慶祝佛陀下生人間，大轉法輪廣度人天眾生。
■文∕西雅圖雷藏寺
〈西雅圖雷藏寺〉五月十九日慶祝一年一度的釋迦牟尼佛聖誕，特別舉辦了「浴佛儀式」，精心布置了浴佛的壇城，佛陀的三尊童子金身，周圍有蓮花圍繞，以浴佛香湯為功德水，彷彿在西方極樂世界摩訶雙蓮池水中浴佛一般。在同修開始前，恭請根本傳承上師聖尊蓮生活佛盧勝彥法王浴佛，眾弟子虔誠唱誦「浴佛讚偈」，沐浴佛光。特別的是，聖尊由〈真佛密苑〉走到壇城浴佛的路程中，天空也飄下了微微細雨，聖尊說，已經在浴佛了。
農曆四月初八日為釋迦牟尼佛的佛誕，〈西雅圖雷藏寺〉在本周六特別一起共修「釋迦牟尼佛本尊法」，祈請佛陀的法音，恆常流轉於十方法界之中。
師尊開示時提到，唐朝王勃撰寫的釋迦如來應化事跡中，很清楚記載釋迦牟尼佛一生的經歷，在佛陀遊歷生、老、病、死四門之後，開始思索如何解脫生、老、病、死之苦而出家修行，佛陀在菩提樹下，經過了很多的考驗，終於開悟了，開悟的時候就知道，留在人間沒有什麼用，不想留在人間，一開悟就覺得應該離開人間要涅槃。聖尊提到為什麼當初佛陀一開悟就要涅槃？這點就是要大家去參悟的。接著師尊說世界上從生到死的過程都不用太計較，因為沒有一件東西是會永遠存在的，它會過去的，會永遠不存在的。【金剛經】提到，過去心不可得，過去的已經過去；現在心不可得，現在的說法結束，就不會出現相同的情景了，像這星期有浴佛，下個星期就不會有了；未來的還不知道，等到未來變成現在了，一樣也會過去了，沒有什麼東西可以留得住，所以人間的恩怨情仇，都是一時，這個時候有，別的時候就沒有，所以不要太計較，必須要看開，你看得開的話根本沒有什麼事，這世界上有什麼事，根本沒有什麼事。
師尊精闢闡釋《道果》｜經文：「如是受持時各有四要，即： 實修方便。 究竟之量。 生何功德。 祛何過患。」。
一、法是釋迦牟尼佛傳的，本來是沒有法的，因為佛陀已經走過這一條路，祂懂得法，由釋迦牟尼佛傳給歷代祖師一代一代傳下來，法是一個方便。實修的方便，有了法才能夠實修，沒有法就不知道怎麼實修。
二、依靠法漸漸的實修增加究竟之量，從開始修到究竟這個過程，就是在實修裡面，成就你的究竟之量，一分一分地增加，到你究竟成就。
三、唸『四皈依咒』時，時常憶起修行的初發心，產生堅固自己道心的功德。做「大禮拜」，在鍛練身體的同時，也是在懺悔自己的過錯，有懺悔的功德，也有讓自己全身經脈暢通的功德。以最虔敬之心，供養諸佛菩薩、金剛護法、空行諸天，這是接近佛菩薩最方便的一種功德，祂們都來接納你的供養，以虔誠之心供養，就產生了智慧與福分的功德。
四、在修行過程中會有過患，會有殺、盜、淫、妄、酒很多的錯誤，在修法前行中，可懺悔過去的身、口、意業，這些過患就會慢慢地消除掉。懺悔自己的過去種種過患，未來切勿再犯。
最後，聖尊再次告訴大眾，佛陀的教法不是在一個表面，釋迦牟尼佛的教法是在你的心靈。
開示結束後，師尊賜授「皈依灌頂」，加持大悲咒水、佛具、法器，及佛像開光。雷藏寺還特別準備了大蛋糕慶賀釋迦牟尼佛佛誕，慶祝佛陀下生人間，大轉法輪廣度人天眾生。慶賀之後，接著由聖尊、師母帶領所有眾上師、法師、同門一起開始進行「浴佛儀式」。
西雅圖溫涼的夜晚，蛙鳴蟲叫，眾等伴隨著師尊的身影，一同步出雷藏寺，大家臉上都充滿了法喜與歡欣的笑容，深深珍惜著能與師佛一同相聚與修法的時光。
