文／蓮等法師
二○一二年四月十八日（星期三）下午二時五十分左右，《真佛宗》創辦人聖尊蓮生活佛和師母蓮香上師，帶領近千名真佛弟子歡迎貴賓：德哇倉活佛、蘭州〈浚源寺〉住持理因大和尚、〈甘肅省台聯會〉理事長杜逸女士及甘肅省多位領導等一行人，前來〈台灣雷藏寺〉參訪。
德哇倉‧嘉央圖丹嘉措是甘肅省夏河縣〈拉卜楞寺〉四大「賽赤」活佛之一，他是第八世德哇倉，也是新中國成立後在〈拉卜楞寺〉即位的第一位轉世活佛，目前擔任〈中國政協〉常委、〈中國佛教協會〉副會長、〈甘肅省政協〉副主席、〈甘肅省佛學院〉副院長等要職。
此次參訪的緣起，是〈台灣雷藏寺〉透過甘肅省經貿顧問，邀請德哇倉活佛到台灣時能來雷藏寺參訪。德哇倉活佛現年七十歲，這是他第一次出國，第一次真正看到大海，他很高興能來雷藏寺禮佛，虔誠向密壇及大殿的佛菩薩獻哈達，並和蓮生活佛互獻哈達及禮物。他同時也參觀了雷藏寺內蓮生活佛的書畫展，書中有關夏魯活佛、第五世貢唐倉活佛與蓮生活佛結緣的記載，讓他備感親切。
德哇倉活佛曾於二○○六年九月三日，在甘肅省碌曲縣蓋古灘，第一次主持舉行「時輪灌頂大法會」，當日有來自甘肅、四川、青海約七萬名蒙、藏及各族僧俗群眾參加大法會。德哇倉活佛並在二○○六年十一月十二日，主持第六世貢唐倉‧旦貝旺旭活佛轉世靈童—貢唐倉‧洛桑格勒‧丹貝勘虔活佛坐床批文宣讀儀式。
由於蓮生活佛遵照吐登達爾吉上師囑咐，在五大洲廣傳「時輪金剛法」，而德哇倉活佛也傳「時輪金剛法」，目前在世界上有能力傳「時輪金剛法」的人不多，兩位大師談及「時輪金剛法」要義，相見甚歡。
同行之貴賓們都很好奇蓮生活佛的傳承與學習過程由誰來認證？
聖尊詳細告知貴賓，在一九九六年十一月二十六日，應尼泊爾白教〈卡瑪列切寺〉之邀，由卡乘仁波切在該寺舉行坐床大典—「上法王寶座」。在密教的傳承來自白教十六世大寶法王噶瑪巴，黃教的吐登達爾吉上師，花教的薩迦德松仁波切，紅教、中密的了鳴和尚，並都有受贈之傳承信物。
蓮生活佛說，他每天修法、每天寫作、說法不斷，在密法的修持上已經得到四教最高的成就法相應。並得到白教長老卡盧仁波切、黃教嗡恰克仁波切、藏密十世班禪的師父夏魯活佛、黃教甘丹赤巴法王的推崇。
雷藏寺公關王主任請教德哇倉活佛，如要就讀〈拉卜楞寺〉的佛學院應先具備哪些條件？活佛說，〈拉卜楞寺〉是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，保留有全中國最好的藏傳佛教教學體系，自清朝康熙四十八年（西元一七○九年）建寺，至今已有三百多年歷史。目前五大學院包括續部下院、續部上院、時輪學院、藏醫明學院、喜金剛學院，就讀免費，僧俗皆可，教學一律用藏文，最好有修習藏文十年的基礎，學習才不會太吃力和產生障礙。
席間，有人請問活佛，會不會不習慣台灣的氣候？他說：「不會太熱，台灣很好，有許多新鮮事物。」活佛說在環島時，在鄉野田間或大樹下，常會看到一間小小的廟，那是什麼？蓮生活佛回答：「那是土地公。」德哇倉活佛再問：「土地公的意思是地藏王菩薩嗎？」蓮生活佛說：「是當地地區的地神，如同鄉公所所長。」
當晚雷藏寺設晚宴款待貴賓們，由於德哇倉活佛長期生活在草原，飲食都以牛、羊、蔬菜為主，不慣吃海鮮，雷藏寺貼心的為活佛準備中國西域食材，以台式料理烹飪。晚宴上有一道料理，牛排搭配大蒜，再喝雷藏寺釀的酸梅汁，德哇倉活佛讚不絕口，決定回去後也要如法泡製。
晚宴賓主盡歡，蓮生活佛希望德哇倉活佛能再度造訪〈台灣雷藏寺〉，德哇倉活佛也邀請蓮生活佛造訪〈拉卜楞寺〉，希望日後大家多做交流。
