文／蓮應法師

四月的日本，人人陶醉在櫻花之美，一陣風徐徐來，百千花瓣盪落，宛如大群蝴蝶舞晃空中，飛翅翻滾，極盡世間之美，此番美景，唯有親見才能享受到。每年〈住吉雷藏寺〉的二場大法會—「櫻花祭」與「楓紅祭」，都恰巧配合了大自然韻律，行天人合一法事。
今年櫻花祭，紅財神別殿落成。別殿風格是古老的「春日造」型，係紅財神示現給靜香上師的，一次於睡眠中，一次在禪定中，並且挑選了位置，眺望太平洋，景緻優美。安座儀式於八日凌晨三點，日本人俗語說，夜半行法沒有俗人，可免去惡口。
所謂的「春日造」，柱子以井字狀立在挑高的土台上，這種建構手法是為了移動方便。古文化崇拜大自然，山有山神、樹有樹靈、石有石魂，靈寄宿在山水中，只有一年一度祭祀時，臨時設壇請祂降臨，拜完就撤，不需要固定的宮殿，〈春日大社〉、〈賀茂神社〉都是這一類型。
把自然界最崇高的「太陽」，供奉在神社裡，請祂永久坐鎮，想出這等好主意的就是日本皇帝。就像中國帝王自命「天子」，天皇則標榜自己是太陽在人間的裔脈，並把太陽神格化，尊為「天照大神」，建〈伊勢神宮〉供奉祂的名字，又說「天照大神」給傳承信物，手持寶鏡說：「吾兒視此寶鏡，當猶視吾。」依慣例，天皇登基大典後，要敬謹地赴〈伊勢神宮〉參拜這「八咫鏡」。一般神社裡面都有一面鏡子高掛，不明白的人以為是風水上的破邪，其實就是這事。師尊蓮生活佛與「天照大神」相遇，就在京都的〈平安神宮〉觀光時。
神社建築墨守成規，廉價的新技術及建材，都被極力壓抑，盡大量的金錢及手工，嚴格地維持古老的形式。以國家級的〈伊勢神宮〉而言，把一根柱子深埋在正殿中央之地下土中，毫無力學效果的「心御柱」，就是奇怪的傳統，據說其作用是神靈得以依附；而神宮每隔二十年就要重建，稱為「式年遷宮」，從七世紀至今仍然奉行，也令人吃驚。
德國建築家說：「依照穀倉的樣子，芳香的檜木、屋頂的萱草，用這樣單純的材料，竟能造出結構如此相融的建築。」稱讚〈伊勢神宮〉是世界建築之冠，與希臘國寶〈Parthenon Temple 帕德嫩神廟〉比美。
紅財神別殿，堅持採用檜木，讓它隨著時間久遠散發出典雅香氣，造價非常昂貴。日本密教把紅財神叫做「聖天」，因為怕象頭人身的形相嚇到外人，鎖在閣內不給人看，慣例上只有住持可以看。我們隨俗，白玉石雕刻的象頭神開光後，殿門上鎖緊閉，為此紅財神還向靜香上師要了一顆夜明珠放入，於黑暗中熒熒生輝。
此次在櫻花祭舉辦「真佛寶懺」，邀請了蓮悅上師護持，台灣〈廣覺堂〉亦組團前來護持，氣氛歡愉。靜香上師說大白蓮花示現，之前的「梁皇寶懺」、「瑜伽焰口」，天空也出現了彩虹及大日輪光，正寓意著一切吉祥圓滿。

右圖：紅財神別殿風格是古老的「春日造」型，柱子以井字狀立在挑高的土台上，方便移動。
左上圖：紅財神在靜香上師夢中示現所挑選的位置，眺望太平洋，景緻優美。
左中圖：紅財神別殿，採用檜木製作，隨著時間久遠，散發出典雅香氣。
左下圖：蓮花靜香上師（中左）、蓮悅上師（中右）與台灣〈廣覺堂〉及日本眾同門在「真佛寶懺」後合影留念。

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