佛法是做什麼用呢？脫離輪迴，往生到佛國淨土，成就四聖界。
文／西雅圖雷藏寺
〈真佛宗〉根本上師聖尊蓮生活佛盧勝彥於二○二○年十月廿四日晚上，在〈西雅圖雷藏寺〉主持「準提佛母本尊法」同修及開示《道果》。師尊敬禮傳承祖師——了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶、敬禮今天同修的本尊大準提佛母—最勝金剛。
在向大家熱情問好之後，師尊說準提佛母是我們〈真佛宗〉八大本尊之一，屬於觀世音菩薩的系列，又稱準提觀音。準提佛母在金剛界曼陀羅或胎藏界曼陀羅中，自己有一個院。
在進行「你問我答」中。
弟子問：在真佛道場會聽到，師尊文集上或開示裡沒有提過的密法，是在網路或「真佛般若藏」都找不到相關資料的密法跟道法。比如某某本尊密法口訣，據說是師尊傳弘法人員，該弘法人員說得到師尊同意可以傳法或開示，師尊給予手諭或公開宣布。有些事真的、也有些是假的，請問師尊真佛行者除了選擇信或不信，要怎麼分辨？
師尊答：我的密法大部分都有寫在書上。已經公開傳過的有寫在上面，沒有公開傳過的也應該在「真佛般若藏」裡面有，除了少部分沒有。要怎麼分辨？你寫信到〈宗委會〉來問，師尊在〈宗委會〉可以回答你。如果有一天師尊不在了，你就祈求師尊現身回答你，或靠自己的智慧去分辨。
現場這裡有一位California來的同門，請站起來，你的二姐過世了，誰看見師尊來接引她？（弟子回答之後）小不點看見師尊來接引妳姐姐Alice。Alice現在已經到了佛國淨土，是師尊去接引的，所以看得到的，不是看不到的。你只要問師尊，說這個法是真的嗎？師尊顯現出來，點頭說真的，那你就可以修了；搖頭就是假的。所以小不點也可以看得到師尊有去接引，這個很好證明。
弟子問：弟子有一事，百思不解。由於良久以後，還是決定請師尊給愚昧的弟子解惑。近日在夢中害怕時，竟觀想師尊住頂、用劍指指向一位從煙火中出來、走向自己的白衣小女孩。同時大聲持誦「嗡。阿。吽」直到她回頭。然後醒來。
弟子十分疑惑。平時並無特別的加誦「嗡。阿。吽」，為何會無故在緊急時，會做這樣的動作。也不明白這三字的真正意義？祈請師尊慈悲詳細的解釋，這其中的奧妙，並在何種情況下應該持誦「嗡。阿。吽」。
師尊答：宇宙的意識就是「嗡」、顯現本尊就是「阿」、「吽」就是圓滿。
你唸的「嗡。阿。吽」，等於是說「宇宙意識，顯現了蓮花童子，你的祈求是圓滿的」。宇宙的意識，顯現出蓮花童子師尊，用劍指指向這個白衣小女孩，是圓滿。「吽」就是一種法力出現、圓滿，那小女孩回頭就走掉了。
弟子問：弟子想問一些在弟子思想裡已許久糾纏的問題，期望師尊開恩解決：如果我們幫助師尊，帶人家來皈依師尊，但是他皈依後，我們才發現，原來他不尊重師尊、不一心皈依師尊，反而他開始毀謗師尊、到處罵師尊、還到處招人家一起不要信師尊。
我們作為帶他皈依師尊的中間人，是不是也已經害了師尊？害了他造大惡業（罵佛）？雖然做的是他，我們也從來沒有讓他去罵師尊，但是關於這件事情，通過他的手段，我們會不會也受到不好的業障？也會不會我們也變成害了師尊，因為我們不知道人家的心，也不知道他皈依後會不會變心、害了宗派。
現在弟子變成不敢帶人皈依師尊了。我們該如何才能安心的幫助師尊度眾生、皈依師尊佛法僧？祈求師尊幫助弟子解決這個糾纏著弟子的問題。弟子也對不起師尊、弟子帶了禍害師尊和宗派的人，進入宗派。對不起師尊。感恩師尊。感謝師尊。
師尊答：這個沒有關係。佛菩薩、諸天護法是看你的發心而已，你發心是正的，卻帶來了一些禍害，但是這禍害跟你是沒有什麼關係的，因為你發心是好的。師尊曾經講過，十個有一個退了道心，沒關係，還有九個。而一個退了道心的弟子，又會來十個皈依的弟子。
