無身與融合
蓮生活佛盧勝彥文集第273冊－－禪機對禪機


南康軍清隱院惟湜禪師。
僧人問：
「如何是道？」
惟湜禪師答：
「斜街曲巷。」
「如何是道中人？」
「百藝百窮。」
若僧人問我：
盧師尊答：
「無身。」
僧人問我：
「融合。」
我告訴所有的弟子，公案中，有太多的僧人問道，而答案不一。
禪師們的回答，雖然不一，但，是可以意會的。
在惟湜禪師這裡：
如何是道？
惟湜禪師答斜街曲巷，這是指道路不直，不能一條路直直去，須彎來彎去，其中尚有很多陷阱。
要走過很多的陷阱才能到達彼岸。
又：
如何是道中人？
惟湜禪師答百藝百窮，也即是使盡渾身的招數，到了完全沒有招數的時候，這時候才是到達彼岸的人。
我個人以為，我這樣子的開解，非常好玩，惟湜禪師的禪機也許不是這樣，是我自己強行解釋的。
不管如何，靜聽大家的指教。
至於盧師尊方面。
我答「無身」。我的意思是說，身子不見了，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，這都沒有了。
才是「道」。
我答「融合」。
我的意思是說，我無身之後，與法爾本然的佛性合一了，子光與母光合一，一滴水於大海，無身與佛性合一，這樣子，才是道中人。
我知道，我已經修持很多很多世了。
當人們還在汲汲於名利之中時，所有的人都在熱衷於世俗的事物之中時。
我已是局外人。
我只是觀眾。
我一切能放鬆自己。
我無欲無求。
我只是在看一場人間大戲。
我說我無身。
我說我融合於道。
我是唯我獨尊。這裡寫的「我」，不是世俗的「我」，而是「本我」，也就是「佛」，也是「佛性」，是超然的「我」。
諸聖弟子明白否？

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