0614修行如同畫畫，都是慢慢進步，我們一步一步來，最終都會非常好。如果你在修法中能真正得到它的精華所在，就會愈修愈妙，大家逐步的修，就可以體會到什麼叫做妙明真心。 文／西雅圖雷藏寺 「真佛密苑」草坪旁，展出聖尊蓮生活佛盧勝彥的畫作，其中一幅「夏日的清涼」，恰巧應了從聖尊生日六月十三日以來的涼爽天氣！六月十四日週末，〈西雅圖雷藏寺〉舉行「地藏王菩薩本尊法」同修活動，來自愛爾蘭、台灣、香港、印尼、馬來西亞、新加坡、越南、泰國、柬埔寨、澳洲、英國、西班牙、法國、加拿大、巴西、巴拿馬，及美國本土的同門善信，一同在舒適的天氣中與聖尊同修，雖然大雄寶殿裡擠得水洩不通，但大家內心歡喜不已。 同修過後，播放〈西雅圖雷藏寺〉為聖尊賀壽的小視頻「2025蓮花童子季6/13～9/27能文能武的法王蓮生活佛」。 聖尊說，辛苦大家在自己生日之際籌備節目，也有很多同門遠道而來，非常感謝大家！〈西雅圖雷藏寺〉舉辦的園遊會很有意義。修行如同畫畫，都是慢慢進步，我們一步一步來，最終都會非常好。如果你在修法中能真正得到它的精華所在，就會愈修愈妙，大家逐步的修，就可以體會到什麼叫做妙明真心。 聖尊繼續講【大佛頂首楞嚴經】。 上回談到阿難尊者仗著釋迦牟尼佛的威神之力，去了四天王宮，看到日宮、月宮，眼光就很大，但回到精舍後，就覺得精舍很小，什麼也看不到。阿難就問，「妙明真心」難道也有大小嗎？ 「佛告阿難。」釋迦牟尼佛告訴阿難尊者。 「一切世間大小內外諸所事業。各屬前塵。不應說言見有舒縮。」世間所有的事物，是有大、小、內、外的分別，全都屬於塵世。不能講妙明真心有大小、內外。 妙明真心沒有大小，也沒有內外。 「譬如方器。中見方空。」比如一個四方形的器具，器具的中間是空的。 「吾復問汝。」我現在問你。 「此方器中所見方空。為復定方。為不定方。若定方者。別安圓器。空應不圓。若不定者。在方器中。應無方空。」你拿這個四方形的器具看虛空，虛空就是四方形的。虛空一定是四方形的嗎？還是不一定是四方形的？如果你認為虛空一定是四方形，當你換一個圓形的器具來看虛空時，虛空就不應該隨之變成圓的。如果你認為虛空不一定是四方形的，當你拿四方形的器具看虛空時，虛空就不應該只顯現成四方形。 「汝言不知斯義所在。義性如是。云何為在。」現在你講不知道這個義理。妙明真心，是不應該有形相的。井中的青蛙，牠看天，天就是這樣一個圓；看海，海就是那個井水。井底之蛙不知道牠的世界有多大。 「阿難。若復欲令入無方圓。但除器方。空體無方。不應說言更除虛空方相所在。若如汝問。入室之時。縮見令小。仰觀日時。汝豈挽見齊於日面。若築牆宇。能夾見斷。」妙明真心不是方形、不是圓形，沒有形狀，也沒有大小、內外。正如你所問的，你進到精舍時發覺看到的小了，在看太陽時發覺看到的大了。如果有一個圍牆，你的看見就會被斷掉。這就是大、小、內、外的意義都不一樣。 「穿為小竇。寧無續跡。」在牆上鑽一個小洞，你也不能看到全部。 「是義不然。」世間跟出世間是不一樣的。 「一切眾生。從無始來。迷己為物。失於本心。為物所轉。」一切的眾生，從開始到現在，都是在迷惑之中，看到的只是東西，被這些東西所迷惑，失去了自己本身的妙明真心，為著這些東西轉一輩子。 「故於是中。觀大觀小。」眾生在塵世中所能看到的，都是有大有小的東西，被這些東西迷惑，失去了感知妙明真心的能力。 「若能轉物。則同如來。身心圓明。不動道場。於一毛端。遍能含受十方國土。」你如果能夠證得妙明真心，就會跟所有的佛一樣。一切都是屬於妙明真心，心不會動。在一毛髮的尖端，就可以容納十方的佛土。 證得了妙明真心後，你就不會被外面的物質世界所轉，而能夠轉動外面的世界，像維摩詰的臥室很小，卻能夠容納好幾個淨土，只因為妙明真心無窮盡。 整個娑婆世界，如同一粒恆河沙，更何況我們！但如果你證得妙明真心，就可以容納萬物。你懂得佛法，不管在哪裡，你都是世界，如果你不懂佛法，在哪裡你都是一粒沙。 「阿難白佛言。」阿難跟釋迦牟尼佛講。 「世尊。若此見精。必我妙性。今此妙性。現在我前。見必我真。我今身心。復是何物。」如果妙明真心是我的，顯現在我面前，那麼妙明真心一定可以看到我，如果是這樣，我現在的身心是什麼呢？ 「而今身心分別有實。彼見無別分辨我身。」我的身體跟心，現在是有分別的，妙明真心能看到我的身體嗎？ 「若實我心。令我今見。見性實我。而身非我。」如果妙明真心就是我的心，我就應該可以看到妙明真心，妙明真心就應該是我，那我這個身體到底是什麼呢？ 「何殊如來先所難言。物能見我。」我不明白妙明真心到底是什麼，是我的東西嗎？是我的身心嗎？我的身心看不到它，它看得到我嗎？我看得到它嗎？如果有妙明真心，那我的身心又是什麼？ 「惟垂大慈。開發未悟。」希望釋迦牟尼佛慈悲，為我解說，讓我開悟。 虛雲老和尚坐在禪房裡禪定，能透過牆壁看到比丘在花圃，半夜尿急，這是妙明真心的應用。不是用你的心去看，也不是用你的眼睛去看，而是用你的妙明真心去看。 師尊從七十歲到現在八十一歲，感覺肉體衰老了，但證得的妙明真心是沒有差別的。 大家仔細聆聽聖尊對【楞嚴經】的開示，如同珍貴殊勝的甘露法雨滋潤心田，歡喜踴躍。同修活動吉祥圓滿，人人滿懷法喜的走上回家的路，期待明天「蓮花童子護摩法會」，聖尊對【楞嚴經】進一步的解說。 ■