供養鬼神眾
文／蓮生活佛盧勝彥
第259冊《鬼與盧師尊》
由於追隨盧師尊的信眾，愈來愈多，包括了出家法師及信眾。每一次的法會，均是萬頭鑽
動，非常轟動，每星期均如此。
又，如果碰到更大的法會，例如，新的本尊傳授，那更不得了了，有時會高達六、七萬人，滿山滿谷都是人潮。
我如果在台灣，或在東南亞國家，或到其他國度教化，總有大批人海聚集。
這是我陽間的現象。
一般來說，有沒有鬼也追尋我，我的回答是有，因為我做施食。
施食有兩個地方：
一、我住處的後陽台。
二、寺院門外。
我做施食，也有兩項：
一、真佛米供法施觀。
二、施甘露法水。
同樣的，一傳十，十傳百，百傳千萬，我的施食非常有名，群鬼聚集，得到法食，非常的歡喜與讚嘆！
請注意！
施食是「後陽台」。
寺院是在「大門外」。
在「南山雅舍」是陽台外。
在「寺院」是由法師午供後，於寺院門外施食。
這都是：
「結界」的。
佛菩薩的供養在內。
曠野鬼神眾的供養在外。
這是佛教徒都知道的。
但，在××那裡，那些人，大概不知道這層道理吧！
把佛、菩薩與鬼眾不分。
××常說：
「去求××府！」
（等於求鬼）。
××又說：
「人人要拜××府！」
（等於拜鬼）
把「××府」、「十方無主孤魂」、「十方地方境主」、「十方動物靈」，全引進了寺廟之內，佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天、及惡鬼眾不分，也等於是正邪不分。
所有佛菩薩全跑了！
惡鬼靈佔據寺廟！
乞丐趕走廟公。
惡靈佔據寺廟！
我非常驚訝：
在寺廟之內，幾乎看不見有佛菩薩在內，整座寺廟全是鬼！
媽呀！原來是××開的光。
現在變成這種現象──
只要××開光的，就成了「鬼廟」。
只要××走過的地方，大部份都有「鬼跡」。
只要××去過的，全安上「鬼牌」。
久而久之，佛菩薩被入侵！
久而久之，人被鬼佔舍！
鬼施虐於真佛宗的弟子，無法睡眠、鬼佔舍、精神失常、得病、猝死、自殺的人非常多。
因此，很多人稱××是：
「佛地魔」或直接稱「鬼婆」。
