聖尊新書－「黃金的句子」書中提到「摩訶雙蓮池」，描述得更為深入。
■文∕西雅圖雷藏寺
炎炎夏日，大日普照，西雅圖祖廟是〈真佛宗〉弟子心靈的聖地，有根本上師所在的地方，總帶給弟子們在世俗凡塵中能有「當下的清涼心」。
七月十四日聖尊蓮生活佛與師母蓮香上師，聯袂親臨週六「大白蓮花童子本尊法」的同修。修法結束後，聖尊談到祂最近所寫的新書–《黃金的句子》當中有幾篇提到「摩訶雙蓮池印象」，是聖尊過去在淨土，還在腦海裡的種種現象。而摩訶雙蓮池的印象，比【阿彌陀經】所記載的，描述得更為深入。什麼叫做「同心」？在摩訶雙蓮池每一個人的念頭全部都是一樣的。「同德」則是大家的功德都是平等的，所以無上下左右的差別。當一個蓮花童子想到非常快樂的事情，每一個蓮花童子全部都可以感受到，那種快樂是無止境的。在蓮花童子的世界裡是一種「光體」，沒有肉身的痛苦就不會有疾病，不會有煩惱無明，可以用光體到任何淨土，可以變化任何仙漿仙果為飲食，也無需語言，只要以光的心投入你的心，你就會明白。蓮花童子是非常真實、純潔的。
蓮生聖尊繼續詳細闡述｜《道果》經文：「六、持界度：如界惡中（身體不適）、雖修不生效益，界善時（身體健康），不修亦不生效益。」
「七、飲食威儀之鞭策：初修學時，食用有營養之食物及行止威儀悠緩從容，增長善界（身體健康）及淨分，速生禪定。若不先補身，身（界）惡時，身不健，修之亦不生禪定，修與心相離後，不宜修，需勤用食物。」
「八、心覺受之一切煖相決斷任意：依據觀修後，內在雖生任何高低覺受，以明識掌握無破無立、無增無減，保認其任意（自然）。此謂口訣之要『相屬八法』，是一切觀修所緣中最為珍要。」
聖尊開示經文「六」；當身體不健康時，修了也不會產生效益。行者一定要注意身體健康，要升起「拙火」一定要有材料，如燒熱水時需要用紙點火燒細木材，再用細木材燃燒炭。升起「拙火」風息一定要練得很好，燃火所需的材料則需要從身體吸收的營養，明點也是營養。
經文「七」中談到；修行人性子不可太急，要自在一點，一切事情按部就班，心情保持愉悅。身心清淨、身體健康，就會產生禪定。用身體修出拙火、明點、中脈光明，一定要吃有營養健康的食物。
經文「八」中談到；修行中的很多覺受現象，是屬於自然的，走的是「中道」。出現驗相時，不用太高興，把心放到虛空之中順其自然。有一位高階的密教行者說過︰「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，就是「自然」的運轉調和，把心歸於原點。
聖尊最後語重心長的告訴大家，我們學佛法那麼久，自己與同門之間有很深很厚的感情。聖尊期許每一個人腳踏實地的修行，不要節外生枝，對事情不要太去執著。很多的是是非非，根本不重要。最重要的是師父跟弟子之間都有很深厚的感情，用這深厚的感情，來促成每一個人修行都會有成就，都能夠一步一步按部就班。這樣走來，以後大家都會有成就，不要耳朵老是聽那些是是非非去影響自己。很多事情，眼睛看到的、耳朵聽到的，也不一定是真實的。我們現在要以佛法為第一，其他為次。我們要學習的是修養、修行、修法，縱然聽到很多的是是非非，也不要再去想，最後終能有證悟。
會後，聖尊為大眾賜授「皈依灌頂」、加持大悲咒水及佛像開光。離廟前，聖尊為與會大眾一一摩頂加持。今晚，聖尊深刻表達了師父對弟子的深情深義。祂對眾生的不捨，無處不在、無處不現，唯有對根本上師百分百的淨信，弟子才能有成就啊！
