分類：蓮生活佛盧勝彥新作
帶業往生與消業往生
文／蓮生活佛盧勝彥
第254冊《至尊的開悟》
記得很久以前。
有二派的和尚，彼此打筆戰，炮聲隆隆，彼此引經據典或實際經驗。
一派說：
西方極樂世界，只要臨終念佛，一心不亂，即可往生佛國。
另一派說：
不行。業障未消，到了西方淨土，淨土被污染，還是淨土嗎？
一派說：
西方極樂世界，屬易行道，若要消業往生，還算易行道嗎？
另一派說：
佛法平等，沒有所謂的易行道、難行道。眾生一看有易行道，誰還修難行道？
一派說：
阿彌陀佛最慈悲，故有念佛法門。
另一派說：
難道其他的佛，就不慈悲嗎？
一派說：
淨土宗，不用消業，念佛就是消業，淨心十念，決定往生。
另一派說：
一定要：
先修資糧道。
再修加行道。
直到見道。
續加修道。
最後才是究竟道。
這是修行的次第，沒有一步登天的。
一派說：
歷史上，很多他宗的祖師，最後都回歸淨土宗，因為淨土宗可以帶業往生。
另一派說：
到淨土佛國那麼容易，學佛有何價值可言？到淨土，如同上菜市場那麼容易，還要什麼佛學院，念佛就好？
一派說：
到了佛國，業障自消。
另一派說：
若業障會自消，那還要什麼佛法？
總之：
雙方互不相讓，爭來爭去，主旨還是帶業往生、消業往生。
有人問我：
「到底是帶業往生對，還是消業往生對？」
我答：
「二者皆對！」
人問：
「帶業、消業，二者不同，如何二者皆對？」
我答：
「業障歸業障，往生歸往生。」
人問：
「怎麼說？」
我答：
「氣歸氣，土歸土。」
人問：
「那還不是消業？」
我答：
「業障如同人的影子，是業隨身也，人身若不在，還有影子嗎？」
人問：
「不是唯有業隨身嗎？」
我答：
「如果沒有人，何有業？」
（這句話，請人三思，有玄機在）「玄機重重，重重玄機」
