文／蓮生活佛 盧勝彥
若干世之前，有一位列子，列子的學問很好，能掐能算，又博學多才，因此找他的人很多，列子的時代，聲名愈來愈大，很了不起。
列子也善射箭，箭無虛發，又快又準，非常的敏捷。
列子在射箭時，如木偶人，動作一致。
列子有一回射給師友看。
「他拉滿弓，右手發射，左手靜止著，可以放一杯水在手肘上，而水不動搖。發箭非常快，無以復加，箭一射出，第二支箭又已搭在弓上，第二支箭射出，第三支箭又已搭在弓上。他的取箭、搭箭、拉弓，動作一致，巧妙的非凡，別人射一支箭，列子可以連發三箭，而且箭箭中紅心。」
列子說：
「我的射箭如何？」
師友答：
「尚差著呢！」
列子問：
「為什麼差著？」
師友說：
「你仍然在有心的射箭之中，並不是無心忘懷的射箭。」
列子不知，不能會得。
師友帶著列子，爬上了高山，登上了危險的巖石，臨著百仞的深谷，那尖端的石上，八風吹拂，腳有三分之二在外，只剩一足尖，立在石上，師友神色自若，倒行後退，雙腳互換的搭弓射箭。
師友請列子上來射箭。
列子「‧」得冷汗直流，恐懼的伏在地上，根本不敢上去。
師友說：
「列子，你能射嗎？」
列子答：
「不能！」
師友說：
「如果是一個至人，生死置之於度外，放縱八極，神氣而不變，立足尖石，上測青天，下度黃泉，尚能無心，如此才可射也。你在惡劣環境之下，上高山，踏危石，就無法射，頭暈目眩，這能算善射嗎？」
列子慌恐：
「謝謝指教！」
列子在那個年代，已是聲名響亮的大人物，但，還要學習「無心」。
師友說：
過人之處，當在無心。
最有智慧的人也無法與「無心者」辯論。
美色當前，也無法污穢。
盜賊無法搶奪。
生死亦不變色。
貧賤也不能移。
一切譭謗通通不影響。
何況是一切爵祿小事。
………。
師友說：
「列子啊！神明充滿大地，唯此而已，高山不懼，深泉不驚，如此而已！」
列子終於明白了：
「列子未曾死，列子也未曾生。」
我個人覺得，列子的這一世，給我的影響至大至極，大家不覺得嗎？我的這一世，和列子的那一世，有什麼分別呢？
