我學中觀

蓮生活佛盧勝彥文集269冊－神通遊戲   ●說奇道怪

 

中觀學，其內涵又深又廣，不是一般人所能想像。

我本人對「阿底峽尊者」及「宗喀巴大師」非常的敬仰。

對「中觀應成派」深具信心。

對於「有、空」。

我與達賴喇嘛，有如此的問答。

我說：

「有、空雙運。」

達賴說：

「有、空自然。」

（這是針對色即是空，空即是色；色不異空，空不異色的問題）

我的中觀思想，源起於印順導師，印順導師是三論學者，此三論是：

中論。

十二門論。

百論。

 

●

 

後來，我學中觀時，阿底峽尊者及宗喀巴大師均入我夢中。

阿底峽尊者解析八不中觀：

不生。

不滅。

不常。

不斷。

不來。

不去。

不一。

不異。

阿底峽尊者說：「生滅常斷來去一異，均是戲論。」

宗喀巴大師告訴我：

中觀有三派：

中觀應成派。

中觀自續派。

中觀自續瑜伽派。

應成派：

依勝義不許自性成立，依世俗亦不許自性成立。

自續派：

依世俗有外境。

中觀自續瑜伽：

不許世俗有外境。

行瑜伽行。

故：

應成派是二諦均不許自性成立。

其他二派。

依勝義諦，不許自性成立。依世俗諦則許自性成立。

月稱論師──中觀應成。

清辯論師──中觀自續。

靜命論師──中觀自續瑜伽。

 

我寫一詩：

八不中觀實無憀

深入其中

不迷理條

 

誰才是獨領風騷

自然

雙運

炊煙飄飄

 

中觀之路非常遙

正見我知曉