台灣佛教的名氣
蓮生活佛盧勝彥文集第292冊－－神通大師維摩詰
據我所知！
台灣的佛教，當然是從中國大陸，早期的移民，進入台灣的。
這包含了「弘教的人」與「弘教的寺」。
例如：
鄭經建立「彌陀寺」。
沈光文建立「羅漢門」。
李茂春建立「法華寺」。
陳永華建立「龍湖巖」。
鄭省英建立「竹溪寺」。
另外，
王效宗建立「開元寺」。
還有「興隆寺」、「開化寺」、「清水巖」、「龍山寺」這些是早期的寺院。
（明朝、清朝期間）
當時，正統的佛教是「禪宗」。其他是「通俗佛教」。
到了我們的時代，我在一九四五年出生。
大陸佛教進入台灣，那時有：
台北的南亭法師。
宜蘭星雲法師。
澎湖廣慈法師。
台南慧峯法師。
六居士有唐湘清居士、李炳南居士、曾普信居士、鍾石盤居士等等。
這些是有名氣的法師及有名氣的大居士。
後期發展有：
佛光山（星雲法師）
慈濟（證嚴法師）
法鼓山（聖嚴法師）
中台山（惟覺法師）
（被稱為四大山頭，這都是非常有名氣的大山頭）
據我所知：
慈濟的證嚴法師，雖然依止三論宗的印順導師，但，看不見三論的影子。
三論是：《中論》、《百論》、《十二門論》。
證嚴法師是以慈濟為本。
慈——給人快樂。
悲——解除人生之苦。
喜——歡喜自在佈施行善。
捨——平等捨。
（有《法華經》的影子）
佛光山的星雲法師，主張「八宗全弘」。
八宗是：
淨土宗——《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》、《往生論》。
禪宗——菩提達摩傳到中土。有《禪經》。
一花開五葉。
分五宗，在中土以臨濟宗、曹洞宗最盛。
三論宗——《中論》、《百論》、《十二門論》。
天台宗——「空、假、中」三觀。
《法華經》、《大智度論》、《涅槃經》、《大品般若經》。
《中論》。
律宗——《梵網經》、《菩薩戒本經》、《十誦律》、《四分律》。
法相宗——《楞伽經》、《阿毘達磨經》、《華嚴經》、《密嚴經》、《解深密經》、《菩薩藏》。
所依的論甚多，有《成唯識論》、《二十唯識論》、《分別瑜伽論》等。
華嚴宗——《華嚴經》。
密宗——《孔雀王經》、《金剛頂經》、《大日經》等。
分：
藏密、東密、台密、中密。
這是星雲法師的主張。
法鼓山的聖嚴法師，原先在美國紐約，後來到台灣成立法鼓山。
以禪宗為主，聖嚴法師是東初老人的弟子。
對律學有深奧的研究。
中台山的惟覺法師，在南投埔里建立中台禪寺，以禪宗為主。
維摩詰問我：
「四大山頭，以何為大？」
我答：
「很難說！」
維摩詰問：
「從外觀察，說說看。」
我答：
「慈悲濟世，錢第一多。佛光普照，寺院最大。法鼓打響，論著第一。中台矗立，空即是有。」
維摩詰一聽，哈哈大笑。
問：
「釋迦牟尼佛說，何者最大？」
我答：
「佛陀說，與道合者大。」
問：
「以密教論，如何解釋？」
我答：
「相應。道入我身，我身入道，道我合一，即佛我合一。」
維摩詰說：
「釋迦老子說的，與道合者大，仍然有道我二如。」
我問：
「如何是一如？」
維摩詰答：
「行者自顯佛性，即是一如。」
善哉！維摩詰。