所以，應該有一個退了道心的，你就再去度十個來皈依，我們就剩下九個。總是會有人退道心的，不會、沒有說皈依了以後都不退道心的，所以我們經常祈求「身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固」，這道心是很重要的。
一切有生必有死、有聚必有散，聚集的所有東西、存了很多的東西，將來全部都會沒有，這是一定的，現在只有佛法有用。佛法做什麼用？脫離輪迴、到佛國淨土，或者成就四聖界，只有這個有用，其他沒有什麼用。自己好好實修、發菩提心廣度眾生。雖然有人退道心，那是這個人的不幸，居然跟佛、跟佛菩薩、跟佛法擦身而過。所以，你應該再多度一點眾生，每一個〈真佛宗〉的同門，都要度人家來皈依，學習真實的佛法。
《道果》｜｜
六、三覺受之別。
由嗡字生現類， 不可能生其餘二種。
由阿字生空類， 不可能生其餘二種。
由吽字生雙運， 不可能生其餘二種。
師尊首先提到上禮拜天在〈彩虹山莊〉講《道果》時，書中說用哪一個咒字放在哪一個地方、什麼顏色、放什麼光、有何作用、什麼覺受？後來回去以後，瑤池金母告訴師尊，那些不要講太多，只要脈能夠震動，只要脈能夠通、輪能夠開，因震動打開了眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪，甚至打開七輪。瑤池金母講，那個（道果）本身來講是一個打開脈輪的方法，但是都輸給脈輪如果能夠震動，就能夠打開。
師尊接著開示，「嗡」，就是宇宙意識，任何一個世界上的東西，全部由「嗡」所出生。「現類」，就是現實的東西。「現類」，就代表本來是沒有，由「嗡」字，就生出有。
本來「嗡」是宇宙，出現太陽、九大行星、地球、人類，一切生物，都是由「嗡」所出生，這是「現類」。由「嗡」字出生一切的「有」，不可能生其餘兩種。其餘兩種是什麼？是「空類」跟「雙運」。宇宙的意識，出現了一切實有的東西，這是第一句話。
第二句話，「阿」就是虛空中的智慧尊，我們稱為本尊。本尊，祂可以出現，再進入空境，再從宇宙出生本尊，又可以回到宇宙意識裡面，所以生「空類」。本尊，祂本身是智慧尊，本身就是「空類」，不可能生其餘兩種，其餘兩種就是「有類」，跟「雙運」。
第三句，由「吽」字，生「雙運」，不可能生其餘兩種。什麼叫做「雙運」？有跟空，雙運。很多東西都屬於「雙運」的範圍，「吽」字生「雙運」，就是圓滿。「一切有部」認為一切都是實有，「一切空部」認為所有的東西都是屬於空的，那麼，生「雙運」，就是有跟空在一起運用。所以【心經】講「色即是空，空即是色」，這就是「雙運」。色代表有，空就代表空，色就是空，空就是色，代表兩種合一，就是「雙運」。
這一段，三覺受之別，一種是有覺受的，一種是完全沒有覺受的，一種是有覺受跟沒有覺受，兩個合在一起雙運的，這就是這個。
雙運有很多種。生起次第跟圓滿次第是雙運的。像西藏密宗格魯派，是屬於中觀應成派。龍樹菩薩講中觀，月稱菩薩有《入中論》，中觀就是龍樹菩薩講的「空」跟「有」雙運。將來我們一切都會歸空，什麼都沒有。但是目前來講，你必須要應用你的空觀，來解決佛法的問題，或者人生、煩惱的問題。其實煩惱也就是空的，有什麼好煩惱的？因為將來大家都一樣啊，沒有什麼好煩惱的。你煩惱什麼？所以不用煩惱。
師尊深入淺出的解說，將《道果》的深奧義理層層顯露出來，弟子們心開意解，滿懷法喜！感謝師尊大慈大悲的教授佛法！弟子們恭敬頂禮師尊！
