本書導讀（序）
蓮生活佛盧勝彥文集261冊－定中之定 入三摩地之口訣
文／蓮生活佛盧勝彥
這一世，我禮拜過很多上師，我自認我自己的具恩根本上師有四位：
一、了鳴和尚。
二、薩迦證空上師。
三、十六世大寶法王噶瑪巴。
四、吐登達吉上師。
我的上師告訴我修行的重點，在密教方面，須要有：
出離心。
菩提心。
中觀正見。
在成就方面有：
持明成就。
護摩成就。
三摩地成就。
而我寫的這本書，正是「三摩地成就」。我的寫作所根據的是我自己修定的經歷，再由經歷去推理，而且由歷代的登地的聖人，他們所撰寫的論作來加于印證，所以本書所述，不會離開：
知量。
比量。
聖言量。
這本書是實際的修行法本，直指禪定，而得到解脫。
當然，藏密白教「大手印法門」的次第是：
專一三摩地，
離戲三摩地。
一味三摩地。
無修三摩地。
而我指出：
最最重要的口訣是「無修三摩地」，我談到的是：
初禪。
二禪。
三禪。
四禪。
五禪。
他人只說「四禪」，而這本書談到了「五禪」，這「五禪」才算真正的解脫。
是無修狀態。
是真空狀態。
是本然狀態。
是直指一切「空白」，完全「止念」，「無念」是正覺佛寶。
當然，我仍然要從「專一」說起，最後才談，第五層的三摩地。
真佛宗的實修道場，每壇修法有前行、正行、後行。
前行包含：
大禮拜。
大供養。
發菩提心。
四皈依。………
正行包含：
觀想。
持咒。
入三摩地。………
後行是包含：
出定。
頌讚。
迴向。………
其實一壇修法中，最最重要的仍然是「入三摩地」。
我感嘆的是，很多人無法學習佛法，這有很多因素：
一、他根本沒有想過要學習佛法。
二、他根本出生在沒有佛法的蠻荒之地。
三、他出生在有佛法之地，卻愚笨，因緣不具足。
四、他心有邪見。認為人生只有一世。
五、他沒有緣遇到上師、善知識。
六、他遇到宗教騙子。
七、他遇到一天到晚說謊話的××
八、他出生在地獄道。
九、他出生在餓鬼道。
十、他出生在畜牲道。
十一、他工作忙不停，無暇學習。
十二、他投生在天道，只顧著享樂。
十三、他投生到無想天，千千萬萬年，也不知修行，無法解脫(頑空)。
十四、他一生都在造惡業。
十五、他五根不具足。
十六、他又聰明，又具福報，卻說佛法是鴉片。
十七、他受魔控制。
十八、他受鬼控制。
十九、他受宗教騙子控制。
二十、他想學佛，但四周全是詐財騙色的神棍，沒有善知識。
當我想到這些人時，心中悲痛，因此我只有一直寫書。
盼望救度具緣者。
