【西雅圖訊】《真佛宗》創辦人聖尊蓮生活佛曾於個人的文集中寫道︰「付出自己，這是真正的布施。把自己的生命慷慨的付出，而這種生命不會空乏。歡喜廣大的付出，不計報酬，不計好名聲，這才是真正的布施。」《真佛宗》五百萬弟子應遵循師佛教誨，秉持佛教慈悲為懷的精神，將溫暖關懷的雙手，伸向任何需要幫助、需要關懷的角落。
二○一○年三月廿日，〈西雅圖雷藏寺〉週末同修由住持–釋蓮花德輝金剛上師帶領共修「蓮華生大士本尊法」，聖尊蓮生活佛暨師母蓮香金剛上師亦親臨加持。是日，〈駐西雅圖台北經濟文化辦事處〉廖東周處長、楊光彬組長及〈華僑文教中心〉尤正才主任與僑務委員卓鴻儀先生，亦蒞臨同修，眾人熱烈歡迎。
廖東周處長於致詞中，恭賀聖尊在台灣的弘法之行圓滿成功，是最殊勝的「布施」。而廖大使此次蒞臨〈西雅圖雷藏寺〉最主要的目的，是代表中華民國台灣政府為「莫拉克水災」賑災之義舉，向《真佛宗》各慈善單位及雷藏寺致上最高的感謝之意，特地帶來由〈僑務委員會〉委員長吳英毅先生所致贈的最高感謝匾額─「功資拯濟」。廖大使亦讚歎《真佛宗》是真正不著相布施的宗派。
同修會後，釋蓮花璧珍教授師開示，談到根本傳承上師與一切法界諸佛是一體的，是十方三世諸佛「身口意」合一的體性；所以根本傳承上師的「身」即是佛陀住世的表徵，「口」即是佛陀所說法，「意」即是佛陀的自性清淨。唯以真正實修得證的開悟者為師，得無上傳承加持力，密法的修持才能得到成就。
接著，蓮花德輝上師於開示中談到，要得到根本傳承上師完全的加持力有三個要點，就是要「依止、恭敬、順從」。他提到行者一定要「視師如佛」，要思師之德，勿思師之過。行者若無真正的「淨信」，對根本傳承上師產生疑惑，而失信心力，是很難得到成就的。
聖尊蓮生活佛於開示時續授【六祖壇經】。六祖於〈般若品〉中說明︰「欲擬化他人，自須有方便；勿令彼有疑，即是自性現。佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。」聖尊精闢闡釋此段經文，說︰唯世間才有佛法，才能尋找到「正覺」。要度化眾生、要了解佛性，就要善用「善巧方便」的法。佛性本身是無形、無相的，當你對佛法全無任何疑問時，自性佛性才會顯現。師佛教導行者一定要修至「覺行圓滿、事理不二」，有了正覺，行為也要符合正覺，將明心見性完全發揮出來。人生若能明白「如來的真諦」，心靈是會很充足的；只有明白佛性，才知道人生最重要、最有價值也最有意義的是真理」。
開示完後，師佛慈悲為與會信眾賜授寶貴的「皈依灌頂」、大悲咒水加持及佛像開光。並為等待摩頂的同門一一加持。
