文／大燈文化
〈盧勝彥佈施基金會〉，這個依聖尊蓮生活佛教導，以「佛教慈悲為懷精神、做十方廣大佈施」為宗旨的非營利慈善機構，終於在佛青師姐的推動下，於今年（二○○九年） 五月申請批准，正式成立。而甫成立不久的基金會，對於這次南台灣五十年來受創最嚴重的「八八水災」，也隨即提供了急難救助及捐款。
我們欣慰在這樣無情的災難中，能藉著基金會的號召，將聖尊的教導落實、推廣，幫助更多需要幫忙的有緣眾生。但大家一定好奇，在美國這個對於「公眾基金會」管理極為嚴格的國家中，〈盧勝彥佈施基金會〉展望未來，有著什麼樣的方向與規劃？
我們有機會採訪到了基金會總裁—盧佛青師姐。盧師姐本身是智慧財產權的律師，在主持〈盧勝彥佈施基金會〉前，擔任歐洲香奈兒公司總裁一職。訪談中，她除了與我們暢談基金會成立的緣起、展望願景，也聊到了她從小因為在聖尊、師母耳濡目染的影響下，早已在心中種下了這顆現已萌芽的善種子……。
筆者問：我們好奇是什麼原因，讓佛青師姐願意放下一切，投身公益事業？如此的選擇與決定，是否與師尊、師母從小對子女的教育有關？
小時候住在台灣時，因為師尊有為大眾開放問事的服務，所以我記得家裡頭經常有一堆人在排隊。我從小練鋼琴，每天在客廳練習彈琴時，與人來人往、進進出出的問事人潮重疊使用同一空間，彷彿我正在彈琴的琴聲，正是在為大家現場演奏，提供額外的娛樂享受呢！
筆者問：小時候的您們，對於這些，難道不會有抱怨嗎？
其實也不會，我也很習慣這樣子的場景，因為我母親（師母）從小就常常告訴我和佛奇：「你們爸爸所做的事，是在幫助別人，是一件很偉大、很偉大的事！」這無形中都給了我影響，覺得人生能夠做有意義的事，才是最重要的！
筆者問：那麼對成立基金會的計劃、構想是多久以前開始的呢？
在主持〈盧勝彥佈施基金會〉前，大約十年前，我就已在紐約兩個非謀利機構服務過，一間主要是關懷社會弱勢、智障等法律諮商與服務工作，另一個則是藉重法律專才，專門照顧低收入戶的社會弱勢人口，先在裡面學習社會工作經驗，之後才到瑞士香奈兒公司的法律部門服務工作。
筆者問：放棄高薪工作，對一般人而言是很傻的行為，您為什麼願意離開歐洲香奈兒公司總裁的職務，投身主持「基金會」公益事業呢？
也許是因為師尊、師母從小的身教言教，讓我覺得「能夠幫助別人就是一件很偉大的事」！所以，我並沒有覺得離開香奈兒的工作是什麼犧牲，反而覺得能為「基金會」工作，是一種「榮幸」，是我一直以來就想做的事呢！
筆者問：成立基金會的過程，花了不少時間和精力吧？
在美國要申請基金會，分成兩種，一是「私人基金會」，一是「公眾基金會」，一般來說「公眾基金會」，又比較複雜，且條件嚴格，需要提出群眾證明，以及其他種種各式的文件，疊出來的文件可能跟山一樣高呢！而等待申請核可的過程也是很耗時。〈盧勝彥佈施基金會〉屬於「公眾基金會」，所以師尊對此非常關心，常常一兩天就問我一次：「申請到了嗎？申請到了嗎？」等到基金會申請成立一下來，師尊個人更以身作則，捐贈了十萬美金。
筆者問：我們知道基金會成立，接下來一定有許多的工作必須進行，未來的人力編制，佛青師姐有什麼想法呢？
基金會剛成立，財務的部分，目前是由佛奇負責。之後，我們想召集一些具備公益事業背景的重要幹部，例如醫療、健康照顧、老人安養等，借重他們過去在其領域上的策劃、統籌能力，一同參與推動基金會的運作。
筆者問：這樣的人力和我們平常所熟知的醫療工作者，如醫生、護士有什麼不同嗎？
不同的是，一般醫護人員他們屬於「micro」的人力，可能專精於某一領域的醫療與處理，例如心臟科、外科、消化系統等，而目前基金會所需要的是「macro」型的人才，是希望能找到了解目前醫療、健康領域中，有哪些區塊是迫切需要、提供協助的，並且可以因為基金會的參與而看到成果的專案工作，所以是需要具體專案推動能力的人才，而不是只是精湛於某個領域的專業執行者。
筆者問：可不可以跟我們簡單談談，您對於未來「基金會」的發展計劃與目標？
其實基金會的目標與方向，無外乎師尊經常提的兩項，一是「健康」，一是「教育」。師尊說：「健康是人生最大的財富，而教育是人生的文明之燈。」而這也是我們未來努力的方向。以長期目標來說，在「健康方面」，我們希望最後能達到「蓋醫院」的目標，以便幫助貧病苦難；在「教育方向」，最終則是希望能設立學校，教育人們，讓大家得到心靈的富足。當然這是一條很長遠的路，並非一蹴可成。
我們也希望設立「宗委會獎學金」、「佛學就學獎金」，或是針對各地特定事件，提出急難救助。像這次台灣「八八水災」，〈盧勝彥佈施基金會〉及〈西雅圖台灣商會〉、〈西雅圖雷藏寺〉，便將聯合募得的十萬六千六百四十二元，賑濟給台灣「八八水災」受難者。
筆者問：基金會的信念呢？
在秉持佛法慈悲平等的精神下，我們認為基金會未來運作信念如下：
以每一個人都應享有高品質的教育和醫療保健。
以慈善行動來實踐人人的悲憫心。
結合人們的善意及合作的力量，來達到改進的目的。
以創新的方式來處理新舊的問題。
一切作業盡責任及透明化。
筆者問：基金會是否有針對什麼特定服務的對象？
基金會服務的對象不分任何宗教、種族、年齡、國籍、文化、性別、性向，或政治黨派之人。
筆者問：現階段基金會是否有什麼特別的活動？
這次台灣東南部的水災，〈盧勝彥佈施基金會〉也捐助善款予〈台北經濟文化辦事處〉救災帳戶，以協助緊急救援工作。基金會也會繼續捐助，並支持〈華光功德會〉造橋舖路給災民。
〈盧勝彥佈施基金會〉，以佛教六度萬行為首的「佈施」為名，除了是落實佛教基本教義，同時也是藉此勉勵佛弟子，修行除了要有智慧，同時必須累積福德資糧、自利利他。值得一提的是，訪談中我們也好奇地問道，當初基金會為何要以「盧勝彥」起名？聽到這個問題，佛青師姐則笑了笑：「因為我希望能藉此平反，重新給外界認識我們的機會……。」此話一出，看得出佛青師姐眼神中的那份堅定，「人小志氣高」這句話，更是瞬時在筆者腦海中閃現，而事實上，這也是多少真佛弟子共同的願望啊！
目前基金會已正式開始運作，各式各樣、綿綿密密的工作，急待展開。對於這樣難得的機構，正待所有真佛弟子團結一心，以行動表示支持，讓〈盧勝彥佈施基金會〉代替宗派走出去，將聖尊的教導、我們的關懷，送至世界上任何一個需要幫助的角落，同時在行善濟貧外，讓所有有緣眾生能聽聞佛法、接觸佛法，得到心靈的富足，找到人生真正的希望之燈。
