父母探望，完全靠自己，洗澡，冬天洗冷水澡，哪有錢？我拿著臉盆要去洗熱水澡，那個管理員跟我講要五塊錢，五塊錢是什麼？買煤炭燒熱水給你用。我說：「我沒有五塊錢。」「那你去那邊有冷水。」沒有人洗澡的地方，全部都是冰水，冬天你就去洗冰水。

「代一切眾生受諸苦惱」，那是悲無量。你做了什麼功德，全部都是給眾生，不給自己的，那是喜無量，全部給眾生，不給自己。代一切眾生受諸苦惱，所做的一切功德全部給眾生，這是喜無量。

平等對待所有的眾生，不管你是好人、壞人，平等對待，不管你是怎麼樣的人，同樣「慈、悲、喜、捨」。「捨」就是怨親平等地對待，所以做一個菩薩，沒有什麼叫做敵人，也沒有什麼叫做仇人，對待眾生是一樣平等，要把所有的眾生全部看成佛，就像侍奉佛一樣地侍奉，把眾生都看成佛，「於諸菩薩視之如佛」，統統看成佛，一切眾生都是佛。

不管什麼「法」，其實都是佛法。很多人說什麼是佛法、什麼不是佛法，其實全部都是佛法，小乘的法也是佛法，大乘的法也是佛法，一切的法都可以是佛法。所以密教裡面說「貪」是佛法、「瞋」是佛法、「愚痴」也是佛法，貪、瞋、痴都是佛法，沒有不是佛法的。

「不與聲聞而相違背」，「聲聞乘」就是小乘，其實佛法也有小乘，也有大乘，全部都是佛法，都是佛說的法。

「不嫉彼供不高己利」，從來不嫉妒，從來也不吃醋。不要以為自己行，你就是高高在上，不要以為別人比你還行，你就吃醋、你就嫉妒。

這是菩薩，慈、悲、喜、捨，然後把眾生都看成佛，自己對大、小乘從不違背，不嫉妒也不貢高我慢。

要調伏的不是別人的心，而是自己的心。另外，常常要反省自己本身有沒有過失，要常常反省自己有沒有過失，不要老是看別人的過失，是要反省自己本身有沒有過失。要調伏的不是別人，而是調伏自己的心。這樣一直永恆的「一心」，就是「八法」，這是根基淺的必須要學習這八種，這個是八種法。

「維摩詰居士跟文殊師利菩薩在大眾中說是法時」，祂講了這麼多，「百千天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心」，在旁邊聽的百千天人，很多、很多的天人都發菩提心，無上正等正覺的心。

有「十千菩薩得無生法忍」，有十千的菩薩得到「無生法忍」，這是一個果位，菩薩第八地就不會退轉，十千菩薩得無生法忍。

有時候也對不起大家這個樣子，因為我在這個娑婆世界，看到娑婆世界的一切，像現在的人，地球本身就不太平靜，死那麼多的人，另外有些人根本流離失所，住的也不安穩，吃的也不能夠好好地吃飯，家有的也破了，親人也流離失所，也有死的。

這個世界成了這個樣，看到…看到心裡就難過，我不是為自己，我是看到眾生的苦，眾生流離失所、沒有家園、斷垣殘壁，家人死的死、活的也不知道在哪裡，結果…這個世界這樣子，像戰爭幾時可以停止？看了難過，這世界上多少難民…懂得佛法、要懂得要守分、要隨順、要隨緣，人類有時候太可怕，人間太可怕。

好像這一章好像是講完了，明天開始應該是要講【維摩詰所說經】「菩薩行品第十一」。還要講笑話嗎？哭一哭、笑一笑（笑）…唉，有時候看到娑婆世界的戰爭，看了心裡難過。

有一天，小明跟他的奶奶正在吃飯，奶奶就叫小明多吃一點，她就講：「來，乖孫子吃個魚眼，吃了魚眼，你的眼睛就看得更清楚了。」小明聽了以後很高興地講：「真的啊！那奶奶我要吃鳥的翅膀（就是雞翅膀吧），吃了以後我就可以飛。」（笑）這不同。我們小時候吃魚眼，不知道到底會不會真的眼睛會看得清楚？

今天小明回家以後，低著頭對他的老爸講：「老師說我上樑不正下樑歪，有其父必有其子。」小明老爸揮手就打小明一個耳光：「你是不是掀女同學的裙子？」（笑）這什麼意思？唉…一會兒哭、一會兒笑。

三十歲的時候，做媒的人介紹一個女孩子給我：「這個女孩子又漂亮又旺夫的。」我心裡很歡喜，然後去相親，結果看她身體不是很好，臉色又蒼白，於是就問媒婆：「她這個樣子感覺隨時會掛掉，怎麼會旺夫？」媒婆講：「對啊！你為她多買一些保險，她一死，你就是發大財了，這就是旺夫啊！」我一聽，不久就跟她結婚了，四十年過去，我都快掛了，結果她都還沒有掛。（笑）

嗡嘛呢唄咪吽。