文／蓮生活佛 盧勝彥
從德國來的出家法師，提出來一個「小學生的課題」，高法師說：
「在電線上停著十隻鳥，有一位獵人來了，舉起了槍，打下了一隻鳥，請問還有幾隻鳥？」
有人說：
「沒有半隻鳥。」（全飛了，這是小學課本上的答案）
高法師說：
「剩下一隻鳥。」（因為掉下來的那隻仍然在，只是死了而已）
我說：
「仍然有十隻鳥。」（我的意思是說，掉下來的一隻死鳥，加上飛走的九隻鳥共十隻鳥，飛走是飛走，但鳥還在，所以仍然是十隻鳥）
由這個問題，令我聯想到佛法的第一義諦，「有」、「無」、「一」的問題。
有部──不增不減。
無部──一切皆空。
一部──現象實況。
盧師尊說：
有部──人類有生有死，現代人生的少，而長壽之後，死的也少，不增不減。
無部──人類的世界如幻，人生如夢，世事如戲，一切有情眾生，最後的一條路，仍然是死，無一永存，所以是空。
一部──現象實況。
我請問聖弟子，請參究這人間，是「實有」？是「空空」？是「現象實況」？聖弟子還有更好的答案嗎？
一＋一等於○。
一件衣服，加一件衣服，拋入火中，等於○。
一＋一等於二。
一只碗加一只碗，是二只碗。
一＋一等於三。
一個男生加一個女生，生了一個孩子，便成三人。
一＋一等於多。
生物的繁殖，一株李子樹，長出無盡無數的李子。
（這些全是思維修，腦筋急轉彎）
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百丈恒禪師法嗣，廬山，棲賢，澄湜禪師。
僧人問：
「趙州石橋，度驢度馬。三峽石橋，當度何人？」
澄湜禪師答：
「蝦蟆蚯蚓。」
僧人問：
「什麼則物物皆沾恩？」
澄湜禪師答：
「踏不著。」
僧人問：
「仙洞昨朝師罷唱，棲霞今日請師宣。」
澄湜禪師答：
「來日又如何？」
僧人問：
「如何是佛？」
澄湜禪師答：
「張三李四。」
僧人問：
「古人斬蛇意旨如何？」
澄湜禪師答：
「猶未知痛痒。」
（盧師尊提示，這問答之中，有「○」，有「一」，有「三」，有「多」……。試問，第一義諦在何處？如果是真開悟的弟子，早就明白了，何用我來多此一舉）
