黃河九曲
蓮生活佛盧勝彥文集273冊-禪機對禪機 ●心花朵朵開
大愚芝禪師法嗣,雲峯文悅禪師。
僧人問文悅禪師:
「如何是道?」(心)
文悅禪師答:
「路不拾遺。」(物)
僧問:
「如何是道中人?」(心)
文悅禪師答:
「草賊大敗。」(物)
僧問:
「萬法歸一,一歸何處?」(心)
文悅禪師答:
「黃河九曲。」(物)
僧問:
「如何是第一句?」(心)
文悅禪師答:
「垂手過膝。」(物)
僧問:
「如何是第二句?」(心)
文悅禪師答:
「萬里崖州。」(物)
僧問:
「如何是第三句?」(心)
文悅禪師答:
「畚箕掃帚。」(物)
僧問:
「如何是深山巖佛法?」(心)
文悅禪師答:
「猢猻倒上樹。」(物)
僧問:
「如何是衲衣下事?」(心)
文悅禪師答:
「皮裏骨。」(物)
僧人問:
「不涉廉纖,請師速道?」(心)
文悅禪師答:
「須彌山。」(物)
僧人問:
「如何是清淨法身?」(心)
文悅禪師答:
「柴場荻草。」(物)
●
要懂「文悅禪師」與「僧人」的對話,先要明白:
「心」。
「物」。
「佛性」。
由此來開解,必有所獲。
例如:
「如何是道?」「路不拾遺」非常巧當。
「如何是道中人?」「草賊大敗」很傳神,把六賊「眼、耳、鼻、舌、身、意」全部收伏,豈不是道中人了嗎?
「萬法歸一,一歸何處?」「黃河九曲」更棒,那就是:
「任運自在的佛性。」
依照如此的破解之法,去破解僧人與文悅禪師的問答,你聖弟子也能開悟。
我個人欣賞「黄河九曲」這四個字,文悅禪師的一句「黃河九曲」代表了:
「自然」。
「任運」。
「超然」。(頓超)
試問:「黃河九曲」又象徵什麼?