一就是一切，一切就是一。意念清淨，如同明鏡，一點塵染都不可以，你就成了。
文／彩虹雷藏寺
二○二四年四月二十八日，〈彩虹雷藏寺〉舉行「南摩黃財神護摩法會」，恭請聖尊蓮生活佛主持。法會時下起大雨，聖尊說，「雨下得很大，表示財大如雨注。雖然主祈人數寥寥，但聖尊仍然勉勵大眾，不要氣餒，都有希望。」另，聖尊提起下週是「瑤池金母護摩法會」，距離上一次也已超過四個月。聖尊特別指示，「瑤池金母護摩法會」雖不需每個月舉行，但也要隔月舉行，因〈真佛宗〉是瑤池金母所創，沒有瑤池金母，就沒有盧師尊，也就沒有〈真佛宗〉與大家。
你問我答
弟子： 皈依修行快四十年，能感受到師尊和諸佛菩薩的關懷庇佑，但從未看見師尊幻身或夢到？（有多次夢到師尊，但感覺是識神作祟｜比如問的問題回答和師尊教導差太遠，或行為樣貌多變怪異）是否需要特定的因緣，心境清明，或達到某種條件才行？
師尊說想要師尊幻身教導佛法，要上師相應，但是修了三十幾年還沒達成，請問如何下手才能比較容易上師相應和能讓師尊的幻身教導佛法？
聖尊，「寫信來說法身教導的差不過有一百多個，而見過法身的不計其數。」聖尊強調，「第一，意念清淨就可以看得到，如果你清淨，那個是真實見。如果一天到晚想錢，或雜念非常多，如何看到法身呢？第二，有因有緣，因緣具足，過去世跟師尊有關的，因緣一具足，就看見了。再者就是意念清凈，上師相應了，就可以看得到。」聖尊也提起自己平時唸咒時，意念在佛、一個咒音，其他什麼都沒有，於是佛菩薩自然顯現。縱然音調偏了，但是精神貫注在咒語上，唸得很清楚，此時意念就清淨，如此祈禱，佛菩薩一定感動下降。
聖尊也以自身的內法修持說，「我修持中脈，並不是我身體裡面的中脈，整個宇宙全部變成中脈。我們剛開始修行中脈的時候，中脈很細如麥根。但盧師尊修習的中脈是，整個宇宙都是中脈，由最細的麥根，變成非常大的一個中脈，整個宇宙都是中脈，明點在虛空，拙火在底下，整個宇宙都是明點跟拙火。」
聖尊總結：「一個重點是意清淨，你要收心，全部收回來，一切的雜念統統都沒有。剩下的，你的心就跟水銀一樣的亮，你請的佛菩薩就顯現在你面前，任何一尊都可以顯現在你面前。因為一就是一切，一切就是一。意念清淨，如同明鏡，一點塵染都不可以，你就成了。」
接著聖尊繼續講解【維摩詰經】〈佛道品第八〉：「爾時會中有菩薩名普現色身。問維摩詰言。居士。父母妻子親戚眷屬吏民知識悉為是誰。奴婢僮僕象馬車乘皆何所在。」
聖尊解釋「普現色身」：「普現色身，講一句話就是法身，可以千變萬化，在娑婆救度眾生，就是普現色身菩薩。」
聖尊繼續解釋，「普現色身菩薩問維摩詰，如果在現實世界的父母、妻子、親戚、還有一切眷屬、吏民、知識都是誰呢？奴婢、僮僕、象馬、車乘，皆何所在？這一段很簡單可以跟大家講，只是一個象徵。在佛法上來講，以這個現實世界的關係來解釋佛法、來比喻。父親是什麼？母親是什麼 妻子是什麼？眷屬是什麼？善知識是什麼？象是什麼？馬是什麼？奴婢是什麼？」
「這個太複雜，印度有四個階級，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅（奴隸）。這四個階級互相不來往，有來往也不可以結婚，階級非常分明。所以普現色身菩薩會問這個問題，大概跟這個有點關係。」
聖尊講了一個深具寓意的笑話：「小明問小狗，怎樣才能像你這麼開心呢？小狗講：忘！忘！忘！」聖尊接著說，「事實上會煩惱就是因為不能忘。你一定要忘掉，過去的垃圾全部倒掉。忘掉淨空，這樣才能夠普現色身，才能出現本尊，看見上師。」
「我們每一個人的身上太多的垃圾、污垢、煩惱。人家講你一句話，你就想了老半天！幾天都沒辦法睡。忘掉，你就可以睡。你不忘掉，你就睡不著。你恨、怨，都是在折磨自己，害的是你自己。所以我們學佛的人不能有怨，不能有恨。你忘掉一切，全部淨空 你就可以普現色身，而且你自己本身也可以看到自己的上師、本尊、跟所有的護法。」
聖尊開示完畢，護摩法會圓滿結束。接著，聖尊為大家賜授「南摩黃財神法灌頂」。 ■
