毘盧遮那佛光明,對內照破真如法界,對外照破一切眾生而無障礙。其眾德之圓滿,其永不變的法性,可說集了一切諸尊的法性,且滿一切處,因此被尊為密宗的主尊,又稱「大日如來」。
    金剛界大日如來曼荼羅位於色界頂摩醯首羅宮,不壞金剛光明心殿中,五相圓滿,始成正覺之相,其相似菩薩,作天人之狀,頭垂髻,戴五智之寶冠,手結智拳印,其色清白。以「撼」字為種子,以五鈷為三昧耶形,密號「遍照金剛」。 
    摩訶毘盧遮那如來,有「光明遍照」的三義:
    大。多。勝。
    這三義,無法用物質的象徵來代表,因此,祇有用「大日」來表徵。
  大日經云:「毘盧遮那者,是日之別名,即除暗遍明之義也。一般的太陽,若照其外,不能及內,明在一邊,不至一邊,又唯在晝,光不燭夜。如來智慧日光,則不如是,遍一切處,作大照明矣,無有內外力所晝夜之別,世間之日,不可為喻,但取少分相似,故加以大,名摩訶毘盧遮那也。」     
    金剛界大日如來真言:「嗡。哇日囉。馱都。撼。」
  其真言意義是:「皈命金剛界的不可思議。」
    種子字「撼」,包含了:
    深不可測。
  廣不可測。
  無邊不可測。
  無盡不可測。
  不可思議的難思議。
  這「撼」字,是宇宙的真理,宇宙的真理,原本就是深廣無邊無盡,無法去描繪出來的。

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