禪僧「栯堂和尚」
文/蓮生活佛盧勝彥
第279冊《孤燈下的告白》●吐露心聲
我(盧師尊)有一個發現:
現代人建立寺院,喜歡把自己的寺院,取名為「╳╳禪寺」。
表示寺內僧人,都是「禪僧」。
我見了!
覺得很好笑!莫名其妙。
哈哈哈!
因為他們都不知道什麼是禪?
我現在請問大家,什麼是禪?
我看也有很多人,瞪眼、伸腿、結舌,一句話也不敢吭。
我一個「金雞獨立」。
你知道是什麼玄旨嗎?
甚至有人把自己的寺院取名叫「般若禪寺」,這更大了!
般若是大智慧。(佛慧)
禪寺是知曉智慧的真諦。
而這個住持是:
「俗氣的女人」。
實在是太諷刺了!
閒話少說,言歸正傳。
元朝有一僧人,名「栯堂和尚」,他得法於「淨慈大和尚」。
是有名的禪僧,他寫有二首雲遊的詩,我非常的激賞。
一、
秋風蓬島仙鄉遠,
夜雪藍關客路長;
古佛有言如皎月,
照人煩惱作清涼。
二、
我自將心與我安,
從他迷夢不相干;
養來木馬追風急,
放去泥牛飲海乾。
我說:
前一首不是禪詩,但對工甚佳也。
秋風對夜雪。
蓬島對藍關。
仙鄉遠對客路長。
皎月對清涼。
這是一首好詩,令人吟咏,滋味長!可以遙想雲遊時的景況。
又是美,又是淒涼。
我認為第二首,就是「禪詩」了:
我自將心與我安。
如何自我安心就是禪?
(可以對照禪宗二祖「慧可」求「達摩祖師」安心的公案)
從他迷夢不相干。
(這個可太好了,我最喜歡的一句「無干涉」,對上了「不相干」)
養來木馬追風急。
(木馬怎能追風?這裡有禪機,大家會不會?不會的來問我)
放去泥牛飲海乾。
(泥牛飲海如何飲?這裡當然有禪機,大家會不會?不會的也可來問我,我會仔細告訴你)
我也寫一首禪詩:
無酒也醉。
不寒繡被。
登山踄溪。
在雲中睡。
請問諸禪師、禪和子、禪客,我老盧到底在說什麼?