維摩詰大士顯異
蓮生活佛盧勝彥文集第299冊－－八旬老僧筆記
我講《維摩詰經》。
此經被尊稱為「大乘佛教寶冠之珠」，這是最至要的珍寶。
此經的中心思想有二：
一、菩薩欲得淨土，當淨其心，則佛土淨。
二、菩薩行于非道，是為通達佛道。
我個人以為：
這是「唯心淨土。」
我常說：「若心中有光明，就算在五濁惡世或地獄、餓鬼、畜牲的三惡道，也是光明的。」
又：
「貪、瞋、痴。」
「淫、怒、痴。」
這些全是佛法。
最有名的一句是：
「先以慾勾之，再令入佛道。」
書中的主人翁「維摩詰」度化眾生，不同於守戒的僧侶。
淫舍。
酒肆。
賭場。
「維摩詰」都可以去，這是出污泥而不染，也就是入世俗又出世俗的方法。
當然，要達到出神入化的境界，非「維摩詰」莫屬，因為他畢竟是「金粟如來」化身。他能以光明照破黑暗。
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香港「蓮檠上師」寫來一信，以偈讚嘆「維摩詰」。信如下：
頂禮師佛：
嗡。古魯。蓮生。悉地吽。
自二○一九年八月，拜別師佛後，今年二○二三年八月二日重臨，時隔四年，再度親睹佛顏，心中欣喜已極！
師佛現在宣講《維摩詰經》，且出版了《神通大師維摩詰》一書。
弟子拜讀大作，對書中所述一切，讚嘆不已，心中油然生起讚詠大士的偈頌，祈請師佛點撥，並博大士一笑。
善哉維摩詰大士，早證金粟如來身。
輔弼釋尊揚教化，倒裝金身下凡塵。
入世不羈隨俗行，酒肆賭坊遊戲心。
彈斥小褒大乘，十大弟子啞口音。
有勞文殊代問疾，領眾共詣方丈室。
諸重相逢見恨晚，不二法門討論深。
菩薩各逞己所見，唯獨淨名義最真。
離卻文字語言相，默默無聲如雷轟。
三世如來共讚嘆，龍天法喜笑歡欣。
普勸眾生勤修學，返本還原謝佛恩。
祝：
師佛安康、愉快、吉祥。
蓮檠頂禮
二○二三年七月三十日寫
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我（盧師尊）為什麼講《維摩詰經》？
因為它影響我最大。
我的誓願：「生生世世度眾生，粉身碎骨度眾生。」是受了此經的啟示。
入世即出世。
出世即入世。
（這就是不二法門）
尤其「心淨則佛土淨」，它就是禪宗，也就是淨土宗。
因此，人間佛教，才有了依據。
「維摩詰」在這方面，發揮得淋漓盡致。
