1130空是三解脫之首，菩薩在修行空、證得空之後，卻不住於空。
文／西雅圖雷藏寺
時序輪轉，已是冬季時分，花兒們卸去彩容，樹木在寒風中抖動，恬靜夜晚讓祖廟的光輝更顯燦爛奪目，讓人心生肅穆崇敬之心，二○二四年十一月卅日，大眾虔誠合掌跪迎聖尊蓮生活佛盧勝彥蒞臨帶領四眾弟子共修「阿彌陀佛本尊法」，修法結束後個個凝神靜心專注聆聽聖尊的寶貴法語開示。
在進入主題「你問我答」之前，聖尊首先解釋今日同修的主尊原本排定是觀世音菩薩，但由於上週西雅圖颳起強風把樹木和電線吹倒，導致這一帶地區停電而無法進行同修，故今日的同修主尊是上週的阿彌陀佛。
〈彩虹雷藏寺〉因與祖廟屬不同地區，所以護摩能照常舉行。有人開玩笑說，是〈彩虹雷藏寺〉的瑤池金母比較厲害才沒有停電。聖尊說，實際上是整個Redmond雷蒙市都受到停電影響，而不是哪個金母比較厲害。
關於近期流傳的「閉關說」，聖尊闢謠，說是因為天氣太冷了，要躲在棉被裡閉關，每晚臨睡前都會唸一句「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛」，接著修「眠光法」，「讓」是火，觀想火把自己的身體全部燒成灰；「養」是風，吹來一陣風把灰吹向虛空，散布虛空，把自己供養十法界；「康」是空，一切都空掉了，身體也沒有了。然後眼睛一閉，腳一伸，身心全部放空就睡著了。這就是閉關。也請弟子們不要恐慌，有異動會告訴大家。
聖尊說，從晚上差不多二點才睡，一直到早上九點眼睛張開，這一段時間都在閉關。沒有動啊，人到哪裡去了？到世界各地去了。像昨晚我的法身就去找毅萍師姐，她獨自一人住一棟房子心裡產生恐懼，我就去跟她講：「妳不要怕，師尊就在這裡。」（毅萍師姐起身回應：是的，師尊跟我說：『別怕，我在。』）這都是很真實的事情，所以閉關的時候，我的法身會到世界各地。
進入主題「你問我答」。
弟子：「米衣收煞法」能把身上的煞與鬼去除，但假如是魔或心術不正之人使用飛符，讓人精神錯亂和讓魔入身干擾，也能用「米衣收煞法」嗎？
聖尊：「米衣收煞法」是除去煞與沖犯的方法，如小孩受到驚嚇夜不安眠、哭鬧，都可以用此法，用他身穿的衣服跟米，將身上的煞收到米裡面，再把米拿去撒給飛鳥吃掉，就等同是把他身上的煞氣丟掉。
什麼叫「沖煞」？例如你在夜間走路，不知道前面有無形的靈，從他身上穿過去，他依附在你身上，身體打起寒顫感到不適。而「沖犯」，就像夜晚時鬼在遊行，你經過鬼遊行的地方，沾了鬼氣，就是沖犯。
若行者本身功力夠，召請本尊法力很強，便能夠把煞跟鬼去除。
假如是魔或心術不正之人使用降頭，讓人精神錯亂和讓魔入身，也能用「米衣收煞法」嗎？這就要看行者召請本尊力量強弱，如果強就行，否則就要找高明的明眼人幫助自己。
「米衣收煞法」的範圍很廣，但效果取決於作法人的功力，另外還有「吹氣收煞法、天醫收煞法」，天醫可以治人家的病，「吹氣收煞法」便是以吹氣收煞，向患病處吹一口氣將煞吹走。
弟子：持『六丁六甲神咒』能破除邪崇嗎？
聖尊：當然能，但要看你的功力。
『六丁六甲神咒』是我從年輕持誦至今未曾間斷的咒，已經修了五十年，以我的功力當然能夠破除邪崇，但如果功力低的就要按部就班地慢慢學。
聖尊接續講解【維摩詰所說經】〈菩薩行品第十一〉。
「何謂菩薩不住無為。」釋迦牟尼佛繼續跟眾香國菩薩講：「為什麼菩薩不住無為？」
「謂修學空。不以空為證。」空是三解脫之首，菩薩在修行空、證得空之後，卻不住於空。
「修學無相無作。不以無相無作為證。」菩薩做什麼事情都是無相無作，因為「有作」會變成「有業」。以布施為例，我布施你，卻還想要得到名、得到回報，這是有相布施。菩薩屬於無相無作，我們布施了，但不把這個「作」放在心上。
菩薩從來也不認為自己在做「無相」。如果你說我在修「空」、我已經證明了「空」，那就是有相有作。如同前面的布施例子，大善人不以為自己是大善人，我只是隨緣行善事，但從未想自己是在行善，這就是菩薩。釋迦牟尼佛跟眾香國的菩薩說這些，都是很高深的話。
「修學無起。不以無起為證。」「無起」，就不會有因緣，就無相無作，就是空，就能解脫。
依著因緣去行善布施，沒有感覺到自己在起因緣，就叫做「無起」。
「觀於無常而不厭善本。觀世間苦而不惡生死。」娑婆世界是無常的，生死亦是無常。這世間有三難，一是登天難、二是賺錢難、三是人事難。菩薩到娑婆世界度化眾生，也必須經過生老病死和種種的苦，但祂從來沒有厭倦，能觀於無常，知曉無常，不厭倦的繼續在娑婆世界救度眾生，因為祂不住無為。
「觀於無我而誨人不倦。」菩薩明白肉體不是自己的，但一樣在教誨眾生而不厭倦。菩薩知曉無我，將財、色、名都看破了，但仍誨人不倦。
「觀於寂滅而不永滅。」人都會寂滅，我也會離開娑婆世界，但是「而不永滅」，我會再來。
菩薩不住無為，因為不住無為就會再來，菩薩有慈悲的心腸，心裡還是為別人著想、為眾生著想。
「觀於遠離而身心修善」知道自己總有一天要離開，但是不能因此而什麼都不做，還是要做。身心修善就是本身依止著十善法持續地在修行。
聖尊講解【維摩詰經】後，賜授「皈依灌頂」給求皈依的信眾，加持大悲咒水及佛像開光，並以拂塵一一加持與會大眾，同修吉祥圓滿。
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