0914驚人感應！扎基拉姆法未傳先轟動。修證無漏法必須依拙火定，這是「身無漏」的根本；而「心無漏」則是離苦、離執著、無煩惱，方能究竟成就。
文／彩虹雷藏寺


二○二五年九月十四日，蓮生法王蒞臨〈彩虹雷藏寺〉主壇「金剛亥母護摩法會」。法會圓滿後，法王預告：下週六（九月廿日）下午二時，〈西雅圖雷藏寺〉將於〈梅登堡會議中心〉（Meydenbauer Center）舉辦「秋季阿彌陀佛大法會」，並首度傳授「扎基拉姆法」。九月廿一日（星期日）下午三時，〈彩虹雷藏寺〉則將舉辦「秋季藥王度母護摩大法會」。
法王表示，即將首傳的「扎基拉姆法」雖尚未正式傳授，但在弟子間已顯現不可思議的靈驗感應。法王分享，一位澳洲弟子「小辣椒」曾在壇城祈願：「若能中獎，必前往西雅圖參加法會。」隨後果真奇蹟降臨，他接連兩次贏得澳洲樂透頭獎。為此，他特別遠赴西雅圖，並親手奉上厚重紅包。師尊笑言：「這便是扎基拉姆的威力！」
法尚未傳，已有三位弟子接連供養師尊「小暴富」；甚至有一位來自紐澤西州的弟子，聽到有一個聲音提醒他要再供養，化為「大暴富」！法王幽默地說：「在人間，99% 的事情可以用錢解決，剩下的 1% 則需要更多的錢。」法王期許此法傳出後，〈真佛宗〉弟子皆能資糧富足。
隨後，法王特別開示「多傑帕母」（金剛亥母）的重要性。祂是空行母的「總理」，主管一切「內法」修持；諸如獅面空行母、金剛瑜伽母等，皆由祂化現而成。法王強調，多傑帕母即是「拙火之王」，若無拙火，便無法成就虹光化身與明點放光。
法王於第 306 冊文集《明點無漏法》中開示，修證「無漏法」必須依止拙火定，這是「身無漏」的根本；而「心無漏」則是離苦、離執著、無煩惱，方能究竟成就。
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香港蓮花俊樂：弟子皈依佛教及〈真佛宗〉已二十載，對福德與功德存有一疑：若人天生具備大福德，卻於世間造作惡業（如犯邪淫戒），導致命中原有的升遷機緣被削去，若弟子真心誠意懺悔，這些被削減的福德或功德是否能恢復？
法王回答，在密教中，每次修法必含「懺悔法」。因為要達到「不犯戒」極其困難，無論是五戒，乃至比丘、比丘尼戒，皆難以完全持守，因此必須修持「懺悔法」。懺悔須至「懺相」現前，方表圓滿成功。若能懺悔成功，雖曾造業，仍能保全大福德與大功德，但前提是必須誓不再犯。若不慎再犯，應即刻懺悔並立誓改過，方能恢復清淨。
所謂「懺相」包括：夢見梳頭時大量蟲子掉落、毛孔流出黑水、排出體內污穢；或夢見騎天馬升空、自在飛行等，皆是罪障消除的徵兆。這證明懺悔已成，能重獲大福德與大功德。
緊接著，蓮生法王續講【大佛頂首楞嚴經】：
「阿難。汝更聽此祇陀園中，食辦擊鼓，眾集撞鐘，鐘鼓音聲，前後相續。於意云何。此等為是聲來耳邊，耳往聲處。阿難。若復此聲，來於耳邊，如我乞食室羅筏城。在祇陀林，則無有我。此聲必來阿難耳處。目連迦葉，應不俱聞。何況其中一千二百五十沙門，一聞鐘聲。同來食處。若復汝耳，往彼聲邊。如我歸住祇陀林中。在室羅城，則無有我。汝聞鼓聲，其耳已往擊鼓之處，鐘聲齊出，應不俱聞。何況其中像馬牛羊，種種音響。若無來往，亦復無聞。是故當知聽與音聲，俱無處所，即聽與聲，二處虛妄。本非因緣，非自然性。」
佛陀問阿難：鐘鼓之聲，是聲音來到耳邊，還是耳朵奔向聲音之處？佛陀舉例：若聲音主動傳來，那佛在室羅城乞食時，應聽不到祇園的鐘鼓聲；但祇園的大眾卻能同時聽聞，足見聲音不可能只進入某一個人的耳中。若說耳朵奔向聲源，當耳根已達鼓邊，應聽不見鐘聲，更不可能同時聞及世間萬響（如象馬牛羊之聲）。若耳根僅能趨向一處，勢必無法兼聞他處。佛陀由此指出：聽覺（耳根）與音聲（聲塵）皆無自性，非因緣所生，亦非自然常住，本質上皆屬虛妄。
法王以生活化的例子進一步說明：古代叢林鳴鐘擊鼓，現代道場打板告眾，聲音一響，大眾便齊聚齋堂；若不擊鼓打板，則無人集合。可見聲音並非專屬於誰，耳朵亦非主動追逐聲音，這一切皆是因緣和合的幻現。佛陀指出：耳根與音聲雖然互動，卻不離虛妄。兩者既非因緣所生，也非自然常住，僅是幻現罷了。
法王憶及年少往事：當年在彰化，曾有一位交往七年的女友碧霞，兩人感情深厚，卻因母親嫌其不諳家務，加上於木柵仙公廟求得呂祖示籤，指示此緣非正，最終分手。其後，亦曾與秀水的碧如長期書信往來，情意綿綿，卻因誤解與錯失，未能共結連理。法王坦言，當時尚為凡夫，未修成「明點無漏法」。如今回顧，才深切體會「拙火定」與「無漏法」的重要。
法王指出，文集第 306 冊已詳述，男性行者若欲證得「身無漏」，必須依金剛亥母修持拙火定，達至明點無漏，方能成就堅固不壞之境。
進一步地，法王引用【楞嚴經】中鐘鼓聲的譬喻，闡明耳與聲皆無自性，本為虛妄。法王開示：「這與釋迦牟尼佛所說一致，耳朵所聽、嘴巴所言，全屬虛妄。人生便是如此！」法王解釋，佛陀以打板與鐘鼓齊鳴為例，旨在說明聲音並無自性。若不在場便聽不見；若眾人同聞，聲音亦非自主存在，而是因緣所成。耳朵同樣沒有自性，所謂「聽聞」不過是「一念無明」所生，並非「妙明真心」的顯現。佛陀的要旨在於提醒世人：耳與聲皆虛妄飄忽，非因緣、非自然性，不可作為真實的依止。
最後，法王感念師母一路相隨、持家辛勞，凡宗派大小事務皆盡心承擔，其付出令人動容。結束精闢的法語開示後，法王慈悲賜授現場大眾「金剛亥母法」灌頂，法會至此圓滿落幕。