分類:上師文選

得得失失貴人小人,都是必然的自然 (二) 。

在這個往下的節點上,如果沒有駕馭能力,那在往上時,你的駕馭能力也是不靠譜的。曲與折時,也是順觀。任何選擇,你都能沒有煩惱,你就是超人。

文接五六六期

在這個往下的節點上,如果沒有駕馭能力,那在往上時,你的駕馭能力也是不靠譜的。

如果不來人間,在天界佛國,不遇這類風浪,那是另外一種遊戲。

當你因緣使然,進入了人間這個遊戲區間:

別無選擇,就要學會忍耐、超脫與駕馭。

遇到命運像匹野馬,卻鐵定歸你負責:

那你操弄得好、操弄得不好,都得操弄。

被「註定」時,服與不服,都得服。

這時,唯「無心無我」,才能舒服舒展。

 

所有的生命在無明之下,

「不得不」進入了十法界遊戲區間。

其中的遊戲機制就是:

「對方」、「物件」就是要跟你相反的,要為難你的。

這個遊戲才會令人產生興致與動力。

所以佛魔男女、是非正反等等,都是舞伴。

相攜而來,相克相生,出演無窮。

你想躺平,但螞蟻的佇列朝你來了;你想「自家掃取門前雪,莫管他人屋上霜」,但日本鬼子進村了。

如果「對方」、「物件」都是順著你的,這些遊戲還有什麼意思?!

 

遇到壞人壞事,你那個「不甘心」,就等於說前世今生有所欠的不想還。

你選擇執著的事情就是:

這個浪往上走才喜歡,往下走的都討厭。

人生的波浪,哪有只往上而不往下的?!

獲取空氣只允許吸進、不允許呼出?有可能嗎?!

呼出就是虧損?!……

進進出出行,得得失失,貴人小人,都是必然的自然吧。

 

我欠的不想還,心裡面不服氣,就讓這個「不甘心」的煩惱延續了。

如果繼續抱怨,繼續憤怒,乃至採取報復行為的話,必然讓事情變得更加障礙、更加難解。

這種反應方式,會種下新的因果。

所以「不甘心」,就僅有其對應的負作用。

 

宇宙的真相是,全體是一個混沌。

混沌就是一個和諧無生的狀態。

祂沒有任何實質性對抗,是同體無別的空性。

這個才是「我們」的廬山真面目。

爭中無爭、矛盾中不矛盾,才是衪:

最穩定的一個狀態,唯一永恆的存在。

 

人們既然轉生在地球三維時空裡,就要學習「天」(先天):

無心的無爭無恐、無得無失。

身口意須精進地,學習並證明這個「一」的狀態。

這是唯一「本有本空本在」的。

只須重證。

 

堅持實證的努力久久,會恢復為「習慣的自然」。

那以後遇到挫折、遇到小人,會能夠轉化、超脫與駕駛。

曲與折時,也是順觀。

情上不結,就沒有執迷的情結。

這就是本來無一物,心不惹事,事不纏心,何處惹塵埃了呢?!

 

宇宙眾生可以在「天命」之下「自由選擇」。

如果你選擇「不甘心」,須知道「宇宙使用說明書」裡的「運作規則」:

它會毫不動搖地依著真相原理(因果法則),

而讓你嘗到相對應的結果。

如果你選擇「甘心」,

好果子自然最終會來找你,化紛紛擾擾為無事無擾。

 

以上兩個選擇,在每一個人面前,都是充分允許的。

各位遊戲裡的親們,好好選擇。

你想要後面呈現什麼狀態,都是允許的。

佛菩薩從來沒有違背因果自然的干預。

 

緣起性空之後,一切都是順其自然。

誰誰掉到六道格子裡面一時執迷不悟,都是自然。

誰誰掉到三惡道裡面吃盡苦頭,也是自然。

佛沒有什麼看不順眼的。

任何選擇,你都能沒有煩惱,你就是超人。

沒有佛要給你壓力。

——待續