禪僧「栯堂和尚」

文/蓮生活佛盧勝彥

第279冊《孤燈下的告白》●吐露心聲

 

我(盧師尊)有一個發現:

現代人建立寺院,喜歡把自己的寺院,取名為「╳╳禪寺」。

表示寺內僧人,都是「禪僧」。

我見了!

覺得很好笑!莫名其妙。

哈哈哈!

因為他們都不知道什麼是禪?

我現在請問大家,什麼是禪?

我看也有很多人,瞪眼、伸腿、結舌,一句話也不敢吭。

我一個「金雞獨立」。

你知道是什麼玄旨嗎?

甚至有人把自己的寺院取名叫「般若禪寺」,這更大了!

般若是大智慧。(佛慧)

禪寺是知曉智慧的真諦。

而這個住持是:

「俗氣的女人」。

實在是太諷刺了!

閒話少說,言歸正傳。

 

元朝有一僧人,名「栯堂和尚」,他得法於「淨慈大和尚」。

是有名的禪僧,他寫有二首雲遊的詩,我非常的激賞。

一、

秋風蓬島仙鄉遠,

夜雪藍關客路長;

古佛有言如皎月,

照人煩惱作清涼。

二、

我自將心與我安,

從他迷夢不相干;

養來木馬追風急,

放去泥牛飲海乾。

 

我說:

前一首不是禪詩,但對工甚佳也。

秋風對夜雪。

蓬島對藍關。

仙鄉遠對客路長。

皎月對清涼。

這是一首好詩,令人吟咏,滋味長!可以遙想雲遊時的景況。

又是美,又是淒涼。

我認為第二首,就是「禪詩」了:

我自將心與我安。

如何自我安心就是禪?

(可以對照禪宗二祖「慧可」求「達摩祖師」安心的公案)

從他迷夢不相干。

(這個可太好了,我最喜歡的一句「無干涉」,對上了「不相干」)

養來木馬追風急。

(木馬怎能追風?這裡有禪機,大家會不會?不會的來問我)

放去泥牛飲海乾。

(泥牛飲海如何飲?這裡當然有禪機,大家會不會?不會的也可來問我,我會仔細告訴你)

 

我也寫一首禪詩:

無酒也醉。

不寒繡被。

登山踄溪。

在雲中睡。

請問諸禪師、禪和子、禪客,我老盧到底在說什麼?

 

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