「湘湘」的悟
蓮生活佛盧勝彥文集第295冊－－月光寶盒
近期的「湘湘」與以前的「湘湘」，是一，也是異。
「湘湘」說：
敬愛的盧師尊：
我很仔細聆聽師佛的「化虹大法」，因為師佛在其中講解了更多寶貴的佛法與修行的要義。
其中師佛講到「大手印」。
「湘湘」有以下的覺受：
專一瑜伽方面：
目前自己覺受到「純」，心靈愈輕安、清涼。脾氣沒有了，對人事明了，念頭清晰，心很平靜。
離戲瑜伽方面：
離開一切的戲論，明白一切方便法門，只是權法，不能達到究竟（包括息災、增益、降伏、敬愛），目前只對般若智慧感興趣，知道不識本心，學法無益。
（本心—本無生）
一味瑜伽方面：
完全只有一個覺知，「五蘊皆空」，所以心無罣礙，不居功，只是隨緣妙用，不思善，不思惡，法爾
如是。
無修瑜伽方面：
明白無修就是修，本來的自然，不是故意去修，但事實上在修，做任何事情都是在修，但，一切是無為的。
「湘湘」又說：
弟子對「無生」有以下的認知：
圓覺自性本來就無生，本來沒有的東西，它涵蓋一切。
它無所從來，也無所從去。
因無生，故不必斷滅。
(有斷滅乃是方便)
心本無罣礙，以無罣礙故，得「無生法忍」。
所以永嘉大師說：
「證實相，無人法，剎那除去阿鼻業。」
一切皆假。
一切皆空。
一切皆無生。
佛陀在《圓覺經》中對文殊菩薩說：
「如來因地，修圓覺者，知是空花，即無輪轉。」
圓覺大法告訴我們最重要的就是：
「本無身心可脫落，無苦集滅道，無智亦無得。」
這個就是「無生」。
以上，請盧師尊指正。
「湘湘」敬上
我（盧師尊）說：
佛慧有三：
根本智——無生、無修。
差別智——八萬四千法，治八萬四千病。
一切種智——根本智加差別智。
又：
一切諸法皆空無自性——佛慧。
以佛慧調伏自心——禪定。
又：
雖然體悟「空」乃諸法之本，又能於世間廣植德本。
這才是真正的菩薩行。
我（蓮花童子），身處紅塵。
心在清淨的「空」。
妳當如此的體悟。
