「觀察」與「立斷」
蓮生活佛盧勝彥文集第289冊-如夢如幻
要去實修「頓悟」,我教授一法,這方法就是:「立刻斷除」。
我們修行,不是理論,不是口說。
而是「實修」。
實修什麼?
無我相。
無人相。
無眾生相。
無壽者相。
如何修?
我說:「首先要學觀察。」
觀察第一重要,沒有觀察,什麼都不會成立的,所以觀察第一。
觀察自己,而不是觀察別人,觀察自己的「心念」。
觀察即是反省。
(一日三省吾身)
不只是三省吾身,而是時時刻刻反省自己的過失。
我們的心念,如瀑布。
我們的心念,如激流。
我們的心念,如海浪。
我們的心念,如暗流。
我們訓練自己的心念,要到達,平靜、緩緩、無波、靜止、不動。
如同「如鏡面般的潭水」。
這靠什麼?
答案是「觀察」。
我們在觀察中,會發現「心念」有正有負。
有善有惡。
有是有非。
有黑有白。
有如法有不如法。
(錯綜複雜)
我們要「立斷」負面的,立斷惡的,立斷黑的,立斷非的,立斷不如法的。
例如:
你不喜歡一個人,你詛咒他去死。
你想到要偷人家的錢。
想到搶錢。
你喜歡一個女人,你幻想她是你的性伴侶。
你欺騙人。
你在心中罵人。
你太多的妄想。
你想的,全是犯戒律的。
…………。
這些,全部要「立斷」。
當一位行者想到不如法的念頭時,馬上「覺察」它,就把它「立斷」。
「呸!」
「呸!」
「呸!」
這一句是密教咒語「呸!」,「呸!」有斷除的意義在其中。
「立斷」就是「止」。
止住歪念。
斷除負面、惡念、非念、黑念、不如法念。
當你學會「立斷」,這就是修行,這也就是實踐。
很多人問我如何修?
是修正自己的行為嗎?我說修正自己的行為是正確的。但,行為來自於自己的心念,把心念修正了,行為自然正了。
「立斷」第一。