分類：蓮生活佛盧勝彥新作
我學中觀
蓮生活佛盧勝彥文集269冊－神通遊戲 ●說奇道怪
中觀學，其內涵又深又廣，不是一般人所能想像。
我本人對「阿底峽尊者」及「宗喀巴大師」非常的敬仰。
對「中觀應成派」深具信心。
對於「有、空」。
我與達賴喇嘛，有如此的問答。
我說：
「有、空雙運。」
達賴說：
「有、空自然。」
（這是針對色即是空，空即是色；色不異空，空不異色的問題）
我的中觀思想，源起於印順導師，印順導師是三論學者，此三論是：
中論。
十二門論。
百論。
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後來，我學中觀時，阿底峽尊者及宗喀巴大師均入我夢中。
阿底峽尊者解析八不中觀：
不生。
不滅。
不常。
不斷。
不來。
不去。
不一。
不異。
阿底峽尊者說：「生滅常斷來去一異，均是戲論。」
宗喀巴大師告訴我：
中觀有三派：
中觀應成派。
中觀自續派。
中觀自續瑜伽派。
應成派：
依勝義不許自性成立，依世俗亦不許自性成立。
自續派：
依世俗有外境。
中觀自續瑜伽：
不許世俗有外境。
行瑜伽行。
故：
應成派是二諦均不許自性成立。
其他二派。
依勝義諦，不許自性成立。依世俗諦則許自性成立。
月稱論師──中觀應成。
清辯論師──中觀自續。
靜命論師──中觀自續瑜伽。
我寫一詩：
八不中觀實無憀
深入其中
不迷理條
誰才是獨領風騷
自然
雙運
炊煙飄飄
中觀之路非常遙
正見我知曉
