文/蓮生活佛  盧勝彥

昔日,盧師尊的書中,常常提到王安石的一首「夢詩」,詩曰:

「知世如夢無所求。

無所求心普空寂。

還似夢中隨夢境。

成就河沙夢功德。」

我個人以為,此詩全著力於「夢」,可以警惕世人,莫執著於名利事業,早早修行,是「出離」塵世的一首好詩,莫等閒視之。

有一天,王安石來了,他對盧師尊說,我還有很多首詩,不只是夢詩而已。

我說:

「王介甫,我認得你,你是北宋丞相王安石,字介甫,外號半山,官封荊國公,詩文甚多,是唐宋八大家之一,我怎麼不知道。」

他問:

「盧師尊,還知道什麼?」

我答:

「小時候讀書,還知道王安石變法,由於厲行新法,與朝中大臣激烈爭論,我知道你同司馬光交惡,結果變法失敗,淡出政治矣!」

王安石說:

「剛介個性,實難調服,盧師尊見笑了,如今,已知過失。」

我問:

「你有何詩?可以給我看看。」

王安石提出數首:

「青燈一點映窗紗,好讀楞嚴莫憶家,

能了諸緣如幻夢,世間唯有妙蓮華。」

又:

「身如泡沫亦如風,刀割香塗共一空,

宴坐世間觀此理,維摩雖病有神通。」

又:

「諸優戲場中。

一貴復一賤。

心知本自同。

所以無欣怨。」

我問王安石:

「你請益那位禪師?作得出如此好詩?」

王安石答:

「山元禪師、張方平居士、淨端禪師、克文禪師、了元禪師等。」

我問:

「你得法於克文禪師,得什麼得?」

王安石答:

「斥韓愈闢佛,韓愈是夏蟲,不可以語冰。斥朱熹之排佛,朱晦庵不能通達。」

我問:

「儒法如今安在?」

王安石答:

「孔子、孟子之後,後繼無人。今之聖者,馬祖道一、汾陽無業、雪峰存、巖頭全豁、丹霞、雲門偃。全歸於佛家矣!」

我問:

「你了悟否?」

王安石答:

「天已明,鼓已響,聖眾臻,齊合掌,如今還有不合掌的麼?」

我說:「你在蓮華處。」

 

 

王安石反問:

「盧師尊又在何處?」

我答:「無佛處作佛。」(此句驚天動地)

 

 

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