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蓮生活佛盧勝彥文集第304冊－－松樹下的問答

請說明「融入虛空」

「千艘法船」超度法「阿彌陀佛」為何非主尊？

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12月15日 彩虹雷藏寺阿彌陀佛護摩法會開示〈見阿閦佛品第十二〉

「爾時舍利弗問維摩詰。汝於何沒而來生此。維摩詰言。汝所得法有沒生乎。舍利弗言。無沒生也。若諸法無沒生相。云何問言汝於何沒而來生此。於意云何。譬如幻師幻作男女。寧沒生耶。舍利弗言。無沒生也。汝豈不聞佛說諸法如幻相乎。答曰如是。若一切法如幻相者。云何問言汝於何沒而來生此。舍利弗。沒者為虛誑法敗壞之相。生者為虛誑法相續之相。菩薩雖沒不盡善本。雖生不長諸惡。

是時佛告舍利弗。有國名妙喜。佛號無動。是維摩詰於彼國沒而來生此。舍利弗言。未曾有也。世尊。是人乃能捨清淨土。而來樂此多怒害處。維摩詰語舍利弗。於意云何。日光出時與冥合乎。答曰。不也。日光出時即無眾冥。維摩詰言。夫日何故行閻浮提。答曰欲以明照為之除冥。維摩詰言。菩薩如是。雖生不淨佛土為化眾生故不與愚闇而共合也。但滅眾生煩惱闇耳。」

12月21日 西雅圖雷藏寺大準提佛母本尊法同修開示

〈見阿閦佛品第十二〉

「是時大眾渴仰。欲見妙喜世界無動如來及其菩薩聲聞之眾。佛知一切眾會所念。告維摩詰言：善男子。為此眾會。現妙喜國無動如來及諸菩薩聲聞之眾。眾皆欲見。於是維摩詰心念。吾當不起于座接妙喜國。鐵圍山川溪谷江河。大海泉源須彌諸山。及日月星宿。天龍鬼神梵天等宮。并諸菩薩聲聞之眾。城邑聚落男女大小。乃至無動如來及菩提樹諸妙蓮華。能於十方作佛事者。三道寶階從閻浮提至忉利天以此寶階諸天來下。悉為禮敬無動如來聽受經法。閻浮提人。亦登其階。上昇忉利見彼諸天。妙喜世界成就如是無量功德上至阿迦膩吒天。下至水際。以右手斷取如陶家輪。入此世界猶持華鬘示一切眾。作是念已入於三昧現神通力。以其右手斷取妙喜世界置於此土。」

12月22日 彩虹雷藏寺不空羂索觀音護摩法會開示

 〈見阿閦佛品第十二〉

「彼得神通菩薩及聲聞眾并餘天人。俱發聲言。唯然世尊。誰取我去。願見救護。無動佛言。非我所為。是維摩詰神力所作。其餘未得神通者。不覺不知己之所往。妙喜世界雖入此土而不增減。於是世界亦不迫隘如本無異。

爾時釋迦牟尼佛告諸大眾。汝等且觀妙喜世界無動如來其國嚴飾。菩薩行淨弟子清白。皆曰。唯然已見。佛言。若菩薩欲得如是清淨佛土。當學無動如來所行之道。現此妙喜國時。娑婆世界十四那由他人發阿耨多羅三藐三菩提心。皆願生於妙喜佛土。釋迦牟尼佛即記之曰。當生彼國。時妙喜世界於此國土。所應饒益其事訖已。還復本處舉眾皆見。」

12月28日 西雅圖雷藏寺黃財神本尊法同修開示

〈見阿閦佛品第十二〉

「佛告舍利弗：汝見此妙喜世界及無動佛不？

唯然已見。世尊。願使一切眾生得清淨土如無動佛。獲神通力如維摩詰。世尊。我等快得善利。得見是人親近供養。其諸眾生若今現在若佛滅後。聞此經者亦得善利。況復聞已信解受持讀誦解說如法修行。」

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心會很動盪，才立的方便法門

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1215 極樂世界的莊嚴，有七重欄楯、七重羅網、八功德水、金沙池底及蓮花童子。能聽到和雅天音，幫助專注念佛、念法、念僧。

極樂世界是修行三十七道品、證得佛果的最佳環境，讓修行者永遠脫離輪迴。

1221維摩詰大士的神通廣大，神通如同捏土般的將妙喜世界、娑婆世界、忉利天、色究竟天相連在一起，這種神通是非常厲害的。

1222維摩詰大士顯現妙喜世界在娑婆世界，讓所有看到的人都發菩提心得到無上正等正覺。釋迦佛给他們灌頂授記，將來他們都可以生在妙喜世界。

師徒深情 相互惦記

1228【維摩詰經】講，出世的、入世的都要學。像財、侶、法、地，都是要重視的。財是屬於入世的；侶是一起修行的道侶、道伴；法是佛法，幫助你成佛的工具；地是修行的地方，有地氣的地方比較容易成就。

0329我們除了超度祖先，更應該要超度自己的貪瞋癡慢疑，我們累世根深蒂固如影隨形的習氣，並非一朝一夕就能夠消除，要不斷地清淨六根六賊，業障才會慢慢減輕。

華盛頓大學物理系的AI專家徐士傑教授拜會聖尊蓮生活佛

真佛卓越道場系列報導17–淨音雷藏寺

供僧基金

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2025年慶祝蓮生活佛81佛誕賀詞刊登

2025 蓮花童子季

台灣區聯合祝壽放流法會