目錄
燃燈雜誌 591期。 2025/11/15 出版
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2026丙午年新春賀詞刊登廣告 |
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©燃佛心燈 |
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分身的作為。 蓮生活佛盧勝彥文集第306冊--造化之通 |
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摩訶雙蓮池的水 蓮生活佛盧勝彥文集第281冊--天下第一靈 |
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©特別報導 |
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06/01彩虹雷藏寺大幻化網金剛護摩法會開示稿 「佛告阿難,且汝見我,見精明元,此見雖非妙精明心,如第二月,非是月影,汝應諦聽,今當示汝無所還地。」釋迦牟尼佛講:「阿難尊者,此大講堂,洞開東方,日輪升天,則有明耀。中夜黑月,雲霧晦暝,則復昏暗。戶牖之隙,則復見通。牆宇之間,則復觀壅。分別之處,則復見緣。頑虛之中,遍是空性。鬱孛之象,則紆昏塵。澄霽斂氛。又觀清淨。」「阿難,汝咸看此諸變化相。吾今各還本所因處。云何本因。」「阿難,此諸變化,明還日輪。何以故。無日不明,明因屬日,是故還日。暗還黑月。通還戶牖。壅還牆宇。緣還分別,頑虛還空。鬱孛還塵。清明還霽。則諸世間一切所有,不出斯類。」「汝見八種見精明性,當欲誰還。何以故。若還於明,則不明時,無復見暗。雖明暗等,種種差別,見無差別。諸可還者,自然非汝。不汝還者,非汝而誰。」「則知汝心,本妙明淨,汝自迷悶。喪本受輪,於生死中,常被漂溺。是故如來,名可憐愍。」 |
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06/07 西雅圖雷藏寺釋迦牟尼佛本尊法同修開示 〈卷第二〉 「阿難言:我雖識此見性無還。云何得知是我真性? 佛告阿難:吾今問汝。今汝未得無漏清淨。承佛神力,見於初禪,得無障礙。而阿那律,見閻浮提,如觀掌中菴摩羅果。諸菩薩等,見百千界。十方如來,窮盡微塵,清淨國土,無所不矚。眾生洞視,不過分寸。阿難,且吾與汝,觀四天王所住宮殿。中間遍覽水陸空行。雖有昏明,種種形像。無非前塵,分別留礙。汝應於此,分別自他。今吾將汝,擇於見中,誰是我體,誰為物象? 阿難,極汝見源,從日月宮,是物非汝。至七金山,周遍諦觀,雖種種光,亦物非汝。漸漸更觀,雲騰鳥飛,風動塵起,樹木山川,草芥人畜,咸物非汝。阿難,是諸近遠諸有物性,雖復差殊,同汝見精,清淨所矚。則諸物類,自有差別,見性無殊。此精妙明,誠汝見性。若見是物,則汝亦可見吾之見。若同見者,名為見吾。」 |
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06/08彩虹雷藏寺長壽佛護摩法會開示 〈卷第二〉 「阿難:是諸近遠諸有物性,雖復差殊,同汝見精,清淨所矚。則諸物類,自有差別,見性無殊。此精妙明,誠汝見性。若見是物,則汝亦可見吾之見。若同見者,名為見吾。吾不見時,何不見吾不見之處。若見不見,自然非彼不見之相。若不見吾不見之地,自然非物,云何非汝。又則汝今見物之時。汝既見物,物亦見汝。體性紛雜,則汝與我,并諸世間,不成安立。阿難:若汝見時,是汝非我,見性周遍,非汝而誰。云何自疑汝之真性,性汝不真,取我求實。 阿難白佛言:世尊。若此見性,必我非餘。我與如來,觀四天王勝藏寶殿,居日月宮,此見周圓,遍娑婆國。退歸精舍,祇見伽藍。清心戶堂,但瞻簷廡。世尊。此見如是,其體本來周遍一界。今在室中,唯滿一室,為復此見縮大為小。為當牆宇夾令斷絕。我今不知斯義所在。願垂弘慈為我敷演。」 |
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06/14 西雅圖雷藏寺地藏王菩薩本尊法同修開示 〈卷第二〉 「佛告阿難:一切世間大小內外,諸所事業,各屬前塵,不應說言見有舒縮。譬如方器,中見方空。吾復問汝。此方器中所見方空,為復定方,為不定方。若定方者,別安圓器,空應不圓。若不定者,在方器中,應無方空。汝言不知斯義所在。義性如是。云何為在。 阿難:若復欲令入無方圓。但除器方,空體無方。不應說言,更除虛空方相所在。若如汝問,入室之時,縮見令小。仰觀日時,汝豈挽見齊於日面。若築牆宇,能夾見斷。穿為小竇,寧無續跡。是義不然。一切眾生,從無始來,迷己為物,失於本心,為物所轉。故於是中,觀大觀小。若能轉物,則同如來,身心圓明,不動道場。於一毛端,遍能含受十方國土。 阿難白佛言:世尊,若此見精,必我妙性。今此妙性,現在我前,見必我真。我今身心,復是何物。而今身心分別有實。彼見無別分辨我身。若實我心,令我今見。見性實我,而身非我。何殊如來先所難言,物能見我。惟垂大慈,開發未悟。」 |
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©法雨均霑 |
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應當死前愉快,死後更愉快(二) |
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©菩提園地 |
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0601大幻化網金剛統攝寂靜尊42尊與憤怒尊58尊,合稱「文武百尊」,能放百寶光明。 修行此尊者將若成就「通身是眼」,連毛孔中亦具慧眼。 |
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0608誦持長壽佛心咒能增福延壽,消除業障、遠離橫死與夭折,幫助修行者成就無死成就,往生極樂淨土。 修持長壽佛可以消除疾病,福壽綿延,善緣增長,惡緣消除,令「世間法」的事業能夠長壽。 |
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0607師尊曾說與釋迦牟尼佛見面、佛現身幫助超度,也有人不相信,認為佛已入滅,怎麼可能現身呢?其實,只要修出妙明真心,便能真正懂得這些。 |
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0614修行如同畫畫,都是慢慢進步,我們一步一步來,最終都會非常好。如果你在修法中能真正得到它的精華所在,就會愈修愈妙,大家逐步的修,就可以體會到什麼叫做妙明真心。 |
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0816佛法雖由小乘起修,但終究須轉入菩薩乘,發菩提心,才能圓滿成佛。菩提心即是成佛之種子,若能圓滿,便能成就佛果(二) |
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0719華光與真青攜手打造──孩子們難忘的假期 新庄國小「歡樂育樂營」第二日紀實 |
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佛弟子日常生活中的修行 |
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2023優良道場 創造奇蹟暨東南亞之藝術殿堂的傳律雷藏寺 |
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1011屠妖節暖暖 愛心傳光明 |
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佛母頌之與佛同行 |
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0416 華光心靈關懷鳳山慈心園,讓慈心園的學員們,心中都種下佛的種子。 |
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Un petit enfant dans le palais Ni Wan |








